渭北高原的永壽， 峰巒如聚， 波濤如怒。 在蕩蕩黃土溝壑中， 在莽莽丘陵褶皺間， 在一個個炊煙嫋繞的古老村落裡， 一陣陣喜慶歡快的嗩呐聲， 常常越過高天流雲， 黃土高坡， 峰迴路轉， 一波一浪地傳來， 久久地滋潤著我的心。
側耳一聽， 我就深深地知道， 這是老家那親切的久違的嗩呐聲。 它來自槐山腳下， 來自涇河岸邊， 來自那遙遠的小山村。
在過去， 老家的人給兒子娶媳婦總要圖個面子， 講個熱鬧， 擺個場面， 吹吹打打， 美美實實慶祝一番。 靠什麼增添氣氛呢？口耳相傳的嗩呐手， 自然是必須請的， 而且是兩個嗩呐手。
娶媳婦往往都在過了臘八以後。 先一天， 主人家就熱鬧起來。 院子裡人來人往， 大人們挑水、劈柴、搭棚、砌鍋灶、蒸饅頭、搬桌凳， 緊張有序地忙著各自的活兒。 孩子們仿佛過新年， 歡天喜地， 穿得齊齊楚楚， 手裡掂著白饅頭， 在院子裡， 跑出跑進， 歡叫著， 蹦跳著， 追逐著， 一刻也不安寧。 洞房的窯門兩側， 紅底黑字的對聯貼上了。 格子窗子上， 五顏六色的窗花貼上了。 煙囪犄角或屋旮旯裡，
這一天晚飯前， 兩個吹手就背著傢伙趕到了。 他們都是南原的,彼此鄰村。 一個叫解放， 是我們月榮姐的女婿；一個叫勤學， 是侄女彩英的女婿。 他倆是一對友好的搭檔， 常常在方圓各村跟紅白喜事。
我們揚起了臉蛋， 眉歡眼笑， 嘩嘩嘩， 急不可耐地鼓起了掌。 解放和勤學抹著油晃晃的大嘴， 慢悠悠地拿過布袋， 掏出了祖傳的嗩呐， 又從貼身的衣袋裡摸出了蘆葦做的哨子。 其實， 嗩呐那玩意兒， 看起來很簡單， 尺五左右長， 杆兒油黑發亮， 周身露著八個黑豆般的眼兒， 梢頭帶著黃銅碗兒。 說吹就吹， 他們紅脖子漲臉， 容光煥發， 乘著酒興， 帶著醉意， 鼓弄起腮幫子， 嘴裡咂摸著咂摸著， 忽然就搖頭晃腦， 擠眉弄眼地吹奏開了。 一位公社宣傳隊上的大哥哥， 不停地在旁邊給我們做著解說， 第一首是和諧抒情浪漫的《婚禮曲》，
吹奏一開始， 屋子裡就須臾間安靜下來， 大夥目不轉睛地盯著他們看， 屏息靜氣地聆聽著。
聽到一陣陣悠揚的嗩呐聲， 似乎父老鄉親們都出動了， 看熱鬧的人越來越多了。 忽然， 有幾個人扯著嗓子喊起來。 “在我們北村， 你就別想偷懶！”“在老丈人家門口， 你就乖乖地表現吧！”許多人跟著隨聲附和。 “說得好！把吃奶的勁都用上！”說著， 有人擠上前去， 吆喝著開始點菜單了。 “解放， 來一個， 《螞蟻上樹》！”“勤學，來一個，《路邊的野花不要采》！”大概受到現場情緒的極度感染，兩位老實憨厚的吹手，帽子脫掉了，胸口敞開了，再也按捺不住了，他們紛紛獻出了自己的拿手絕活和看家本領。解放用雙嗩呐吹奏了一曲，勤學用鼻孔吹奏了一曲。當然，最為精彩的是，他們倆還激情飽滿地合奏了一曲《百鳥朝鳳》，將響堂的氣氛掀向了高潮。在扣人心弦的音樂裡，我似乎聽到了也看到了，在明媚的春光裡，鳳舞九霄，眾鳥翔集，翩躚齊飛，鳴聲上下，鶯歌嚦嚦，燕語呢喃，到處呈現出一派歡樂祥和、生機盎然的群鳥鬧春圖景。屋子裡響起了經久不息的掌聲和一陣陣喝彩聲。
