三明本地人的風俗
迎神仙， 流水席
像是一股逐漸在城市消失的氣息
然而有這麼一個機會
在五一小長假最後一天
魚小乖受三明龍舟協會的邀請
參加了 “桂龍坊文筆殿五仙姑取火巡遊”
感受到一次真正意義上的
”鑼鼓喧天， 人山人海“
流水席的後廚房 才是最精彩
5月1日下午， 經過三元區沙洲路桂龍坊的人難免會被這樣的場面吸引， 小巷內整齊地擺滿了紅色桌椅， 是哪家在操辦喜事嗎？
原來這是在準備“桂龍坊文筆殿五仙姑取火巡遊”活動的晚宴。
這位忙碌著在切板鴨的大姐說， 三元區本地人有10個堡。
這是一個三明本地人流傳已久的風俗。很早之前，在每年的農曆十九觀音生日這一天，東家堡就組織壯丁到文筆山迎五仙姑的火種下山。
五仙姑信仰發端來自“永安百丈岩”。每到取五仙姑聖火的這一天，就派幾位鄉親代表，先到百丈岩崖洞中的馬氏仙廟，領取聖火回到三元區文筆山再供上一會兒，為了紀念“五娘”這位神奇的姑娘。如今，這項風俗已被納入三明非物質文化遺產。
一位做糍粑的大叔告訴魚小乖，在他8、9歲時，剛好遇到文化大革命，這個風俗一度被中斷。好在它還是被延續了下來。也許正因為經歷過困難，淳樸的三明本地人更珍惜來之不易的生活，通過這種信仰，懷揣對未來的一份期許繼續前行。
流水席的菜色並不如大酒店裡出自大廚之手的精緻剔透，但鄉親們有這麼一個機會，聚在一起，共同準備一場酒席，連食材裡也多了一份無法比擬的人情味。
不是婚禮 不是走秀 卻上了次紅毯
下午5點左右，鑼鼓隊的大媽們最先起范兒。大家都說，是親戚堡”長安堡”的賓客要來了。
魚小乖瞧這陣仗，也並不輸星光大道了。
雖然是親戚，大家各忙各的，一年到頭也碰不了幾次面。尤其是很多年輕人常年在外，於是原本六月十九的儀式被放在五一、端午這樣大家都放假的時間。就是為了更多人能參與。
儘管大家不常熟絡，但這一天，一進這個門，便是一家人。
一種味道 一份祝福
6點左右，賓客已陸續到場，總共64桌，慢慢地也座無虛席。
魚小乖被很榮幸地安排在貴賓席。
在座的來賓都收到這樣一張小巧的平安符。
開席前還有歌舞表演，大姐們不是專業演員，但接地氣的表演方式仍然贏得陣陣掌聲。
菜色自不必說，與其用“豐盛”形容，魚小乖更想說，這才是家常菜的極致。
同桌的大叔說，現在這個風俗的晚宴和以前最大的區別是，年輕人參與得比較少，而長輩們卻借此機會，仍然大口喝酒，談笑風生。不知再過些年，還有多少年輕人會組織或參與其中。
飯間，一波又一波並不認識的朋友前來舉杯，跟魚小乖說了祝福的話。“身體健康”“工作順利”，這些最平凡不過的字眼，在此刻卻因真摯而動人。魚小乖已把那張平安符放進錢包，將三明本地人朋友的這份祝福封存。
這是一個三明本地人流傳已久的風俗。很早之前，在每年的農曆十九觀音生日這一天，東家堡就組織壯丁到文筆山迎五仙姑的火種下山。
五仙姑信仰發端來自“永安百丈岩”。每到取五仙姑聖火的這一天，就派幾位鄉親代表，先到百丈岩崖洞中的馬氏仙廟，領取聖火回到三元區文筆山再供上一會兒，為了紀念“五娘”這位神奇的姑娘。如今，這項風俗已被納入三明非物質文化遺產。
一位做糍粑的大叔告訴魚小乖，在他8、9歲時，剛好遇到文化大革命，這個風俗一度被中斷。好在它還是被延續了下來。也許正因為經歷過困難，淳樸的三明本地人更珍惜來之不易的生活，通過這種信仰，懷揣對未來的一份期許繼續前行。
流水席的菜色並不如大酒店裡出自大廚之手的精緻剔透，但鄉親們有這麼一個機會，聚在一起，共同準備一場酒席，連食材裡也多了一份無法比擬的人情味。
不是婚禮 不是走秀 卻上了次紅毯
下午5點左右，鑼鼓隊的大媽們最先起范兒。大家都說，是親戚堡”長安堡”的賓客要來了。
魚小乖瞧這陣仗，也並不輸星光大道了。
雖然是親戚，大家各忙各的，一年到頭也碰不了幾次面。尤其是很多年輕人常年在外，於是原本六月十九的儀式被放在五一、端午這樣大家都放假的時間。就是為了更多人能參與。
儘管大家不常熟絡，但這一天，一進這個門，便是一家人。
一種味道 一份祝福
6點左右，賓客已陸續到場，總共64桌，慢慢地也座無虛席。
魚小乖被很榮幸地安排在貴賓席。
在座的來賓都收到這樣一張小巧的平安符。
開席前還有歌舞表演，大姐們不是專業演員，但接地氣的表演方式仍然贏得陣陣掌聲。
菜色自不必說，與其用“豐盛”形容，魚小乖更想說，這才是家常菜的極致。
同桌的大叔說，現在這個風俗的晚宴和以前最大的區別是，年輕人參與得比較少，而長輩們卻借此機會，仍然大口喝酒，談笑風生。不知再過些年，還有多少年輕人會組織或參與其中。
飯間，一波又一波並不認識的朋友前來舉杯，跟魚小乖說了祝福的話。“身體健康”“工作順利”，這些最平凡不過的字眼，在此刻卻因真摯而動人。魚小乖已把那張平安符放進錢包，將三明本地人朋友的這份祝福封存。