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回到佛陀的印度:生而為人,我們都是一樣的人

很多人對印度的印象極其糟糕, 很少會有人熱愛這裡, 大多數國人對印度的評價充滿了攻擊性, 甚至是羞辱性。 “開掛的國度,

開掛的阿三…”單單就這樣的評價就充滿了諷刺性。

我不知道大家有沒有看過一部這樣的紀錄片, 名字叫做《小小攝影師的異想世界》, 這樣的名字聽起來充滿了童話和溫暖, 然而它還有一個名字, 這樣的名字完全扼殺了對世界的美好幻想, 而現實生活的恐怖往往比這部紀錄片所記錄的更殘酷,

這另一個名字叫做《生於妓院》。

在我沒有去過印度之前, 我是很嚮往印度的, 這跟我的信仰有關——我信佛, 喜歡佛學, 更愛有關佛學的一切書籍。 然而, 作為佛國的印度, 佛陀的起源發展都在那裡。

因為這個, 我一直很想去印度, 曾經甚至幻想在西藏轉岡仁波齊的時候可以找條路走向印度。 當然, 這是不現實的, 買一張機票, 辦一個簽證, 這才是去印度的最正確方式。

這個想法算是一個夢想, 在心裡滋生了很多年, 當終於實現它的時候, 站在印度街頭, 這個國家這裡的人們以及這裡的生活, 與我最初的嚮往有著很大的出入, 但這不是一件壞事, 從某種程度上, 一個月的印度旅行, 讓我對這裡的嚮往變成了一種重新的認知。

儘管我因為佛陀才想來這個國家, 但跟大多數人一樣, 在沒真正體驗感受之前, 道聼塗説成為來一種危言聳聽——印度很可怕, 除了髒亂差, 最恐怖的就是女性的人身安全。

當網路上報導出某某時間某國的某女子在印度旅遊的時候被強姦或奸殺,網路上就會掀起一片譁然,對印度人的辱駡直接上升到印度本身。

這讓我想起一件事情,就這幾年發生的——某一段時間,十分集中的案例,女大學生出門坐車總是發生失蹤事件,當該女生被找到的時候,一般情況下都是身首異處。

在那一段時間,網路上的評論幾乎是在責駡受害人,也形成了一定的恐慌。如果此類案例被傳到國外網路上,那麼外國線民對中國的評論會不會也是中國真可怕?

所以有時候,當你在評價別人是禽獸的時候,別忘了你自己也是動物。我們只恨人渣,但不能謾駡一個民族的文化和信仰。順便說一句題外話——永遠不要去苛責受害人,別忘了誰才是兇手!

印度的強姦案到底有多少,具體資料我並不清楚,但這並不能說明它就是一個骯髒的國度。儘管它的環境確實很糟糕,但別人家的生活我們憑什麼說三道四?而且還津津樂道。

印度的落後和貧窮儘管是個事實,但這不能說明我們就可以嘲笑它,諷刺它?人家有信仰,我們呢?

人家將自己國家的文化建築都保留完好,我們呢?這裡不得不提一下日本,日本可恨是一個不爭的事實,但它將東方文化保留完好也是一個不爭的事實,我們嘲諷它,痛恨它,因為歷史和政治,但它將本屬於我們中國的文化精髓卻完好無損的留在了自己的本土上,以至於我們想看看大唐遺風不得不去日本京都,為此我們嘲諷的同時,不該感到羞愧嗎?再說印度,人家窮,可人家並沒有怠慢自己的信仰和文化。

哪怕恒河的水再髒再噁心,沐浴恒河,祭祀恒河,仍是他們一直以來的驕傲,並以此為榮,甚至有許印度人不遠千里來到聖城瓦拉納西,只為了一早沐浴恒河。

我們不理解,但又十分理解。不理解的是恒河的水受污染那麼嚴重,為什麼他們會視而不見?理解的是信仰的力量和精神超越了一切。

有人說印度的髒亂差最讓人受不亂,網上關於印度環境糟糕的圖片層次不齊,但那些圖片當真是現在的印度嗎?前幾天我還在網上看到有人發恒河的水髒的直冒白沫並蔓延至城市,我不禁感到可笑,這到底是多久以前的恒河?恒河水岸到底積累著多少垃圾?除了人們放的一些花燈,還真沒什麼其他的垃圾。

