“六十六， 要吃囡的六十六塊肉”， 這是紹興城鄉流傳的一句俗語。 意思就是作父母的， 活到六十六歲那年， 要由已出嫁的女兒送六十六塊肉來吃。 據說不如此， 父母今後的歲月就難保安康。 這一說法， 也可以從紹興另一句俗語中得到佐證。
此俗語雲：“六十六， 閻羅大王要吃肉。 ”意即：人到六十六歲那年是一關， 閻羅要吃你的肉。 為了防止閻羅大王吃父母的肉， 因此事先送六十六塊肉給父母吃， 替父母消災。 此俗到底始於何時已無從考證。 但從六十六歲和六十六塊肉這兩個“六六”之中， 似乎不難尋覓到“六六順風”、“六六大順”的意思。 “六六”是吉利數字， 那時的人活到這個吉利年紀的很不容易。
尤其是以前活過三十六歲即已算活過了“本壽”的年代， 六十六歲己算得高夀。 俗語有“七九六十三， 要活也犯難”之說， 六十六歲已過了這“犯難”之年三年。 又稱“人生七十古來稀”。 這六十六歲離古稀已只有四年了， 故女兒們要“六六”之年送“六六”之肉為父母祈禱禳禍， 祝願他們長壽康樂。
《左傳·隱公三年》：“君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬， 所謂六順也。 ”人生到了六十六歲， 子、媳、女、婿、孫兒、孫女、外孫等等， 幾代見面， 幾房共處， 人倫關係的複雜因素增加，
送肉的日子， 一般選在父母“六六”生日這一天。 在經濟較差， 物質匱乏的年月， 老人們常謔稱這女兒們送的孝順肉為“解饞肉”。 因此， 這六十六塊肉往往可以顯出女兒家的經濟實力或出手大方與否。
送肉的日子也並非非在父母生日不可， 如逢農曆閏年， 則常在閏月擇吉日送去。 亦有的圖方便在春節回娘家時送的。
做“六十六塊肉”也很有講究：青菜要帶根， 寓意生根開花；要有花生， 指子孫滿堂；“龍頭烤”代表長命百歲……兒女們奉上的這一碗肉， 不僅表示對父母養育之恩的報答，更象徵著慈孝傳統的延續。
這六十六塊肉要由女兒家裡燒好後送到父母那裡。送肉時有的還連同送去一雙筷子。盛肉的大碗或缽頭上除了蓋上碗碟之外，還有再覆以紅布以圖吉利的。送肉一般女、婿同行。他們一路上喜氣洋洋，常常會逢人說：“給我們老爹(娘)送六十六塊肉去!”娘家人見出嫁女來送肉，也總會欣喜不已地告訴左鄰右舍：“我們某姑奶奶來送肉哉!”
倘老人沒有親生女兒，則此角色常由繼拜女兒和侄女們承擔。如壽者吃素，則用數量相同的豆腐乾等食代替。
據《中國風俗辭典》載，此俗流傳於浙滬皖等地。這些地方，在父母六十六歲生日這天，“將豬腿肉切成六十六小塊，形如豆瓣，俗稱“豆瓣肉”，紅燒後，蓋在一碗大米飯上，連同一雙筷子一併置於籃內，上用紅布遮蓋，由女兒女婿送給父(岳父)或母(岳母)品嘗，以示祝壽，肉塊多，寓意老人長壽。父或母接此甚悅，在鞭炮聲中，美餐一頓。”
不僅表示對父母養育之恩的報答，更象徵著慈孝傳統的延續。這六十六塊肉要由女兒家裡燒好後送到父母那裡。送肉時有的還連同送去一雙筷子。盛肉的大碗或缽頭上除了蓋上碗碟之外，還有再覆以紅布以圖吉利的。送肉一般女、婿同行。他們一路上喜氣洋洋，常常會逢人說：“給我們老爹(娘)送六十六塊肉去!”娘家人見出嫁女來送肉，也總會欣喜不已地告訴左鄰右舍：“我們某姑奶奶來送肉哉!”
倘老人沒有親生女兒，則此角色常由繼拜女兒和侄女們承擔。如壽者吃素，則用數量相同的豆腐乾等食代替。
據《中國風俗辭典》載，此俗流傳於浙滬皖等地。這些地方，在父母六十六歲生日這天，“將豬腿肉切成六十六小塊，形如豆瓣，俗稱“豆瓣肉”，紅燒後，蓋在一碗大米飯上，連同一雙筷子一併置於籃內，上用紅布遮蓋，由女兒女婿送給父(岳父)或母(岳母)品嘗，以示祝壽，肉塊多，寓意老人長壽。父或母接此甚悅，在鞭炮聲中，美餐一頓。”