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雨露均沾:唐朝嬪妃為何實行輪崗侍寢?

們常說, 帝王的後宮擁有三千佳麗。 其實, 三千佳麗不過是個虛數。 應該說, 帝王的後宮擁有多少後妃和如何召幸侍寢是有一整套宮廷制度的。 那麼按照制度, 這些帝王的後宮究竟應該擁有多少嬪妃呢?又是如何召幸侍寢的呢?

據《禮記·昏義》記載:“古者天子後立六宮, 三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一禦妻。 ”就是說皇帝有名有分的嬪妃有一百二十一人, 另外還有不計其數的宮女, 隨時可供皇帝“臨幸”。 後宮美女如雲, 都是為了侍候皇帝一個人。

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一夫多妻, 妻妾成群, 做帝王的怎麼樣才這麼多嬌妻美妾以及無數有如“板凳隊員”的宮女們過性生活呢?也就是說,

古代的帝王們是如何臨幸、如何駕馭這後宮的三千佳麗的呢?

縱觀歷朝歷代的皇帝後宮, 皇帝臨幸後宮嬪妃隨意性都很大, 唯獨唐朝後宮嬪妃實行的輪崗侍寢制度, 堪稱古代後宮制度的典範。 唐朝的後宮制度十分開放, 如在唐中宗的時候, 皇帝的妃子可以在宮外建宅子自個兒單住, 要零花錢有零花錢, 要僕人有僕人, 而不必住在皇宮裡面天天伺候皇帝。 而唐朝的後宮嬪妃實行輪崗侍寢制度, 則更體現了宮妃平等、雨露均沾的人性化意味。

唐朝的大明宮規模巨大, 是明清紫禁城的三倍。 地方大了, 裡面的人自然就會多, 別的朝代是“後宮佳麗三千人”, 唐朝的後宮佳麗人數達到了驚人的數以萬計。

太監宮女們伺候後妃, 後妃則伺候皇帝。 她們的伺候時間集中在晚上, 為了體現人人有份, 又兼顧尊卑有別, 皇帝每月的夜生活安排是按照月亮的陰晴圓缺來安排的:每個月的前十五天, 月亮越來越圓, 而後十五天則漸漸變缺, 所以呢, 初一到十五就由地位低的禦妻一直輪到最高的皇后, 而十六到月底前則反過來由地位高的輪到低的。 其中, 皇后的福氣最好, 可以在十五、十六獨佔皇帝兩天。 而數量最多的八十一個禦妻只能在每月二十二到三十的這九天裡, 每九個人共同伺候皇帝一夜。 可憐的皇帝們白天忙政務, 晚上忙禦婦, 一夜九人, 而且要連續九天。

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而在其它朝代,

皇帝可以根據自己的喜好, 隨意召幸後宮嬪妃宮女, 如果他看不上的女人, 一輩子都等不到召幸的那一天。 縱觀歷朝歷代, 不知道多少女子在皇宮裡守了一輩子活寡。 而唐朝的輪崗侍寢制則取消了皇帝對嬪妃的選擇權, 使每一個後宮女子都有機會得到一點陽光雨露。 這種雨露均沾的制度一定程度削弱男人們的強權。 也這正是由於這種制度觀念的長期影響和薰陶, 所以武則天成就帝業才變得相對容易。

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