但恒河依舊受污染嚴重,畢竟河岸的火葬每天無時不刻都在進行,骨灰無時不刻灑進恒河。可髒亂差對於印度人而言,就像我們自己習慣了生活中的環境,有人受不了髒,有人卻認為髒沒什麼,所以心態先決定了眼睛所看到的一切。

在印度,“生而平等”是童話,“人生而不平等”才是真相。

不管是印度人,還是全世界所有的人,都希望自己生下來就是大富大貴之人,然而命運顧不到每一個人,所以貧富差距和命運所不同就十分明顯的區分出來,而在印度,特殊的種姓制度使得每個人的命運從出生就決定了一生。

陰沉色調的現實生活裡,其實也有閃耀發光的快樂瞬間,但少有人會去關注這一瞬間,大多數人都在抗拒,甚至是諷刺,生而為人,為什麼就不能包容一點呢?

每個人都一樣,渴望與他人相擁時的溫暖,這種溫暖其實就是信任,包容,善待,友好,可是現實世界裡,傲慢和偏見造成的歧視是多麼可怕?

我們在歧視印度的時候,歐美也在歧視我們,這就好像是——白種人歧視黑種人和黃種人,黃種人在歧視黑種人,黑種人在憤怒和不平等待遇中斥責著白種人,甚至包括黃種人,全世界的人至少有一半以上都在相互歧視,為什麼呢?

想想我們在笑話印度的同時,也被其他人笑話著,這種憤怒的心理其實是一樣的,當我們都被嘲諷,我們的內心都是一樣的。可並不是人人都會換位元思考。

當自己國家的文化和自己的信仰被質疑嘲笑的時候,你是怎樣的感受?在受到不尊重的同時,也是極大的憤怒吧?為什麼就不能善待一點呢?

不嘲諷不笑話就是最大的善待。

有人說印度人很懶,這一句話幾乎讓人相信整個印度都是懶惰的。

我在印度旅行的時候,雖然只有一個月,但為了拍好片子,很多時候都是早上五點起床然後去街拍,去發現天剛亮的印度生活。

隨著慢慢的深入,不禁發現,為了過好日子的印度人會起得更早,在街頭巷尾賣起了早點,這裡的早點跟中國早點完全不一樣,但生活性質卻是一模一樣,難道就因為人家髒,我們就該笑話嗎?

也有人說印度女人很辛苦,往往養家糊口的都是她們,但在印度,不管是開鋪子的還是擺攤的,幾乎都是男人,而在菜市場賣菜的人都是男人,買菜的人群裡女性卻多一點。我不知道這是不是因為女性地位低的原因。

有趣的是,在瓦拉納西的夜晚,鬧市的步行街上大多數逛街的人都是女人,而且人滿為患。在一個被冠名危險的強姦之國的印度,女性還會在晚上出來逛街!對於印度的治安問題,我佩服這些女性的膽識。

很多時候,我相信印度人自己也知道——他們的生活很糟糕,也不是自己想要的生活,甚至不是一個正常的生活,但現實所致,改變的能力只能一點點突破,種姓制度的原因讓他們的社會地位遲遲不能步入正常的公平。

這個國家富人很多,但更是貧窮,貧民窟在印度幾乎是無所不在,哪怕是德里這樣的大都市。這些生活在貧民窟的印度人難道不想過得更好一點?即便種姓制度的無法徹改,但過上理想的生活,這是所有人的夢想吧?

