遼北名山，蟠龍山穿越劄記

蟠龍山， 地處遼寧北部大城市鐵嶺， 在鐵嶺地區久負盛名， 為遼北名山。 我始終有個願望， 一定要穿越一把這遼北名山。 蟠龍山， 一定是型若一條盤臥的巨龍， 要不， 怎麼會成為---蟠龍山呢？

日前， 參加戶外登山群穿越鐵嶺帽兒山--蟠龍山， 算是圓了我許久的夢想。 但是， 全程五個多小時的穿越過後， 我的頭腦中卻很難形成一個“巨龍盤臥”的概念來， 我在想：是我的思維有錯， 還是“盤龍”的叫法“有誤”呢？於是， 回到寓所後便撿拾記憶、搜索史遺、整理思緒後， 似乎有個聲音傳來說：“蟠龍山其實應該叫雙龍山”。 叫“雙龍山”， 有山中一塊石碑為證：“雙龍山-聖水寺”， 這是一塊至今還立於山中的石碑的碑文， 文中的“雙龍山”即指蟠龍山， 那麼碑文中的叫法又從何而來呢？無可考。 那麼， 蟠龍山除了叫雙龍山之外， 還有無其他的叫法嗎？有， 當地人還叫它“香山”和“響山”。 然， 此兩種叫法皆與聖水寺有關。

“聖水寺”， 全稱為“蟠龍山聖水講寺'.講寺， 顧名思義， 定是以“講”著稱， 所以， 聖水寺有講經院， 每到開講時常會聚集四海僧眾數百人， 場面可謂宏大， 北方難見。 相傳元末時某秋日， 一雲遊僧人為躲戰亂， 從南方一路北行， 這日雲至帽山與蟠龍山之間處， 已是饑腸轆轆， 口渴難耐， 四處觀望欲尋化緣之所， 然滿山深秋蕭瑟， 落葉紛紛， 哪裡有煙舍人家， 於是喟歎：命運多舛， 人生不易， 好生絕望。 於是尋一樹下打坐歇息， 雙目微閉， 正似睡非睡之時， 耳邊忽聞“咚、咚、咚”的悠慢的木魚之聲， 初覺似夢， 待凝神細聽，

確信是木魚無疑， 於是起身尋去。 說也怪， 轉過山腳， 映入眼簾已不再是秋風蕭瑟、敗葉枯枝， 而是紅葉漫山、金光耀眼， 你到怎地， 這僧從北坡轉到西坡， 此時正是夕陽璀璨， 山中又多為楓林， 紅葉映晚霞， 夕陽霞滿天就不為奇了。 這雲遊高僧循著木魚梆聲此時更無心攬勝， 只是一門心的向那聲音處盤桓， 踏石避荊， 真個是跌跌撞撞， 待一多時辰後， 來到一處開闊地帶時， 木魚聲止， 淙淙之聲傳來， 細觀則見一處泉水掛於山腰， 四周佈滿參天古樹， 雲僧慨歎：真洞天也！掬水而飲， 清澈甘甜， 一路疲憊頓消， 神清氣爽。 這雲僧於是駐足下來， 以泉水果腹竟不覺饑餓， 遂堆石成屋紮下營寨。 不數日， 山中來一高僧便傳遍附近山村， 人們紛紛來找高僧療病索藥， 高僧亦不推卻， 每每舀出泉水送與村民， 村民敷傷煮米， 傷病痊癒。 高僧神泉治病的消息迅速傳開， 人們都稱這泉水為神水， 高僧也在不愁化緣， 於是生出在此建廟講經佈道的想法來， 十裡八村的鄉民也都願意想應， 紛紛捐錢捐物， 出人出力， 經一年時間， 這廟宇果真立了起來， 因這廟是因水而來， 故取名：聖水寺。

之後，不知是何年何月，人們把這聖水寺所依後山叫做了“蟠龍山”。我今入山觀之，卻怎麼也找不出“盤龍”的影子，但在山脊細觀，卻見山脊蜿蜒起伏，成“之”字形走向，更為奇特的是，四周群山均植被茂密，唯獨山脊處植被稀疏，不時有山石裸露，狀如“魚鱗”，想來，這便應是龍的來由了吧。雖不是盤龍，而應是長龍倒也貼切。附近有民間傳說曰:遠古時曾有二龍鬧海，後被天庭罰下民間化為石龍之說，看來，山中立有“雙龍山”的石碑還是有些因緣的。

之後，不知是何年何月，人們把這聖水寺所依後山叫做了“蟠龍山”。我今入山觀之，卻怎麼也找不出“盤龍”的影子，但在山脊細觀，卻見山脊蜿蜒起伏，成“之”字形走向，更為奇特的是，四周群山均植被茂密，唯獨山脊處植被稀疏，不時有山石裸露，狀如“魚鱗”，想來，這便應是龍的來由了吧。雖不是盤龍，而應是長龍倒也貼切。附近有民間傳說曰:遠古時曾有二龍鬧海，後被天庭罰下民間化為石龍之說，看來，山中立有“雙龍山”的石碑還是有些因緣的。