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《史記》:人之品,不過富貴窮賤,言行教養

《史記》中記載著這樣一段故事:

魏文侯想為自己提拔一位相國, 目前有兩個人選都不錯(魏成子與翟璜), 不知道該選哪一個。

於是他找來謀士李克, 對他說:“有句諺語說‘家貧思良妻, 國亂思良將’, 現在我們魏國正是處在‘國亂’這個狀態, 我迫切需要一位元有本事、又賢良的相國來輔助我啊。 魏成子和翟璜這兩個人都不錯, 我一時也拿不定主意, 你說說他們兩個到底哪個強一些?”

李克並不直接回答魏文侯的話, 卻說:“大王, 您下不了決心, 是因為您平時對他們的考察不夠。 ”魏文侯急忙問:“怎麼考察?有何標準嗎?”李克說:“當然有, 我認為考察一個人的標準應該是:

通, 觀其所禮

一個人發達了, 要看他是否還謙虛謹慎、彬彬有禮、遵守規則。

貴, 觀其所進

一個人地位高了, 要看他推薦什麼人。 他提拔什麼樣的人, 他就是什麼樣的人。

富, 觀其所養

一個人有錢了, 要看他怎麼花錢, 給誰花, 花在什麼地方。 人窮的時候節儉不亂花錢, 那是資源和形勢造就的;人富了以後還能保持節儉, 才是品行的體現。

居, 觀其所親

看一個人平常都與誰在一起:如與賢人親, 則可重用, 若與小人為伍, 就要當心。

聽, 觀其所行

聽完一個人的話, 要看他是不是那樣去做的。 不怕說不到, 就怕他說了做不到。

止, 觀其所好

通過一個人的愛好, 能看出這個人的本質。

習, 觀其所言

第一次跟一個人見面的時候, 他說的話不算什麼。 等相處得久了, 再聽聽他跟你說什麼, 是不是跟當初一致, 跟當初的差別越大, 人品越不好!

窮,觀其所不受

人窮沒關係,窮而不占小便宜,這樣的人本質好。

賤,觀其所不為

人地位低沒關係,不卑不亢,保持自己的尊嚴,這樣的人本質特好。

魏文侯聽完以上標準說:“好了,您休息去吧,我明白該怎麼做了。”

李克拜別大王出來後正好遇見了翟璜,翟璜問道:“聽說魏文侯找您商量誰做相國的事情,決定了沒?”李克說:“決定了,魏成子為相國。”

翟璜氣不過,憤憤地說:“我哪裡不如魏成子?大王缺西河太守,我把西門豹推薦給他;大王要攻打中山這個地方,我就推舉了樂羊;大王的兒子沒有師傅,我就推薦屈侯鮒,結果是:西河大治,中山攻克,王世子品德日增,我為什麼不能做相國呢?”

李克說:“你怎麼能比得上魏成子呢?魏成子的俸祿,百分之九十都用來羅致人才,所以卜夏子、用於方、段千本三人都從國外應募而來。他把這三個人推薦給大王,大王以師相待。而你所推薦的人,不過是魏文侯的臣僕,又怎麼和魏成子相比呢?”

翟璜想了半天,愧然失色,說:“您是對的,我的確比不上魏成子。”

果然,魏文侯讓魏成子做了相國。

編輯:詩詞天地(ID:shicitiandi)

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窮,觀其所不受

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賤,觀其所不為

人地位低沒關係,不卑不亢,保持自己的尊嚴,這樣的人本質特好。

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