李偉曾是一名軍人， 退伍後當過十一年城管隊長， 後下海經商， 做過電器生意、開過飯店、搞過建築。 2008年7月， 正當生意風生水起之時， 他卻突然在河南少林寺剃度為僧， 法名釋延謙
2012年， 延謙大和尚應邀任井陘靈岩寺住持， 重建荒廢已久的千年古寺。 為了重修靈岩寺， 延謙大和尚四處化緣。 在最困難的時候， 女兒賣了兩套房、三輛車用於資助他重修寺廟。 “我對吃住沒有要求， 有的吃， 能吃飽就行；有的住， 能睡著就行。 一直以來只對怎樣做人感興趣， 可能也就因為這方面的原因， 兒女們也都比較理解和支持。
目前靈岩寺的舍利塔正在建設中， “很多時候， 我們連施工圖紙都沒有， 都是有了想法就先開始幹。 ”延謙大和尚說， 他每天一大早， 都會來工地看看。 有時候工人忙不過來， 就搭把手幫著搬搬磚， 推推車。
2012年， 延謙大和尚帶著五個小師傅剛到靈岩寺時， 這個已有一千四百餘年歷史的古刹牆頹瓦碎， 到處是殘垣斷壁。 只有一座破敗的大雄寶殿還算完整， 但也是香爐傾倒、落滿塵土。 六個人就住在山崖下的山洞裡。 如今， 他們曾經居住過的一個山洞， 已經被改造成了臥佛洞， 延謙大和尚時常會到臥佛洞內， 擦拭金身佛像。
雖然靈岩寺尚在擴建當中， 延謙大和尚每天都要在佛堂和工地之間輾轉， 但早晚功課從不懈怠， 一早一晚都會在護法洞內參禪打坐一個小時。
在決心重修靈岩寺之前， 延謙大和尚曾把自己關在地下室七天， “七天之後， 如果能將煩惱轉化， 就繼續做一個出家人， 恢復古寺；如果與佛無緣， 那就只能還俗。 七天結束之後， 徹徹底底改變了我的人生， 那種感覺說不出來，
2014年， 延謙大和尚在衡水放生時遇到一個自閉症男孩。 男孩父母為了給孩子治病， 四處求醫問診， 卻總不見效， 希望延謙大和尚能收小男孩為徒， “雖然男孩總弓著身體不說話， 但很懂事， 我就把他帶回了靈岩寺， 取法名恒心。 ”恒心在靈岩寺的三年時間裡， 除了每日誦讀佛經、學習文化課， 週末還會跟著禪武堂的孩子們一起習武。
造訪的居士絡繹不絕， 延謙大和尚每日在法堂內接待香客的時間都會超過10個小時。 “我睡覺的時間很短， 經常躺在床上很難入睡， 反而是坐在椅子上更容易睡著。 有時坐著熟睡五分鐘， 就能頂一宿。 ”
靈岩寺有一條小路通往閉關房， 路口的竹籬緊閉， 上面寫著：“閉關清修， 香客止步”八個紅字。 延謙大和尚說， “去年9月， 一位徒弟見寺廟複建基本確定後， 提出想閉關三年， 靜心修禪， 到現在已經閉關半年多了。 每天都有人從視窗給他遞送食物， 他需要什麼也會寫在紙條上遞出來。 ”
俗語中所說的“做一天和尚撞一天鐘”是一種得過且過的應付行為， 但是在寺廟中可不是說這樣。 延謙大和尚說， 雖然寺廟裡的鐘主要用於報時， 一天的作息， 始於鐘聲， 止於鐘聲， 但是真正“用心”撞響的鐘聲， 是能讓人感動落淚的。
靈岩寺以天然地形自下而上分三層， 前臨甘陶河， 後倚天臺山。 一年零八個月後， 在靈岩寺原址及山頂處，開山擴建了75000多平方米寺院宮殿群。目前，靈岩寺的傳統佛事活動以及禪修班辦得有聲有色,現如今，佩戴佛珠似乎成了一種時尚文化的符號，但延謙大和尚卻很少掐撚佛珠，只有在進行佛事活動時，他才會佩戴掛珠。他說，修行並不在於手裡有沒有拿佛珠，而在於心裡有沒有佛祖。
他說，自從出家之後，就只穿過兩條褲子，上面都是補丁摞補丁。對於靈岩寺的建設，延謙大和尚的心裡有著宏大的設想，“將來要在靈岩寺的山頂建一個數萬平方米的萬佛穹頂，計畫整個穹頂外觀由八萬尊佛像圍繞。”延謙大和尚說，他宣導的建寺和修行理念是:團結起來，在修行中建寺，在建寺中修行，我們和靈岩寺一起成長!
文丨景雲北
說的不是他是怎樣的，講的是人需要該怎麼樣以怎樣的態度去生活？
在靈岩寺原址及山頂處，開山擴建了75000多平方米寺院宮殿群。目前，靈岩寺的傳統佛事活動以及禪修班辦得有聲有色,現如今，佩戴佛珠似乎成了一種時尚文化的符號，但延謙大和尚卻很少掐撚佛珠，只有在進行佛事活動時，他才會佩戴掛珠。他說，修行並不在於手裡有沒有拿佛珠，而在於心裡有沒有佛祖。
他說，自從出家之後，就只穿過兩條褲子，上面都是補丁摞補丁。對於靈岩寺的建設，延謙大和尚的心裡有著宏大的設想，“將來要在靈岩寺的山頂建一個數萬平方米的萬佛穹頂，計畫整個穹頂外觀由八萬尊佛像圍繞。”延謙大和尚說，他宣導的建寺和修行理念是:團結起來，在修行中建寺，在建寺中修行，我們和靈岩寺一起成長!
文丨景雲北
說的不是他是怎樣的，講的是人需要該怎麼樣以怎樣的態度去生活？