這是多麼純粹、多麼生動的天籟之音啊！就在這槐山腳下溝邊偏僻的小村，在這寒風刺骨的冬夜，這極其優美的嗩呐聲，飛出了屋子，飛出了村落，飛出了黃土高坡，飛向了蒼茫的夜空，在褶褶皺皺的溝壑梁峁間，嫋嫋娜娜地飄轉。它向人們宣示著，這一定是個歡樂的不眠之夜。
我仔細地看著他們那一起一伏的腮幫子，看著他們那一上一下的蘭花指，總感覺他們滿臉褶皺，手指也很笨拙，和普通人一模一樣，但我卻始終想不明白，他們怎麼就弄出了那麼美妙那麼動聽的音樂。當時，我就覺得他們絕對不是一般的人！至少是很有靈性和很有天賦的人。不過，爺爺卻說，男子漢大丈夫，別羡慕他們。在舊社會，吹手和唱戲的一樣，都是不務正業，屬於三教九流。他們沒有地位，總被人瞧不起。死了後，也進不了祖宗老墳。像過去那些打磚的、模泥娃的，剃頭的、磨剪刀的，僅僅施混一口飯吃，更沒出息。有志氣的人，不到萬不得已不會幹的。今後，你應該好好讀書才是正道。咱人老幾輩子睜眼瞎，鬥大的字不識一個，吃了沒讀書的大虧。
好在世道終於變了，現在畢竟是新社會。職業無貴賤，有智者吃智，無智者吃力，這是生活的必然。
翌日，吹手的主要任務是迎客、陪嫁妝、請客、道喜。
天剛一亮，院子的大門口，有人就用大樹根燒起了一堆熊熊的大火。冬天天冷，沒安頓歇處的客人們，就圍著這紅紅的大火堆，抽著旱煙，取著暖兒，諞著閑傳。旁邊，大方桌上擺著肉碟酒瓶熱水瓶。吹手就坐在桌前不厭其煩地吹著那些耳熟能詳的嗩曲。“來客了！”一聽見端盤子接客的人大聲喊起來。吹手便連忙跟上老會計急趨一步，奏著歡快的曲子，把他們迎進院子。這時候，我們這些小孩子是沒事幹的，就手把手唱著兒歌，“抬花花轎，一對嗩呐一對炮”。盼著盼著，騎著馬騎著驢的送親隊伍終於到了，新人剛下小毛驢，就見老會計指揮著迎親隊伍熱情地撲了上去，背包袱的背包袱，抬櫃子的抬櫃子，提籃子的提籃子，拉驢牽馬的拉驢牽馬。吹手打著頭陣，新娘緊隨其後，穿著一身紅嫁衣，頂著紅蓋頭，被攙女的左右攙扶著。孩子們六隻眼了，一個個像孫猴子似的，尾隨吹手身後，鑽來擠去，攆著看新媳婦。剛走到院子門口，一串鞭炮就忽然在一對新人腳邊，劈裡啪啦炸響了。乾草火也點著了，新娘被攙著跳過了火堆。一名引客的男子眼尖手快，拉著新郎圍著新娘，左轉三圈，右轉三圈，轉眼就完成了“爭門”。然後走進院子，進入洞房，新郎跳上炕“踩四角”。之後，新娘就一直頂著紅蓋頭，被送女的攙女的圍坐在炕角裡。我們這些搗蛋鬼，時不時爬上炕，搶著撩起蓋頭，一睹風采。
