2017年3月， 在中山紅博會上， 中山市憶古軒傢俱有限公司推出的《世珀》系列產品一出場就得到了參觀者的讚譽， 一時間雲集者眾， 來自全國各地的眾多經銷單位紛紛訂貨， 使得這款產品迅速獲得了較好的市場效果。 作為憶古軒2017年推出的新品牌， 這款傢俱主打極簡主義風格， 在結構、審美、實用、空間設計思路上， 讓人耳目一新。
4月22日， 借著劉定傑來北京參加文化部文化藝術人才中心“木作藝術品評估與品鑒研習班”學習的機會， 記者採訪了他。 對於《世珀》產品系列， 劉定傑定位很明確， 即：只有做到理念領先， 才能在產品端尋求突破， 技術實力是形成產品優勢的保障。 憶古軒產品的理念之一就是領先市場需求三年。 為何如此？劉定傑說， 只有領先需求， 才能引導需求。
中山憶古軒傢俱有限公司是廣東紅木傢俱的領軍企業， 從上個世紀八十年代從事傢俱製造， 憑藉多年的生產經驗和文化積累， 已然成為行業翹楚。 目前， 其擁有仿明清古典、後現代派、新中式、歐式等四大產品系列。 其憶古軒、西廂房等品牌， 在市場上擁有極強的號召力， 佔有非常重要的地位， 也是消費者購買傢俱的主要選擇之一。 而今年推出的《世珀》品牌，
劉定傑出生於上個世紀五十年代， 七十年代起從事木工技術，
2017年推出的《世珀》系列產品， 在設計概念上， 帶有憶古軒的企業文化烙印。 從美學上， 該款傢俱主打極簡主義， 但在家居的空間設計上， 又追尋古典家居的空靈與禪意氛圍的塑造。 劉定傑極為看重空間美學與當代消費者文化傾向的融合， 為此， 他專門請來了香港陳飛傑設計事務所， 專門為《世珀》產品進行符合當代潮流的中式空間打造。 讓禪意的空間顯示出中式傢俱的風骨。劉定傑認為與其復古明式家居空間，不如用明式傢俱元素打造符合當代文化需求的中式空間。明式傢俱的簡約已經從結構上、器型上的美學轉化為空間美學意義上的延伸。所謂空靈不是空，而是具有空間中遊動的靈性。這才是家居環境的至高境界。而承載這些文化意義上的鑄魂之作恰恰是《世珀》賦予給家居空間的意義。也正是因為這一點，憶古軒的《世珀》系列一出世，幾乎受到80後和90後擁躉的推崇。
至於領先，劉定傑的認識很獨到。他覺得，目前在家居空間設計等方面，國內尚無領先的美學理念，這裡有兩個關鍵因素沒有擺正關係。一個是純粹的中式，在設計上，追求的是純粹的複製，直接把過去的形式搬過來，重傳承不重創信。在當前的社會文化背景下，顯然不能滿足大多數消費者、特別是年輕消費者的家居需求。另一種理念是，將西方設計理念搬過來，將中式文化元素裝進去，新瓶裝舊酒，表面上很花哨，卻與中國的傳統文化格格不入。劉定傑認為，這兩種設計思路都是不可取的。而憶古軒的設計理念，則是將當代文化需求、文化符號、家居美學、空間美學結合起來，打造符合特定消費需求人群的產品。《世珀》就是在這種理念下推出的產品。從目前來看，這種產品，在行業內可以領先三年。因為任何一種產品出現後，發佈一年、市場一年、成熟一年。這三個階段是無法回避的。這也是劉定傑領先三年的自信所在。為此，劉定傑說，當把符合當代最前沿的理念作用到生產過程當中，企業的發展之路，才會更加扎實。
讓禪意的空間顯示出中式傢俱的風骨。劉定傑認為與其復古明式家居空間，不如用明式傢俱元素打造符合當代文化需求的中式空間。明式傢俱的簡約已經從結構上、器型上的美學轉化為空間美學意義上的延伸。所謂空靈不是空，而是具有空間中遊動的靈性。這才是家居環境的至高境界。而承載這些文化意義上的鑄魂之作恰恰是《世珀》賦予給家居空間的意義。也正是因為這一點，憶古軒的《世珀》系列一出世，幾乎受到80後和90後擁躉的推崇。
至於領先，劉定傑的認識很獨到。他覺得，目前在家居空間設計等方面，國內尚無領先的美學理念，這裡有兩個關鍵因素沒有擺正關係。一個是純粹的中式，在設計上，追求的是純粹的複製，直接把過去的形式搬過來，重傳承不重創信。在當前的社會文化背景下，顯然不能滿足大多數消費者、特別是年輕消費者的家居需求。另一種理念是，將西方設計理念搬過來，將中式文化元素裝進去，新瓶裝舊酒，表面上很花哨，卻與中國的傳統文化格格不入。劉定傑認為，這兩種設計思路都是不可取的。而憶古軒的設計理念，則是將當代文化需求、文化符號、家居美學、空間美學結合起來，打造符合特定消費需求人群的產品。《世珀》就是在這種理念下推出的產品。從目前來看，這種產品，在行業內可以領先三年。因為任何一種產品出現後，發佈一年、市場一年、成熟一年。這三個階段是無法回避的。這也是劉定傑領先三年的自信所在。為此，劉定傑說，當把符合當代最前沿的理念作用到生產過程當中，企業的發展之路，才會更加扎實。