編者按:香港與大陸是風格迥異的並蒂雙生花。 1997年7月1日, 米字旗緩降, 五星紅旗飛升, 自此全世界都知道了香港這朵璀璨盛放的紫荊花。 回歸20周年以來, 香港的每一次心跳呼吸, 青年大學生都能在最接近的地方感同身受。 校園司令【港·真】專欄選擇了一個最新鮮的角度——大學生視角, 展示港人個性, 精描香港風貌, 成全大學生的赤子之心。 以最真實的記錄, 展現一個最親切的香港。
“老中醫”一詞在網路世界爆紅, 與民謠歌手花粥的同名神曲《老中醫》有莫大關聯。 歌曲將“老中醫”塑造成這樣一類人, 他們寡言少語,
當花粥在街頭戲謔地唱著一首嬉皮的《老中醫》, 深入淺出地諷刺浮誇風氣, 在香港新界屯門, 一位年輕的中醫正望聞問切, 搭脈煎藥, 身體力行為病人減緩身體上的痛苦。
前者療心, 後者治病, 缺一不可。
藥草是他的青梅竹馬
楊澤琪出生于中醫世家, 是家族中醫事業的第五代傳人。 自小到大, 他認定中醫為自己的終身職業、唯一職業。 “那種使命感應該與家中教育有關係”, 楊澤琪對腦中根深蒂固的思想的來源有著清醒的認識。
楊澤琪的童年在藥草香氣中度過。 年紀尚小時, 他腳底墊個小板凳, 將稚嫩的手掌伸進藥箱,
在同齡人郊遊踏春、捕捉蝴蝶、戲水抓魚的日子, 楊澤琪總是懂事地在藥店幫忙。 不是沒有羡慕別人的時候, 但這是一種湧動在骨血中天然的傳承因數,
楊澤琪的父親楊漢彬是香港威斯蘭製藥有限公司的創始人, 廣州中醫藥大學博士, 全港著名的中醫師。 楊澤琪一直視父親為自己的偶像, 也是想要超越的對手。
楊漢彬對子女要求嚴格, 鮮有當面稱讚楊澤琪的時候, 只在楊澤琪考上註冊中醫師資格證時, 給過他一個肯定的眼神。 與父親在童年經歷上的相似, 讓楊澤琪更有信心去超越偶像。
中醫影響下的父子關係
楊澤琪為了系統地學習中醫知識, 成為一名出色的中醫, 中學後背井離鄉, 孤身前往廣州讀大學。 人生地不熟、不識簡體字、一口蹩腳的國語還常常引得周圍人發笑。
就像陳奕迅著名的《阿牛》裡唱的:“不能回頭, 多年前早言明不能回頭”, 楊澤琪為了從小到大的中醫夢想, 狠練國語, 每天清晨在學校小湖邊捧著書大聲朗讀。 當時校園裡都知道有個“香港來的”學生天天“讀書”。 作為優秀畢業生, 回到香港時, 楊澤琪的國語已經非常流利。
通過在廣州學習, 楊澤琪拿到了註冊中醫師資格證, 成為了一名合格的中醫師。 他胸懷滿腹知識, 回到香港, 準備將學成所得悉數貢獻給中醫事業。 卻轉眼發現, 行醫, 遠遠不是念幾年書, 拿一張註冊中醫師資格證這麼簡單!
“剛出來工作, 初生之犢不畏虎, 我一身是膽。 全部知識都在腦中。 在應診時, 遇到病人有某種病, 就按書本上的指引, 對症下藥, 以為便可以。 之後發現, 原來同一條藥方, 不是對每個病都有效, 不能背死書。 因為書本上的知識, 與現實情況有所出入”在最初的行醫過程中, 楊澤琪很快發現了書本知識與實際情況之間的鴻溝。
“兩位元患有相同疾病,病症情況也完全一模一樣的病人,卻不能開相同的藥。”這一點與西醫的治療方法很不同。中醫認為每個人的體質都不一樣,體寒體熱體虛等等,用藥萬不可與體質相衝突。否則雖治好小病,卻傷了本元。
楊澤琪認識到自己的不足,放下傲氣,向自己的父親、偶像兼對手——楊漢彬學習臨床經驗。中醫行業對於楊家父子來說,其意義不僅僅在於一份謀生掙錢的職業。曾經由於楊漢彬一心撲在中醫事業上,忽略兒子成長,而導致父子關係緊張。如今卻同樣因為中醫事業,二人漸漸在日常的工作中互相理解,冰釋前嫌。
世界對中醫有誤解
一直以來,中醫行業在香港醫療業一直扮演著至關重要的角色。截至2017年2月中旬,香港共有註冊中醫約7,200名、表列中醫約2,600名及有限制註冊中醫約40名;有中藥材零售商約4,600個、中藥材批發商約930個、中成藥批發商約990個及中成藥製造商約270個。
與此同時醫療安全也成為民眾最關心的問題之一。1999年7月通過的特區政府《中醫藥條例》規定,所有中醫在香港執業前必須註冊。該條例亦表明,所有中成藥必須經中藥組註冊,方可在香港進口、製造和銷售。
作為專業人士,楊澤琪深知中醫行業的水深水淺。他告訴港真記者,現階段香港的中醫行業正處於上升期,潛力十足,卻有一個非實質“阻力”——民眾對中醫行業有誤解。
