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客家土樓,東方神秘古堡的建築神話

客家土樓也稱福建土樓, 其中以福建龍岩永定、漳州南靖的土樓最為有名, 在中國傳統建築中, 客家土樓獨具特色, 有方形、圓形、八角形和橢圓形等形狀的土樓共有8000餘座, 規模之大, 造型之美, 既科學實用, 又有特色。 中國客家民居建築“福建土樓”建築群已被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》。

客家土樓, 也稱客家土圍樓、客家民居, 圓形圍屋, 是世界民居中一朵罕見的奇葩。

土樓居民以種姓聚族而群居特點和它的建造特色都與客家人的曆 史有密切相關。 客家人因戰亂、饑荒等各種原因被迫南遷。

在他們被迫離鄉背井的過程中, 經歷了千辛萬苦, 他們都有深切的體會。 不論是長途跋涉的流離失所, 還是新到一處人生地不熟的居地, 許多困難都得依靠自己人團結互助, 共度難關。 因此, 他們每到一處, 本姓本家人總要聚居在一起。 這樣也就形成了客家民居獨特的建築形式——土樓。

土樓是以土作牆而建造起來的集體建築,呈圓形、半圓形、方形、四角形、五角形、交椅形、畚箕形等,各具特色,其中以圓形的最引人注目,當地人稱之為圓樓或圓寨。土樓屬於集體性建築,其最大的特點在於其造型大,無論從遠處還是走到跟前,土樓都以其龐大的單體式建築令人震驚,其體積之大,堪稱民居之最。

永定客家土樓被稱為“一座沒有大門的中國客家土樓博物館”,種類繁多,千姿百態,最具代表性的是五鳳樓、大的方樓和圓樓。圓形土樓是永定客家土樓的典範,堪稱天下第一樓,矗立於連綿的山勢中,似古堡般巍峨蒼朴,氣勢恢弘。

古人以圓和方代表天和地,崇拜有加尤其認為圓具有無窮的神力,可讓萬事和合、子孫團圓永定土樓冬暖夏涼,依山就勢,巧妙的體現了中國傳統的“天人合一”的觀點和建築“風水”的理念,展現出客家人豐富的智慧與卓越的創造力,千年之後,仍令人歎為觀止。

承啟樓

承啟樓位於福建省龍岩市永定區高頭鄉高北村,據傳從明崇禎年間破土奠基,至清康熙年間竣工,曆世3代,閱時半個世紀,規模巨大,造型奇特。

“一本所生,親疏無多,何須待分你我;共樓居住,出入相見,最宜注重人倫。”所描繪的正是承啟樓裡人們和睦相處、其樂融融的動人情景。

振成樓

振成樓被稱為“土樓王子”,是最為富麗堂皇的客家土樓,按八卦圖結構建造,前門是“巽卦”,而後門為“乾卦”。分內外兩圈,形成“樓中有樓,樓外有樓”的格局。全樓的設施佈局既有蘇州園林的印跡,也有古希臘建築的特點,堪稱中西合璧的建築經典。

環極樓

創建人蘇卜臣,於清康熙癸酉年(1693年)建成這座土木結構、規模宏大、氣勢壯觀的大圓寨。環極樓300年來歷經多次地震,而整個樓體安然無恙、巍然屹立。

環極樓還有一個十分特別之處:樓內部中心環無祠堂之設,而是空曠的院落。這在重禮循綱的封建社會是不可思議的。環極樓因此又被稱為“忤逆樓”。

衍香樓

衍香樓創建人是蘇谷香(穀香公)。谷香公春少年時期家境清貧,中年後在家鄉以及上海等地經營條絲煙生意,生意興隆,發家致富,於是建了這座樓。

衍香樓樓名的含義是:“繁衍子孫昌盛發達,書香門第世代流傳”。樓外大門上書“大夫第”,兩旁對聯是:“積德多蕃衍,藏書發古香”,橫披是“詩禮傳家”,蘇谷春後裔十三個孫輩中有五個秀才、一個舉人供職于福州等地而得譽稱。

和貴樓

和貴樓又稱山腳樓,位於南靖縣梅林鎮璞山村,是南靖最高的土樓。這座土樓建在沼澤地上,用200多根松木打樁、鋪墊,歷經200多年仍堅固穩定,保存完好。

如升樓

如升樓坐落在福建省永定區湖坑鎮洪坑村北部,因其形狀如同舊時民間計量大米竹制器皿(俗稱米升),俗稱米升樓。如升樓為迄今所計最小的圓土樓。據說,取名“如升樓”還有更深一層意思,那就是寄託樓主的美好祈願——如日東升,光明萬年。

