文｜鳳凰涅槃 朴芳編輯｜朴芳
1、歸宿
《人民的名義》即將結局之際， 昨晚隨著孤鷹嶺的一聲哀怨的槍聲， 本片一直以來的大反派“公安廳長”祁同偉在其功成名就之地飲彈自盡。
這一結局不出所料， 但是直到發生時還是讓人除了惡有惡報的套路之外， 不禁發出一聲歎息：其實他也挺可憐的。
祁同偉這個角色具有太多的時代“隱喻性”， 很多70後、80後都從他身上找到了自己的影子， 而這些人在當今時代正是社會中流砥柱。
2、恰同學少年
年少時的祁同偉也曾“書生意氣， 揮斥方遒”。 出生偏遠農村的他， 學生時代如范進一樣埋頭苦讀， 夢想者“學而優則仕”實現鯉魚跳龍門。
考上大學後， 擔任學生會主席， 與出身官宦家庭的陳海、侯亮平並稱“漢大三傑”。
從警時， 他如楊子榮一般深入虎穴緝拿毒販， 身中三槍摧毀販毒團夥獲得公安部一級英模。
這也就是犀牛君為之扼腕歎息的一點，
3、命運的捉弄
祁同偉“黑化”的過程其實非常具有戲劇性， 梁璐的出現猶如仲裁者一般徹底改變了祁同偉的人生軌跡。
網上有人是把法國作家湯達《紅與黑》中男主角于連·索黑爾和祁同偉劃等號， 犀牛君認為是不恰當的。
于連是“主動”靠近市長夫人德.瑞娜從而獲得“政治資源”， 在此之間于連有很多選擇的餘地， 比如接受朋友富凱的建議， 安穩去發財。
祁同偉命運就悲劇多了， 沒錢沒勢沒人脈， 命運只能被強人左右， 他不像劇中很多人一樣有官場人脈和援助。
這時老師梁璐因為自己被渣男拋棄， 想找回失去的青春， 於是就瞄上了品學兼優的小鮮肉學生祁同偉。
單從這一點來看， 我們認為梁璐連《紅與黑》中的德.瑞娜都比不上， 德.瑞娜好歹對於連是真感情， 而梁璐這種源于變態心理的報復自私自利不說，
祁同偉最初還是“不忘初心”的， 一直對梁璐愛答不理， 於是梁璐父親“權力小小的這麼一任性”就把他流放到偏遠鄉鎮“鍛煉”去了， 而此時的祁同偉明知這是強權作祟， 但是仍然想通過立功受獎得到去北京和陳陽團聚的機會，
但是梁璐的父親用強權又一次“玩弄”了祁同偉， 此時祁同偉徹底感到了絕望， 他覺得自己猶如滄海一粟， 命運完全不由自己掌握。
我們同情祁同偉， 並不是他跪倒在權力面前之後的腐化墮落， 而是之前為自己前途、愛情的種種掙扎求生。
4、幾人能勝天半子？
《人民的名義》的正派群體設定非常有意思，沖在第一線的都是官二代，都有家世背景，堪稱“家族式反腐”。他們每次對於腐敗痛斥都是那麼正義凜然，充滿崇高的法治理想，其階層所帶來的強大氣場讓犀牛君每次聽到他們對話都尷尬發冷。
劇中侯亮平、鐘小艾夫婦時常流露出來的階層優越感給予階層固化這個現象以最佳注腳。
當提到梁璐靠“拼爹”讓祁同偉被發配到鄉鎮司法所，他們輕描淡寫的稱之為“權力的小小任性”，對祁同偉的遭遇的不公正待遇毫無同情，對梁璐權力濫用毫無道義上的譴責，眉宇之間甚至有些得意，侯亮平還不無羡慕的說梁璐當年也是美女。
潛臺詞是祁同偉找梁璐還算賺了！同樣是漢大三傑，祁同偉還是學生會主席＋緝毒英雄為啥不能找同齡的陳陽，而非要接受比自己大十歲的梁璐，換句話說，侯亮平和祁同偉換個位置，他能接受梁璐嗎？
被嘲笑的無非是門不當戶不對。
侯亮平評價祁同偉一句話定性“他信念是紙糊的，一碰就碎”，提到祁同偉和陳陽最終沒能走到一起，判斷依據依舊是“他們兩個本來就不是一路人”。
其實，他們夫婦對祁同偉打心眼裡是看不起的，何不食肉糜呢？
這種優越感之下，他們看不到底層人在強權面前的一次次掙扎，看不到他剛入社會就被“鍛煉”到偏遠山區的苦悶，甚至看不到為了跟陳陽團聚而深入虎穴的以命相博，看到的就是他妥協了，於是就輕描淡寫的否定祁同偉一切。