“很多人的思想還停留在過去,認為中醫就是偽科學,專給病人紮針灸、煲煲湯。只能養生,卻不能治病。這個誤會就大了。”中西醫孰優孰劣之爭,至今莫衷一是。
楊澤琪認為兩者各有優點,在他看來中醫看病是“由心出發”。視病人如家人或朋友,參與病人的日常生活,瞭解他的飲食習慣、生活作息等,融入病人的角色,除了用藥和針治理,更能提供一個全面性的建議。
至於中藥的研究成果,諾獎得主屠呦呦已經在國際舞臺上證明了中醫的實力,青蒿素治瘧疾的良方在東晉葛洪的《肘後備良方》中早有記載。楊澤琪不無驕傲地告訴港真記者,他的父親楊漢彬帶頭研究的“乙肝靈”經過香港中文大學中醫中藥研究所的臨床試驗證明,全無副作用,能有效改善並控制乙型肝炎病情。
“我們中醫的價值遠不止教人煲湯和按穴,我們可以治病,甚至治一些西醫無法解決的疑難雜症。”然而現實卻是中醫的地位始終較低,非公營架構,形式上不利。楊澤琪苦笑:“西醫說出去都比中醫有面子。”
楊澤琪說他有兩個夢想,一個很大,一個很小。大夢想是把中醫推廣到世界各地,因為中醫“本來就配得上”;小夢想是通過自己消除身邊人對中醫的誤解,他覺得自己“一定做得到”。
兩個夢想都跟中醫有關,沒有例外。
花粥的“老中醫”是“堂吉訶德”式的理想人物,楊澤琪是摘除身體毒瘤的無名英雄。
讓人物說話,為城市代言。關注WX:港真故事,講一講最真實的香港。
楊澤琪很快發現了書本知識與實際情況之間的鴻溝。“兩位元患有相同疾病,病症情況也完全一模一樣的病人,卻不能開相同的藥。”這一點與西醫的治療方法很不同。中醫認為每個人的體質都不一樣,體寒體熱體虛等等,用藥萬不可與體質相衝突。否則雖治好小病,卻傷了本元。
楊澤琪認識到自己的不足,放下傲氣,向自己的父親、偶像兼對手——楊漢彬學習臨床經驗。中醫行業對於楊家父子來說,其意義不僅僅在於一份謀生掙錢的職業。曾經由於楊漢彬一心撲在中醫事業上,忽略兒子成長,而導致父子關係緊張。如今卻同樣因為中醫事業,二人漸漸在日常的工作中互相理解,冰釋前嫌。
世界對中醫有誤解
一直以來,中醫行業在香港醫療業一直扮演著至關重要的角色。截至2017年2月中旬,香港共有註冊中醫約7,200名、表列中醫約2,600名及有限制註冊中醫約40名;有中藥材零售商約4,600個、中藥材批發商約930個、中成藥批發商約990個及中成藥製造商約270個。
與此同時醫療安全也成為民眾最關心的問題之一。1999年7月通過的特區政府《中醫藥條例》規定,所有中醫在香港執業前必須註冊。該條例亦表明,所有中成藥必須經中藥組註冊,方可在香港進口、製造和銷售。
作為專業人士,楊澤琪深知中醫行業的水深水淺。他告訴港真記者,現階段香港的中醫行業正處於上升期,潛力十足,卻有一個非實質“阻力”——民眾對中醫行業有誤解。
“很多人的思想還停留在過去,認為中醫就是偽科學,專給病人紮針灸、煲煲湯。只能養生,卻不能治病。這個誤會就大了。”中西醫孰優孰劣之爭,至今莫衷一是。
楊澤琪認為兩者各有優點,在他看來中醫看病是“由心出發”。視病人如家人或朋友,參與病人的日常生活,瞭解他的飲食習慣、生活作息等,融入病人的角色,除了用藥和針治理,更能提供一個全面性的建議。
至於中藥的研究成果,諾獎得主屠呦呦已經在國際舞臺上證明了中醫的實力,青蒿素治瘧疾的良方在東晉葛洪的《肘後備良方》中早有記載。楊澤琪不無驕傲地告訴港真記者,他的父親楊漢彬帶頭研究的“乙肝靈”經過香港中文大學中醫中藥研究所的臨床試驗證明,全無副作用,能有效改善並控制乙型肝炎病情。
“我們中醫的價值遠不止教人煲湯和按穴,我們可以治病,甚至治一些西醫無法解決的疑難雜症。”然而現實卻是中醫的地位始終較低,非公營架構,形式上不利。楊澤琪苦笑:“西醫說出去都比中醫有面子。”
楊澤琪說他有兩個夢想,一個很大,一個很小。大夢想是把中醫推廣到世界各地,因為中醫“本來就配得上”;小夢想是通過自己消除身邊人對中醫的誤解,他覺得自己“一定做得到”。
兩個夢想都跟中醫有關,沒有例外。
花粥的“老中醫”是“堂吉訶德”式的理想人物,楊澤琪是摘除身體毒瘤的無名英雄。
讓人物說話,為城市代言。關注WX:港真故事,講一講最真實的香港。