我曾碰到一個踩三輪車的印度男人,他告訴我他每天早上天一亮就會出來賺錢,一直到晚上才回家。

他如此拼命,不僅為了讓生活好一點,還為了三個正在上學的孩子。然而他一天賺的錢折合人民幣可能還不到五十塊錢。我記得印度街頭的一份饢只需要10盧比,而且還有很多醬料。

這個踩三輪車的男人就住在貧民窟,他常感歎生活無奈,但因為信仰的問題,他又覺得十分有動力去做這些事情。他不知道外面的世界是什麼樣子的。

印度大多數人也很少會上網,更不會知道自己的國家在別人眼裡的印象是什麼樣子的,他們還生活在相對落伍的一個時代,很多訊息新聞事件都是通過報紙。印度人很喜歡看報紙。

“人生的悲哀不是歷經坎坷,而是在奮力拼搏之後卻發現命運早已註定。”這是豆瓣在給《生於妓院》劇情作出的簡介。但這一句話放在整個印度都是這樣的。

可這一句話有時候仿佛就在形容正在奮鬥的我們。

有時候我們不但怕命中註定,也怕歷經坎坷,但相同之處的心境卻不能彼此包容善待,這不是更加悲哀嗎?

世界之所以殘酷,是因為我們的傲慢與偏見,世界之所以美好,是因為我們的善待和包容。不管那是一個怎樣的國度,我們都無權去笑話諷刺它,同是生而為人,我們都是平等的,甚至是一樣的人。

當網路上報導出某某時間某國的某女子在印度旅遊的時候被強姦或奸殺,網路上就會掀起一片譁然,對印度人的辱駡直接上升到印度本身。

這讓我想起一件事情,就這幾年發生的——某一段時間,十分集中的案例,女大學生出門坐車總是發生失蹤事件,當該女生被找到的時候,一般情況下都是身首異處。

在那一段時間,網路上的評論幾乎是在責駡受害人,也形成了一定的恐慌。如果此類案例被傳到國外網路上,那麼外國線民對中國的評論會不會也是中國真可怕?

所以有時候,當你在評價別人是禽獸的時候,別忘了你自己也是動物。我們只恨人渣,但不能謾駡一個民族的文化和信仰。順便說一句題外話——永遠不要去苛責受害人,別忘了誰才是兇手!

印度的強姦案到底有多少,具體資料我並不清楚,但這並不能說明它就是一個骯髒的國度。儘管它的環境確實很糟糕,但別人家的生活我們憑什麼說三道四?而且還津津樂道。

印度的落後和貧窮儘管是個事實,但這不能說明我們就可以嘲笑它,諷刺它?人家有信仰,我們呢?

人家將自己國家的文化建築都保留完好,我們呢?這裡不得不提一下日本,日本可恨是一個不爭的事實,但它將東方文化保留完好也是一個不爭的事實,我們嘲諷它,痛恨它,因為歷史和政治,但它將本屬於我們中國的文化精髓卻完好無損的留在了自己的本土上,以至於我們想看看大唐遺風不得不去日本京都,為此我們嘲諷的同時,不該感到羞愧嗎?再說印度,人家窮,可人家並沒有怠慢自己的信仰和文化。

哪怕恒河的水再髒再噁心,沐浴恒河,祭祀恒河,仍是他們一直以來的驕傲,並以此為榮,甚至有許印度人不遠千里來到聖城瓦拉納西,只為了一早沐浴恒河。

我們不理解,但又十分理解。不理解的是恒河的水受污染那麼嚴重,為什麼他們會視而不見?理解的是信仰的力量和精神超越了一切。

有人說印度的髒亂差最讓人受不亂,網上關於印度環境糟糕的圖片層次不齊,但那些圖片當真是現在的印度嗎?前幾天我還在網上看到有人發恒河的水髒的直冒白沫並蔓延至城市,我不禁感到可笑,這到底是多久以前的恒河?恒河水岸到底積累著多少垃圾?除了人們放的一些花燈,還真沒什麼其他的垃圾。

但恒河依舊受污染嚴重,畢竟河岸的火葬每天無時不刻都在進行,骨灰無時不刻灑進恒河。可髒亂差對於印度人而言,就像我們自己習慣了生活中的環境,有人受不了髒,有人卻認為髒沒什麼,所以心態先決定了眼睛所看到的一切。

在印度,“生而平等”是童話,“人生而不平等”才是真相。

不管是印度人,還是全世界所有的人,都希望自己生下來就是大富大貴之人,然而命運顧不到每一個人,所以貧富差距和命運所不同就十分明顯的區分出來,而在印度,特殊的種姓制度使得每個人的命運從出生就決定了一生。

陰沉色調的現實生活裡,其實也有閃耀發光的快樂瞬間,但少有人會去關注這一瞬間,大多數人都在抗拒,甚至是諷刺,生而為人,為什麼就不能包容一點呢?