早飯時候，客人們三三兩兩，先後紛集中到來，吹手們最忙碌，得不停地鼓著勁兒吹，一刻也不能停下來。一停下來，就有人高喉嚨大嗓子喊起來。“解放偷懶了！”“勤學偷懶了！”“看月榮彩英晚上怎麼收拾你！”人群裡就爆發出一陣哄堂大笑。最後，估計該來的客人們大體上都到了，老會計才安排給他們上飯。
剛撂下筷子，還顧不上喘口氣，老會計就吆喝起來，陪嫁開始了。吃人家的飯，跟著人家轉。解放和勤學兩個人又拈起嗩呐，嘹亮地吹起了《金蛇狂舞》。這是女人和孩子們最愛看的熱鬧了。新郎家重要親屬，圍坐在另一孔窯洞裡的土炕上。洞房裡，新媳婦的櫃子或箱子終於打開了，大把大把地抓出了洋糖、核桃、棗兒盛，攙女的端著笸籮走了出來，忽然就朝著半院子的人劈頭蓋腦地撒下來。孩子們一下子像瘋了似的，鑽來擠去，貓著腰哄搶起來。接著，新媳婦的一件衫子、一張床單、一條毛巾、一面鏡子、一個鞋墊、一把梳子......等等，所有陪嫁物品，就用盤子一件一件端到另一孔窯裡，讓新郎的眾親友商量著陪。坊間約定俗成的規則是，有東西的陪上同樣的實物，沒東西的就折成錢陪上，讓攙女的端回洞房裡去。於是，就一毛、兩毛、三毛、五毛、一塊、兩塊......一件一件陪起來。攙女的像經布似的，端著盤子來回兩邊跑。有時，新媳婦那邊嫌少了，就讓攙女的又端了回來。如此三番，所有物品都這樣一一陪過了，才算圓滿結束。自然，通過“陪”這種形式，一對新人就收穫了一疙瘩私房錢。應該說，這些錢是小倆口今後居家過日子的本錢，他們大概從此以後，就要慢慢地獨立地開始新的生活了。
午飯時，要分批次請客人們入席安坐，禮節是很繁瑣的。吹手們一時也閑不下來。只見老會計領著著吹手，領著新郎官，挨家挨戶把客人請到院子裡入席。每走到一家歇著客人的院子裡，吹手們總是先吹起曲子，然後老會計就在門口吆喝起來：“娃給※※磕頭呢，請你們入席呢。”不用說，第一撥兒請的是媒人，然後是娘家人，再下來依次是老舅家小舅家和其他人客人。就這樣，如此三番，按著遠近長幼尊卑次序，用一聲聲仰天歡叫的嗩呐曲，把來客一撥兒一撥兒請到院子裡。入席時，老會計先要一輪輪呐喊著讓新郎磕頭安坐。吹手們不管這些，徑直吹起了《打靶歸來》，使氣氛顯得更熱烈，更歡快，更喜慶。自古以來，我們中國人尊奉父母之命，媒妁之言。這一天，介紹人大紅大紫，自然被稱為“紅爺”，前席是非他莫屬的。跟著，能說會道的老會計就吆喝起來了：“娃給介紹人磕頭呢，請出席收禮呢。”當場，一個毛乎乎的豬頭和一雙布鞋就被端上來了。“娃給娘家人磕頭呢，請出席收櫃子錢呢。”禮錢用帖子包著端上來了。“娃給老小舅家磕頭呢，請給娃插花披紅呢。”幾條桂子紅端上來了，新郎立馬被插花披紅，好像新科狀元回家。“娃給所有眾客磕頭呢，給所有家門本眷磕頭呢，感謝操了心的、跑了腿的、擔了水的、劈了柴的、端了盤的、抹了桌的、剝了蔥的、砸了蒜的所有父老鄉親們，請大家吃好喝好。現在開席！”。