振福樓

振福樓被稱為“土樓公主”,它雕刻精細,是一座外土內洋、中西合璧的土樓。

馥馨樓

馥馨樓是現存最早的土樓,已有一千二百多年歷史。馥馨樓沒有石基,沿襲了中原先祖的建築技術和建築形式,充分說明了永定土樓與黃河流域傳統民居的淵源關係。

奎聚樓

宮殿式結構的方形大土樓,遠看頗有"布達拉宮"般的氣勢。從高處看,樓宇與背後的山脊連城一體,如猛虎下山,奎聚樓即是“虎頭”。

遺經樓

最大的方形土樓,據說一個人從太陽升起即開始開窗,開到中午下樓吃飯,然後上樓關窗,直到太陽下山才能關完最後一扇窗。

客家土樓源起於在西晉末年,因為中原征戰不斷,黃河流域的一部分漢人為了避免戰亂而南徙渡江,來到現江西、福建及廣東北部。為有別于當地原有居民,被稱之為“客家”。

在漫長的歷史過程中,客家人演繹出一部屬於他們自己的獨特文化,而一棟棟土樓便是最好的見證。

土樓是以土作牆而建造起來的集體建築,呈圓形、半圓形、方形、四角形、五角形、交椅形、畚箕形等,各具特色,其中以圓形的最引人注目,當地人稱之為圓樓或圓寨。土樓屬於集體性建築,其最大的特點在於其造型大,無論從遠處還是走到跟前,土樓都以其龐大的單體式建築令人震驚,其體積之大,堪稱民居之最。

永定客家土樓被稱為“一座沒有大門的中國客家土樓博物館”,種類繁多,千姿百態,最具代表性的是五鳳樓、大的方樓和圓樓。圓形土樓是永定客家土樓的典範,堪稱天下第一樓,矗立於連綿的山勢中,似古堡般巍峨蒼朴,氣勢恢弘。

古人以圓和方代表天和地,崇拜有加尤其認為圓具有無窮的神力,可讓萬事和合、子孫團圓永定土樓冬暖夏涼,依山就勢,巧妙的體現了中國傳統的“天人合一”的觀點和建築“風水”的理念,展現出客家人豐富的智慧與卓越的創造力,千年之後,仍令人歎為觀止。

承啟樓

承啟樓位於福建省龍岩市永定區高頭鄉高北村,據傳從明崇禎年間破土奠基,至清康熙年間竣工,曆世3代,閱時半個世紀,規模巨大,造型奇特。

“一本所生,親疏無多,何須待分你我;共樓居住,出入相見,最宜注重人倫。”所描繪的正是承啟樓裡人們和睦相處、其樂融融的動人情景。

振成樓

振成樓被稱為“土樓王子”,是最為富麗堂皇的客家土樓,按八卦圖結構建造,前門是“巽卦”,而後門為“乾卦”。分內外兩圈,形成“樓中有樓,樓外有樓”的格局。全樓的設施佈局既有蘇州園林的印跡,也有古希臘建築的特點,堪稱中西合璧的建築經典。

環極樓

創建人蘇卜臣,於清康熙癸酉年(1693年)建成這座土木結構、規模宏大、氣勢壯觀的大圓寨。環極樓300年來歷經多次地震,而整個樓體安然無恙、巍然屹立。

環極樓還有一個十分特別之處:樓內部中心環無祠堂之設,而是空曠的院落。這在重禮循綱的封建社會是不可思議的。環極樓因此又被稱為“忤逆樓”。

衍香樓

衍香樓創建人是蘇谷香(穀香公)。谷香公春少年時期家境清貧,中年後在家鄉以及上海等地經營條絲煙生意,生意興隆,發家致富,於是建了這座樓。

衍香樓樓名的含義是:“繁衍子孫昌盛發達,書香門第世代流傳”。樓外大門上書“大夫第”,兩旁對聯是:“積德多蕃衍,藏書發古香”,橫披是“詩禮傳家”,蘇谷春後裔十三個孫輩中有五個秀才、一個舉人供職于福州等地而得譽稱。

和貴樓

和貴樓又稱山腳樓,位於南靖縣梅林鎮璞山村,是南靖最高的土樓。這座土樓建在沼澤地上,用200多根松木打樁、鋪墊,歷經200多年仍堅固穩定,保存完好。

如升樓

如升樓坐落在福建省永定區湖坑鎮洪坑村北部,因其形狀如同舊時民間計量大米竹制器皿(俗稱米升),俗稱米升樓。如升樓為迄今所計最小的圓土樓。據說,取名“如升樓”還有更深一層意思,那就是寄託樓主的美好祈願——如日東升,光明萬年。

振福樓

振福樓被稱為“土樓公主”,它雕刻精細,是一座外土內洋、中西合璧的土樓。

馥馨樓

馥馨樓是現存最早的土樓,已有一千二百多年歷史。馥馨樓沒有石基,沿襲了中原先祖的建築技術和建築形式,充分說明了永定土樓與黃河流域傳統民居的淵源關係。

奎聚樓

宮殿式結構的方形大土樓,遠看頗有"布達拉宮"般的氣勢。從高處看,樓宇與背後的山脊連城一體,如猛虎下山,奎聚樓即是“虎頭”。

遺經樓

最大的方形土樓,據說一個人從太陽升起即開始開窗,開到中午下樓吃飯,然後上樓關窗,直到太陽下山才能關完最後一扇窗。

客家土樓源起於在西晉末年,因為中原征戰不斷,黃河流域的一部分漢人為了避免戰亂而南徙渡江,來到現江西、福建及廣東北部。為有別于當地原有居民,被稱之為“客家”。

在漫長的歷史過程中,客家人演繹出一部屬於他們自己的獨特文化,而一棟棟土樓便是最好的見證。

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