掃墓(網路配圖)
新疆網訊 清明掃墓, 謂之對祖先的“思時之敬”。 其習俗由來已久。 明《帝京景物略》載:“三月清明日, 男女掃墓, 擔提尊榼,
清明祭掃儀式本應親自到塋地去舉行, 但由於每家經濟條件和其它條件不一樣, 所以祭掃的方式也就有所區別。 “燒包袱”是祭奠祖先的主要形式。 所謂“包袱”, 亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包。 過去, 南紙店有賣所謂“包袱皮”, 即用白紙糊一大口袋。
掃墓(網路配圖)
新疆網訊 清明掃墓, 謂之對祖先的“思時之敬”。 其習俗由來已久。 明《帝京景物略》載:“三月清明日, 男女掃墓, 擔提尊榼,
清明祭掃儀式本應親自到塋地去舉行, 但由於每家經濟條件和其它條件不一樣, 所以祭掃的方式也就有所區別。 “燒包袱”是祭奠祖先的主要形式。 所謂“包袱”, 亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包。 過去, 南紙店有賣所謂“包袱皮”, 即用白紙糊一大口袋。