劇中正面角色提到蔡成功、陳清泉評價都是“爛人”、“輸在起跑線”，“沒有擺正位置”。 他們不僅站在法律的制高點，甚至站在道德的制高點審判別人。
成功者如李達康和易學習，也要如偏執狂般捨棄太多的東西。
面對那些無形的大手，寒門子弟要付出十倍甚至更多的努力才能與他們站在一起。而面對命運的冷酷無情，幾人又能勝天半子？
5、紅顏知己
《人民的名義》中相較于高玉良夫婦各取所需的假模假式；李達康的不近人情；鐘曉艾的“垂簾聽政”；梁璐的變態佔有；片中祁同偉和高小琴則是真誠的愛情。
有人說祁同偉喜歡高小琴是因為色欲，怎能談，怎配談愛情？我們認為不應該把愛情潔癖化、形式化。
梁璐用權力毀了祁同偉的第一段愛情，祁同偉在掌權後，要用權力守護自己的第二段愛情。
祁同偉和高小琴一個出身吃不飽飯的農村窮學生，一個出身漁家穿不起鞋的稚氣女孩，相同的出身讓他倆心心相惜。
他們安全感來自於同一個階層出身，因為沒有誓言、婚約束縛可以自由自在，有人說這是陰暗角落裡的愛情，見不得光的愛情，那劇中侯亮平夫婦、高玉良夫婦的愛情就是陽春白雪的愛情？那是愛情還是儀式呢？
祁同偉在仕途上可以不惜作踐自己，在家中和梁璐同床異夢，只有在和高小琴打球、喝茶、聊天的時候他才是本真的自己，才可以完全放鬆。
在大限將至之時，兩者對話不是所謂“大難臨頭各自飛”，而是彼此說“這輩子遇上你，是我的幸運”。在這種時刻，這段感情已經配得上真愛兩字了。
6、時代的悲劇
祁同偉所犯下的罪惡無法饒恕。但渴求事業上的“進步”，並不應該苛責，該痛斥的是正常階層上升通道的關閉。
各種“二代們、三代們”可以隨性“合法”地打斷了祁同偉們為之付出百倍努力的“進步”路線。
如同“魔獸世界”中高傲的王子阿爾薩斯，也如同“黑暗騎士”中正義化身的檢察長哈威丹特，有多少人當理想被殘酷現實蹂躪成渣時，選擇了與魔鬼做交易。
為了“進步”或者發洩心中不滿傷害無辜當然應該嚴懲，但是惡之花，必有惡之果。很多悲劇背後深層原因其實就是社會分配的權貴化，上升通道的封閉化。
是他們或者我們不努力嗎？這就是歷史的悲劇重演：勞者不獲，獲者不勞。
當祁同偉面對“殺人放火金腰帶，修橋補路無屍骸”現實時，他做出了出賣靈魂的舉動。這是他的悲劇，更是這個時代的悲劇，他的故事直指幾千年來每個人都必須面對的話題——“寒門與士族”。
祁同偉飲彈自盡于當年他建功立業的孤鷹嶺，那個寄託了他的光榮與夢想，卻被權力無視的地方。
他死於自作自受，罪大惡極。更死於階層固化下的封閉窒息，也死於理想主義的灰飛黯滅。
其實祁同偉早就死了。那一年，死於漢大操場上當眾求婚的一跪。
他的悲劇是底層草根的悲劇和時代的悲劇，如果這個源一直存在，則“祁同偉們”就會不斷湧現。
那本小說《天局》中，與神下棋的混沌，結局是這樣的——眾人舉目一望，大驚大悲。只見穀中棋盤平地，密匝匝佈滿黑石。渾沌跪在右下角，人早凍僵；昂首向天，不失倔強傲氣。
孤鷹嶺的一聲奪命槍響，令人感同身受，潸然淚下。
但無數個祁同偉還在我們身邊。祁同偉是你，也是我。
4、幾人能勝天半子？
《人民的名義》的正派群體設定非常有意思，沖在第一線的都是官二代，都有家世背景，堪稱“家族式反腐”。他們每次對於腐敗痛斥都是那麼正義凜然，充滿崇高的法治理想，其階層所帶來的強大氣場讓犀牛君每次聽到他們對話都尷尬發冷。
劇中侯亮平、鐘小艾夫婦時常流露出來的階層優越感給予階層固化這個現象以最佳注腳。
當提到梁璐靠“拼爹”讓祁同偉被發配到鄉鎮司法所，他們輕描淡寫的稱之為“權力的小小任性”，對祁同偉的遭遇的不公正待遇毫無同情，對梁璐權力濫用毫無道義上的譴責，眉宇之間甚至有些得意，侯亮平還不無羡慕的說梁璐當年也是美女。