每個人都一樣,渴望與他人相擁時的溫暖,這種溫暖其實就是信任,包容,善待,友好,可是現實世界裡,傲慢和偏見造成的歧視是多麼可怕?

我們在歧視印度的時候,歐美也在歧視我們,這就好像是——白種人歧視黑種人和黃種人,黃種人在歧視黑種人,黑種人在憤怒和不平等待遇中斥責著白種人,甚至包括黃種人,全世界的人至少有一半以上都在相互歧視,為什麼呢?

想想我們在笑話印度的同時,也被其他人笑話著,這種憤怒的心理其實是一樣的,當我們都被嘲諷,我們的內心都是一樣的。可並不是人人都會換位元思考。

當自己國家的文化和自己的信仰被質疑嘲笑的時候,你是怎樣的感受?在受到不尊重的同時,也是極大的憤怒吧?為什麼就不能善待一點呢?

不嘲諷不笑話就是最大的善待。

有人說印度人很懶,這一句話幾乎讓人相信整個印度都是懶惰的。

我在印度旅行的時候,雖然只有一個月,但為了拍好片子,很多時候都是早上五點起床然後去街拍,去發現天剛亮的印度生活。

隨著慢慢的深入,不禁發現,為了過好日子的印度人會起得更早,在街頭巷尾賣起了早點,這裡的早點跟中國早點完全不一樣,但生活性質卻是一模一樣,難道就因為人家髒,我們就該笑話嗎?

也有人說印度女人很辛苦,往往養家糊口的都是她們,但在印度,不管是開鋪子的還是擺攤的,幾乎都是男人,而在菜市場賣菜的人都是男人,買菜的人群裡女性卻多一點。我不知道這是不是因為女性地位低的原因。

有趣的是,在瓦拉納西的夜晚,鬧市的步行街上大多數逛街的人都是女人,而且人滿為患。在一個被冠名危險的強姦之國的印度,女性還會在晚上出來逛街!對於印度的治安問題,我佩服這些女性的膽識。

很多時候,我相信印度人自己也知道——他們的生活很糟糕,也不是自己想要的生活,甚至不是一個正常的生活,但現實所致,改變的能力只能一點點突破,種姓制度的原因讓他們的社會地位遲遲不能步入正常的公平。

這個國家富人很多,但更是貧窮,貧民窟在印度幾乎是無所不在,哪怕是德里這樣的大都市。這些生活在貧民窟的印度人難道不想過得更好一點?即便種姓制度的無法徹改,但過上理想的生活,這是所有人的夢想吧?

我曾碰到一個踩三輪車的印度男人,他告訴我他每天早上天一亮就會出來賺錢,一直到晚上才回家。

他如此拼命,不僅為了讓生活好一點,還為了三個正在上學的孩子。然而他一天賺的錢折合人民幣可能還不到五十塊錢。我記得印度街頭的一份饢只需要10盧比,而且還有很多醬料。

這個踩三輪車的男人就住在貧民窟,他常感歎生活無奈,但因為信仰的問題,他又覺得十分有動力去做這些事情。他不知道外面的世界是什麼樣子的。

印度大多數人也很少會上網,更不會知道自己的國家在別人眼裡的印象是什麼樣子的,他們還生活在相對落伍的一個時代,很多訊息新聞事件都是通過報紙。印度人很喜歡看報紙。

“人生的悲哀不是歷經坎坷,而是在奮力拼搏之後卻發現命運早已註定。”這是豆瓣在給《生於妓院》劇情作出的簡介。但這一句話放在整個印度都是這樣的。

可這一句話有時候仿佛就在形容正在奮鬥的我們。

有時候我們不但怕命中註定,也怕歷經坎坷,但相同之處的心境卻不能彼此包容善待,這不是更加悲哀嗎?

世界之所以殘酷,是因為我們的傲慢與偏見,世界之所以美好,是因為我們的善待和包容。不管那是一個怎樣的國度,我們都無權去笑話諷刺它,同是生而為人,我們都是平等的,甚至是一樣的人。

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