《論語》中有一段，
子曰：“侍于君子有三愆：言未及之而言謂之躁，
言及之而不言謂之隱，
未見顏色而言謂之瞽。
”
我們可以想像一下，
孔子的這段話中， 其實一以貫子了他“言寡尤， 行寡悔”的謹慎說話的主張， 強調了兩點：
首先， 願說的得學會閉嘴。
什麼時候不說？沒有輪到你說話的時候不搶， 不適合你說話的場合不說。
一群人在一起說話， 其實是要講次序的， 有約定俗成的規矩， 如年紀的長幼、資歷的新老、專業的深淺、職位的高低等等。 搶著說， 一是未必有成熟的看法， 成為抛磚引玉的“磚”， 成為別人踏腳而上的“磚”， 二是容易給別人不良的印象， 比如說是不是想表現自己、想顯示自己在一群人的重要性等等。 要靜下心來， 聽聽別人是怎麼說的， 為什麼這麼說， 哪怕是心中已經有答案的， 也要比較一下， 差別在哪裡， 有哪些地方需要完善， 我還可以怎麼說……不要急， 總會有你發言的機會的。
至於說當主事人臉色不愉、整個場合氣氛不佳仍要說些不入人耳的話， 被稱為瞎子完全不過分。 更得小心當場將怒火引到自己身上， 遭受無妄之災。
其次， 不願說的得學會張嘴。
什麼時候不想說也得說？輪到你講話的時候， 責任與情勢需要你說話的時候。
有些人不善言談， 不願意表現自己。 如果老不說話， 智慧、風度都沒有表現的機會， 會逐漸被邊緣化， 逐漸失去話語權， 甚至成為社交場上的“透明人”、孤獨者。 必須要逼著自己開口， 只要有決心， 哪怕說得少， 人群中也有自己的位置。
有些人因為某種理由不願意說話。 這個時候就得注意區別， 按此時的公眾身份， 到底該不該說， 你的理由是否充分， 是否可以拿到陽光下說給大家聽， 得到大家的認同， 如果不是， 該開口還是要開口。
論語中的這段話告訴我們：說話，
還是不說話，
不是由你自己說了算，
得看情勢與需要。
讀思錄：讀論語， 思人生。 明晚五點， 與您相約。
點贊就是支持， 關注就是力量。