下午，客人們大都走了。晚飯後，吹手們還要給道喜嗩呐助興。這應該是我們鄉下結婚習俗裡最熱鬧、最親切、最有人情味的場面。夜幕剛剛降臨，門外便響起一陣劈劈啪啪的鞭炮聲，眾鄉鄰們，男男女女，老老少少，提著一籃各家各戶湊起來的雞蛋，一下子咕裡咕咚湧進了院子。主人家把所有方桌拼在一起，熱情地招呼著大人娃娃，全都挨挨擠擠圍坐了上去。在《慶豐收》、《步步高》等一陣陣嗩呐聲中，菜端上來了，酒擺上來了，新郎領著羞答答的新娘一一面見父老鄉親了。大夥聽著嗩呐，吃著，喝著，聊著，笑著，玩著，鬧著。新郎給新娘面對面介紹著每一個人，先稱呼，再敬酒，後點煙。一輪又一輪，逐人過通關。人人都盯著呢，稱呼大家聽不見不行，喜酒喝不幹不行，喜煙點不著不行。不喝酒，找人代。不抽煙，別耳朵上。如此，吵吵鬧鬧，推波助瀾，狂歡到了極點。所以，在道喜的場面上，許多從不喝酒的人喝開了酒，從不抽煙的人抽開了煙。
這其實是鬧洞房的前奏。就這樣，人們常常鬧騰到了深夜，嗩呐也響到了深夜。
如今，多少年過去了，這嗩呐聲卻仿佛成了我一根脆弱的神經，一旦遠遠地飄蕩而來，我就不由得想起了被嗩呐穿越的往昔歲月，被嗩呐串聯起來的民情風俗。
還有我的父老鄉親們，那份濃得化不開的鄉情，那份純粹的沉甸甸的快樂。
《螞蟻上樹》！”“勤學，來一個，《路邊的野花不要采》！”大概受到現場情緒的極度感染，兩位老實憨厚的吹手，帽子脫掉了，胸口敞開了，再也按捺不住了，他們紛紛獻出了自己的拿手絕活和看家本領。解放用雙嗩呐吹奏了一曲，勤學用鼻孔吹奏了一曲。當然，最為精彩的是，他們倆還激情飽滿地合奏了一曲《百鳥朝鳳》，將響堂的氣氛掀向了高潮。在扣人心弦的音樂裡，我似乎聽到了也看到了，在明媚的春光裡，鳳舞九霄，眾鳥翔集，翩躚齊飛，鳴聲上下，鶯歌嚦嚦，燕語呢喃，到處呈現出一派歡樂祥和、生機盎然的群鳥鬧春圖景。屋子裡響起了經久不息的掌聲和一陣陣喝彩聲。這是多麼純粹、多麼生動的天籟之音啊！就在這槐山腳下溝邊偏僻的小村，在這寒風刺骨的冬夜，這極其優美的嗩呐聲，飛出了屋子，飛出了村落，飛出了黃土高坡，飛向了蒼茫的夜空，在褶褶皺皺的溝壑梁峁間，嫋嫋娜娜地飄轉。它向人們宣示著，這一定是個歡樂的不眠之夜。
我仔細地看著他們那一起一伏的腮幫子，看著他們那一上一下的蘭花指，總感覺他們滿臉褶皺，手指也很笨拙，和普通人一模一樣，但我卻始終想不明白，他們怎麼就弄出了那麼美妙那麼動聽的音樂。當時，我就覺得他們絕對不是一般的人！至少是很有靈性和很有天賦的人。不過，爺爺卻說，男子漢大丈夫，別羡慕他們。在舊社會，吹手和唱戲的一樣，都是不務正業，屬於三教九流。他們沒有地位，總被人瞧不起。死了後，也進不了祖宗老墳。像過去那些打磚的、模泥娃的，剃頭的、磨剪刀的，僅僅施混一口飯吃，更沒出息。有志氣的人，不到萬不得已不會幹的。今後，你應該好好讀書才是正道。咱人老幾輩子睜眼瞎，鬥大的字不識一個，吃了沒讀書的大虧。