潛臺詞是祁同偉找梁璐還算賺了！同樣是漢大三傑，祁同偉還是學生會主席＋緝毒英雄為啥不能找同齡的陳陽，而非要接受比自己大十歲的梁璐，換句話說，侯亮平和祁同偉換個位置，他能接受梁璐嗎？
被嘲笑的無非是門不當戶不對。
侯亮平評價祁同偉一句話定性“他信念是紙糊的，一碰就碎”，提到祁同偉和陳陽最終沒能走到一起，判斷依據依舊是“他們兩個本來就不是一路人”。
其實，他們夫婦對祁同偉打心眼裡是看不起的，何不食肉糜呢？
這種優越感之下，他們看不到底層人在強權面前的一次次掙扎，看不到他剛入社會就被“鍛煉”到偏遠山區的苦悶，甚至看不到為了跟陳陽團聚而深入虎穴的以命相博，看到的就是他妥協了，於是就輕描淡寫的否定祁同偉一切。
劇中正面角色提到蔡成功、陳清泉評價都是“爛人”、“輸在起跑線”，“沒有擺正位置”。 他們不僅站在法律的制高點，甚至站在道德的制高點審判別人。
成功者如李達康和易學習，也要如偏執狂般捨棄太多的東西。
面對那些無形的大手，寒門子弟要付出十倍甚至更多的努力才能與他們站在一起。而面對命運的冷酷無情，幾人又能勝天半子？
5、紅顏知己
《人民的名義》中相較于高玉良夫婦各取所需的假模假式；李達康的不近人情；鐘曉艾的“垂簾聽政”；梁璐的變態佔有；片中祁同偉和高小琴則是真誠的愛情。
有人說祁同偉喜歡高小琴是因為色欲，怎能談，怎配談愛情？我們認為不應該把愛情潔癖化、形式化。
梁璐用權力毀了祁同偉的第一段愛情，祁同偉在掌權後，要用權力守護自己的第二段愛情。
祁同偉和高小琴一個出身吃不飽飯的農村窮學生，一個出身漁家穿不起鞋的稚氣女孩，相同的出身讓他倆心心相惜。
他們安全感來自於同一個階層出身，因為沒有誓言、婚約束縛可以自由自在，有人說這是陰暗角落裡的愛情，見不得光的愛情，那劇中侯亮平夫婦、高玉良夫婦的愛情就是陽春白雪的愛情？那是愛情還是儀式呢？
祁同偉在仕途上可以不惜作踐自己，在家中和梁璐同床異夢，只有在和高小琴打球、喝茶、聊天的時候他才是本真的自己，才可以完全放鬆。
在大限將至之時，兩者對話不是所謂“大難臨頭各自飛”，而是彼此說“這輩子遇上你，是我的幸運”。在這種時刻，這段感情已經配得上真愛兩字了。
6、時代的悲劇
祁同偉所犯下的罪惡無法饒恕。但渴求事業上的“進步”，並不應該苛責，該痛斥的是正常階層上升通道的關閉。
各種“二代們、三代們”可以隨性“合法”地打斷了祁同偉們為之付出百倍努力的“進步”路線。
如同“魔獸世界”中高傲的王子阿爾薩斯，也如同“黑暗騎士”中正義化身的檢察長哈威丹特，有多少人當理想被殘酷現實蹂躪成渣時，選擇了與魔鬼做交易。
為了“進步”或者發洩心中不滿傷害無辜當然應該嚴懲，但是惡之花，必有惡之果。很多悲劇背後深層原因其實就是社會分配的權貴化，上升通道的封閉化。
是他們或者我們不努力嗎？這就是歷史的悲劇重演：勞者不獲，獲者不勞。
當祁同偉面對“殺人放火金腰帶，修橋補路無屍骸”現實時，他做出了出賣靈魂的舉動。這是他的悲劇，更是這個時代的悲劇，他的故事直指幾千年來每個人都必須面對的話題——“寒門與士族”。
祁同偉飲彈自盡于當年他建功立業的孤鷹嶺，那個寄託了他的光榮與夢想，卻被權力無視的地方。
他死於自作自受，罪大惡極。更死於階層固化下的封閉窒息，也死於理想主義的灰飛黯滅。
其實祁同偉早就死了。那一年，死於漢大操場上當眾求婚的一跪。
他的悲劇是底層草根的悲劇和時代的悲劇，如果這個源一直存在，則“祁同偉們”就會不斷湧現。
那本小說《天局》中，與神下棋的混沌，結局是這樣的——眾人舉目一望，大驚大悲。只見穀中棋盤平地，密匝匝佈滿黑石。渾沌跪在右下角，人早凍僵；昂首向天，不失倔強傲氣。
孤鷹嶺的一聲奪命槍響，令人感同身受，潸然淚下。
但無數個祁同偉還在我們身邊。祁同偉是你，也是我。