人工智慧摧毀人類？不，是人類自己

最近， 霍金再次， 就人工智慧表達了擔憂， 認為人類文明形成以來， 一直受到有生存能在優勢群體的侵略威脅。 而未來的新科技(人工智慧)進一步發展， 便具有這種優勢。 “它們可能會通過核戰爭或生物戰爭摧毀我們。 因此人類需要利用邏輯和理性去控制未來可能出現的威脅。 ”

類似的警告， 像比爾·蓋茨、伊隆·馬斯克等人都表達過。 很多編劇、導演也已經在銀幕上告訴了我們很多次。 機器人在某個時刻的覺醒， 將會消滅人類， 取代人類。

機器人要消滅人類， 為什麼呢？

我們該對此感到焦慮， 甚至就此停止人工智慧的發展嗎？答案當然是否定的。 人工智慧要摧毀人類， 首先需要存在這種必須， 也就是說， 跟人類之間存在競爭關係， 要像人類一樣， 類似的意識、思想， 彼此之間無法相容， 否則， 為什麼他們一定要與人類為敵， 為什麼一定要消滅人類呢？

換句話說，

我們之所以會這樣想， 去預測機器人的行為， 是因為我們首先具備了這種意識。 但意識和智慧之間， 本來就是兩種東西。 甚至於， 人類連意識是什麼， 怎麼來的， 尚且都說不清楚。 那麼， 人類又如何能製造出具有意識的機器人呢？

當然， 除非機器人可以發展出自己的一套智慧方式， 有自己的意識產生方式， 否則， 人工智慧摧毀人類， 一定不是因為人工智慧出了什麼錯， 而是人類自己出了什麼錯。

人類才是愛犯錯的主

相較於程式、演算法， 人類自身更加不可靠。 人類才是會不斷犯錯的主。

就說人工智慧的發展來說， 現在與其擔憂未來智慧型機器人是否會消滅人類， 倒不如先關注一下， 一旦人工智慧技術迅速普及、自動化、機器革命到來，

導致的諸如失業問題、社會制度變化， 應該怎樣解決、調適。

現在人工智慧消滅人類的話題炒得這麼火， 更像是在轉移話題注意力， 讓我們忽視了這些更應該關注的問題。

人工智慧， 無論何種形態， 終歸只是一種工作、一種手段， 關鍵在於人類如何去使用。

就眼下而言， 如果人工智慧提升了勞動生產率、改變了傳統的生產模式， 那麼我們是否有足夠的解決方案， 來應對這種變化產生的衝擊。 比如企業的利潤更高了， 但工人失業了， 這意味著社會的財富更集中了， 由更少的人控制了， 那麼， 我們該如何制定新的稅制呢？如何重新分配社會財富呢？

該恐懼的不是人工智慧， 而是人類自身

比如無人駕駛汽車， 中間人與機器“共存”的過渡階段， 人類能否適應這樣的交通；比如人工智慧可能涉及到的道德倫理問題， 究竟怎樣設計， 才能更適合人類社會使用？

對人工智慧的害怕， 與其說是對技術的害怕， 更準確來說， 是它帶來的改變的恐懼。 這種恐懼情有可原， 但不應該被過分誇大了。

現在擔心人工智慧成為人類殺手， 就像一個人還沒飯吃， 就在擔心萬一撐死了怎麼辦。

我們不該恐懼人工智慧， 而應該恐懼的是人類自身， 究竟能否使用好這些技術。 我們應該擔憂的是， 在這些技術來臨時， 是否有足夠的智慧， 來改變我們的制度，來適應這些衝擊與變化。

人工智慧一點也不可怕，可怕的是人類自己，這個愛犯錯的主。

來改變我們的制度，來適應這些衝擊與變化。

人工智慧一點也不可怕，可怕的是人類自己，這個愛犯錯的主。