好在世道終於變了，現在畢竟是新社會。職業無貴賤，有智者吃智，無智者吃力，這是生活的必然。
翌日，吹手的主要任務是迎客、陪嫁妝、請客、道喜。
天剛一亮，院子的大門口，有人就用大樹根燒起了一堆熊熊的大火。冬天天冷，沒安頓歇處的客人們，就圍著這紅紅的大火堆，抽著旱煙，取著暖兒，諞著閑傳。旁邊，大方桌上擺著肉碟酒瓶熱水瓶。吹手就坐在桌前不厭其煩地吹著那些耳熟能詳的嗩曲。“來客了！”一聽見端盤子接客的人大聲喊起來。吹手便連忙跟上老會計急趨一步，奏著歡快的曲子，把他們迎進院子。這時候，我們這些小孩子是沒事幹的，就手把手唱著兒歌，“抬花花轎，一對嗩呐一對炮”。盼著盼著，騎著馬騎著驢的送親隊伍終於到了，新人剛下小毛驢，就見老會計指揮著迎親隊伍熱情地撲了上去，背包袱的背包袱，抬櫃子的抬櫃子，提籃子的提籃子，拉驢牽馬的拉驢牽馬。吹手打著頭陣，新娘緊隨其後，穿著一身紅嫁衣，頂著紅蓋頭，被攙女的左右攙扶著。孩子們六隻眼了，一個個像孫猴子似的，尾隨吹手身後，鑽來擠去，攆著看新媳婦。剛走到院子門口，一串鞭炮就忽然在一對新人腳邊，劈裡啪啦炸響了。乾草火也點著了，新娘被攙著跳過了火堆。一名引客的男子眼尖手快，拉著新郎圍著新娘，左轉三圈，右轉三圈，轉眼就完成了“爭門”。然後走進院子，進入洞房，新郎跳上炕“踩四角”。之後，新娘就一直頂著紅蓋頭，被送女的攙女的圍坐在炕角裡。我們這些搗蛋鬼，時不時爬上炕，搶著撩起蓋頭，一睹風采。
早飯時候，客人們三三兩兩，先後紛集中到來，吹手們最忙碌，得不停地鼓著勁兒吹，一刻也不能停下來。一停下來，就有人高喉嚨大嗓子喊起來。“解放偷懶了！”“勤學偷懶了！”“看月榮彩英晚上怎麼收拾你！”人群裡就爆發出一陣哄堂大笑。最後，估計該來的客人們大體上都到了，老會計才安排給他們上飯。
剛撂下筷子，還顧不上喘口氣，老會計就吆喝起來，陪嫁開始了。吃人家的飯，跟著人家轉。解放和勤學兩個人又拈起嗩呐，嘹亮地吹起了《金蛇狂舞》。這是女人和孩子們最愛看的熱鬧了。新郎家重要親屬，圍坐在另一孔窯洞裡的土炕上。洞房裡，新媳婦的櫃子或箱子終於打開了，大把大把地抓出了洋糖、核桃、棗兒盛，攙女的端著笸籮走了出來，忽然就朝著半院子的人劈頭蓋腦地撒下來。孩子們一下子像瘋了似的，鑽來擠去，貓著腰哄搶起來。接著，新媳婦的一件衫子、一張床單、一條毛巾、一面鏡子、一個鞋墊、一把梳子......等等，所有陪嫁物品，就用盤子一件一件端到另一孔窯裡，讓新郎的眾親友商量著陪。坊間約定俗成的規則是，有東西的陪上同樣的實物，沒東西的就折成錢陪上，讓攙女的端回洞房裡去。於是，就一毛、兩毛、三毛、五毛、一塊、兩塊......一件一件陪起來。攙女的像經布似的，端著盤子來回兩邊跑。有時，新媳婦那邊嫌少了，就讓攙女的又端了回來。如此三番，所有物品都這樣一一陪過了，才算圓滿結束。自然，通過“陪”這種形式，一對新人就收穫了一疙瘩私房錢。應該說，這些錢是小倆口今後居家過日子的本錢，他們大概從此以後，就要慢慢地獨立地開始新的生活了。
