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佛弟子為什麼不能吃香菜(芫荽)?

問:佛教徒為什麼不能吃香菜?現在很多地方做齋菜的時候還是會用到香菜做配料, 師父能不能告訴相關的經典依據呢?

海濤法師答:

《大方廣菩薩藏經中文殊師利根本一字陀羅尼經》曰:“不得近諸女人, 及吃一切五辛酒肉、芸薹、胡荽。 ”(芸薹指油菜。 薹:多年生草本植物, 生在水田裡, 莖扁三棱形, 葉扁平而長, 可制蓑衣;韭菜、油菜、蒜等蔬菜長出的花莛。 胡荽指香菜。 )

《敦煌石室寫經題記與敦煌雜錄》曰:“謹檢大小乘經, 食胡荽菜(香菜)得惡趣報。 ”

《大順經》雲:“食此菜者, 近生之處, 不得聞經。 ”

《華嚴經》雲:“食此菜者, 生生之處, 不睹諸佛, 被人憎疾。 ”。

《天畔經》雲:“若誤食此菜者, 不生悔。 長劫處阿鼻地獄, 無有出期, 若故食者, 不通懺悔。 ”

《大集經雲》:“此菜者, 天魔波旬自變身作千年媚狐尿處, 因生此處, 食者能滅道, 設今生不知經典, 來生決定不能守聖教, 作外道一闡提。 世間一切罪報不過五逆,

盜常住物, 此不通懺悔。 ”。 若對吃胡荽人、五逆、盜常住物人, 吾人不能救也。

菩薩戒經中雲:“蘭蔥是也, 食者結業罪。 ”

龍樹論雲:“若人食胡荽, 入佛塔中, 墮大地獄, 具足十劫, 受大極苦, 花報作糞穢中, 經無量劫。 ”

五彤論雲:食此菜者, 令人散亂, 失於正定, 鬼神得便多非命, 死墮無間獄。 尊者婆頭齋識其弟子, 婆眉多言:汝宜護述法也。 引群生便佛種不斷, 乃其出家。 汝當勤精進, 將來無食胡荽五辛酒肉, 則十重戒, 自然清淨, 現在證果。 若人食胡荽菜者, 縱齋戒具足死墮守廁中神中, 切令斷之。 勸僧以俗守嚴壇, 莫吃胡荽觸佛顏。 薩埵投岸曰:辨菜, 中間擇有佛難。

又據《本草綱目》雲:此是葷菜, 損人精神。 藏器曰:久食令人多忘, 根發痼疾。

有人說:紅根的香菜不能吃, 白根的香菜可以吃。 這種說法是沒有根據的。 在敦煌石室的寫經中, 只說不許吃香菜, 並無紅根白根之分。

有人說:不吃香菜出於密教。 但上述的經論多出於顯教, 亦有密教。 有人說不吃香菜是小乘法, 但上述的經論是出於大小乘經。 有人說:不吃香菜在《華嚴經》中沒有記載。

但在敦煌石室的寫經中不吃香菜一說亦出於《華嚴經》。 那麼現在的《華嚴經》為什麼找不到不吃香菜的依據呢?那是古人刻經時給漏掉了。 又通過敦煌石室的寫經保存下來了。 有人會問佛經也能漏掉嗎?能。 如《法苑珠林》卷第八十八, 引證《善生經》曰:“受戒者有五種業不應作, 謂賣毒藥……”。 這段經文在《善生經》的原經裡卻查不到, 你說這不是丟掉了嗎?

我們學佛人雞鴨魚肉都捨得不吃, 一口香菜還有什麼舍不了的呢?再說貪著滋味也是罪過呀。

佛教徒修學淨土法門雖能仗阿彌陀佛的願力往生西方極樂世界。 但是佛力再大, 也不如你不造業。 刀傷再好, 也不如你不拉口子。 同修們可不要貪著香菜的美味,

誤了自己的一生。 大律有明文規定不得食用, 果報甚重, 望大家慎重!慎重!

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