《山海經·大荒南經》記載， 在南海之外赤水之西有一種三青獸， 它是三個動物合體的鳥， 名字叫做雙雙。 雙雙以一個身子兩個頭， 尾部有雌性和雄性兩種性別， 可以任意交配， 但它跟雌雄同體的怪獸還是有區別的， 因為雌雄同體是自體繁殖， 不用別的夥伴幫忙自己就可以生育後代。 雙雙雖是自己的身體就有兩種生殖器官， 但還是要和伴侶完成交配才能生孩子。 而且它既可以當媽媽， 也可以當爸爸， 可以體驗兩種性別兩種角色。
只是奇怪的是， 它並沒有翅膀， 是一個一首雙身的獸類， 為什麼要叫它“三青鳥”呢？這也許是後來有人又給它添加了翅膀。
在《山海經·海外南經》還有關於另一種鳥的記載， 估計很多小夥伴已經猜到了， 那就是比翼鳥， 比翼鳥又名鶼鶼， 也叫蠻蠻， 還有人將它和雙雙混淆， 其實這完全是兩種鳥類。 雙雙是有兩個身子， 但畢竟是單個的，
比翼鳥的身體構造也很奇特， 一隻鳥只長半邊身子， 比如一個長左邊的翅膀， 一個長右邊的翅膀， 一個隻長左眼， 一個隻長右眼， 所以只有兩隻鳥合在一起才能夠愉快地生存。
《山海經·海外南經》記載， 比翼鳥生長在結匈國（雞胸國）東邊一帶。 不管是進食還是飲水， 都要在一起，
所以， 古人才會用比翼鳥來形容感情深厚， 寄託永不分離的美好願望， 其中最有名的就是白居易的那句詩了， 在天願為比翼鳥， 在地願為連理枝。
只是這裡有很多令人迷惑不解的地方， 比如比翼鳥是如何出生的， 它們這種身體構造， 如果不是每次同時生出兩隻相配的來，
當然， 作為一個理想主義者， 如果這種神奇的鳥類真的要在現實世界裡生存， 就只能雙雙一起出生，並且一次都是一公一母，如果基因排序稍稍出點岔子，那可就麻煩了。
《逸周書》裡說，周成王時，曾經大會諸侯，有人以比翼鳥進貢，作為珍禽異獸供天子賞玩。
關於比翼鳥是瑞鳥還是凶鳥，史書上有很多矛盾的地方，《山海經》中說比翼鳥一出現，必然要發生大洪水，而《博物志》則說見到比翼鳥的人會有好運，如果還能有幸乘上它，就會有上千歲的壽命，難道說比翼鳥的體型比人還大，能夠馱得動人？
《瑞應圖》裡又說，如果當代的帝王德行高尚志存高遠，比翼鳥就會出現在國境之內。既然出現了矛盾，那還是以最古老的《山海經》為准吧。
就只能雙雙一起出生，並且一次都是一公一母，如果基因排序稍稍出點岔子，那可就麻煩了。《逸周書》裡說，周成王時，曾經大會諸侯，有人以比翼鳥進貢，作為珍禽異獸供天子賞玩。
關於比翼鳥是瑞鳥還是凶鳥，史書上有很多矛盾的地方，《山海經》中說比翼鳥一出現，必然要發生大洪水，而《博物志》則說見到比翼鳥的人會有好運，如果還能有幸乘上它，就會有上千歲的壽命，難道說比翼鳥的體型比人還大，能夠馱得動人？
《瑞應圖》裡又說，如果當代的帝王德行高尚志存高遠，比翼鳥就會出現在國境之內。既然出現了矛盾，那還是以最古老的《山海經》為准吧。