午飯時，要分批次請客人們入席安坐，禮節是很繁瑣的。吹手們一時也閑不下來。只見老會計領著著吹手，領著新郎官，挨家挨戶把客人請到院子裡入席。每走到一家歇著客人的院子裡，吹手們總是先吹起曲子，然後老會計就在門口吆喝起來：“娃給※※磕頭呢，請你們入席呢。”不用說，第一撥兒請的是媒人，然後是娘家人，再下來依次是老舅家小舅家和其他人客人。就這樣，如此三番，按著遠近長幼尊卑次序，用一聲聲仰天歡叫的嗩呐曲，把來客一撥兒一撥兒請到院子裡。入席時，老會計先要一輪輪呐喊著讓新郎磕頭安坐。吹手們不管這些，徑直吹起了《打靶歸來》，使氣氛顯得更熱烈，更歡快，更喜慶。自古以來，我們中國人尊奉父母之命，媒妁之言。這一天，介紹人大紅大紫，自然被稱為“紅爺”，前席是非他莫屬的。跟著，能說會道的老會計就吆喝起來了：“娃給介紹人磕頭呢，請出席收禮呢。”當場，一個毛乎乎的豬頭和一雙布鞋就被端上來了。“娃給娘家人磕頭呢，請出席收櫃子錢呢。”禮錢用帖子包著端上來了。“娃給老小舅家磕頭呢，請給娃插花披紅呢。”幾條桂子紅端上來了，新郎立馬被插花披紅，好像新科狀元回家。“娃給所有眾客磕頭呢，給所有家門本眷磕頭呢，感謝操了心的、跑了腿的、擔了水的、劈了柴的、端了盤的、抹了桌的、剝了蔥的、砸了蒜的所有父老鄉親們，請大家吃好喝好。現在開席！”。
下午，客人們大都走了。晚飯後，吹手們還要給道喜嗩呐助興。這應該是我們鄉下結婚習俗裡最熱鬧、最親切、最有人情味的場面。夜幕剛剛降臨，門外便響起一陣劈劈啪啪的鞭炮聲，眾鄉鄰們，男男女女，老老少少，提著一籃各家各戶湊起來的雞蛋，一下子咕裡咕咚湧進了院子。主人家把所有方桌拼在一起，熱情地招呼著大人娃娃，全都挨挨擠擠圍坐了上去。在《慶豐收》、《步步高》等一陣陣嗩呐聲中，菜端上來了，酒擺上來了，新郎領著羞答答的新娘一一面見父老鄉親了。大夥聽著嗩呐，吃著，喝著，聊著，笑著，玩著，鬧著。新郎給新娘面對面介紹著每一個人，先稱呼，再敬酒，後點煙。一輪又一輪，逐人過通關。人人都盯著呢，稱呼大家聽不見不行，喜酒喝不幹不行，喜煙點不著不行。不喝酒，找人代。不抽煙，別耳朵上。如此，吵吵鬧鬧，推波助瀾，狂歡到了極點。所以，在道喜的場面上，許多從不喝酒的人喝開了酒，從不抽煙的人抽開了煙。
這其實是鬧洞房的前奏。就這樣，人們常常鬧騰到了深夜，嗩呐也響到了深夜。
如今，多少年過去了，這嗩呐聲卻仿佛成了我一根脆弱的神經，一旦遠遠地飄蕩而來，我就不由得想起了被嗩呐穿越的往昔歲月，被嗩呐串聯起來的民情風俗。
還有我的父老鄉親們，那份濃得化不開的鄉情，那份純粹的沉甸甸的快樂。