邵雍, 生於西元1011年, 子堯夫, 他出生在范陽即現在的河北涿州大邵村人, 是北宋時期的一位哲學家。 在他出生之後不久, 便跟隨著自己的父親邵古遷往了衡漳即現在的河南林縣康節村。 之後又在他16歲的時候和他的父親搬到了共城蘇門, 這裡便是他占卜如何處世的地方。 在他30歲的時候, 他開始遊歷河南地區, 因為他把父母葬在了伊水附近, 於是便成為了河南人。
邵雍雕像
在邵雍小的時候, 他自認為自己天資聰穎, 將來一定會成就一番大事業。 於是便開始努力讀書, 他對於自己要求是十分嚴格的。
在遊歷結束回到家的是, 當地的縣令李之才聽說邵雍是一個學識淵博的人, 便前去討教, 他問邵雍:“你知道宇宙萬物生存發展的過程和有關性命的學問嗎?”邵雍說不知道, 並表示願意受教, 於是他便拜李才之為師學習易學。 這為他以後在文學方面和易學方面有突出的成就奠定了堅實的基礎。
邵雍此後便專心致力於研究學問, 就算是兩度舉薦也謊稱自己又舊疾難以勝任而推辭了。 他於1077病逝, 享年六十七歲。 宋哲宗曾經賜予他諡號康節。
邵雍是不是鬼穀子的徒弟
在中國古代, 因為科學技術還沒有像現在這樣發達, 因此古代人們對於天地萬物的認識就會產生一定的偏差。 於是便出現了各種神秘莫測的學說和人物。 在這些據說掌握了宇宙間所有秘密的人之中, 便出現了一些根本無法用常理來進行解釋的現象或者學說, 比如說他們僅僅通過觀察天上的星星的運動或者占卜就能預測出未來所發生的種種事情。 這樣令人感到驚歎的人有很多, 比如說春秋戰國時期縱橫家的代表人物鬼穀子和北宋著名哲學家、易學大師邵雍。
鬼穀子雕像
先來介紹一下鬼穀子。 他原名叫王詡, 又叫王禪或者王利, 號為玄微子, 生於西元前400年, 卒於前320年, 一共活了八十歲, 這個壽命在醫療技術十分落後的古代已經可以說是非常長壽了。 鬼穀子是我國春秋戰國時期一位極具傳奇色彩的人物, 他不僅是道家的代表人物, 也是縱橫家的創立者。 相傳他十分善於修身養性, 而且可以輕而易舉地除揣摩一個人的心理, 同時又通曉縱橫捭闔之術, 具有通天的智慧和才能。 更加讓人感到驚異的是, 他對於日月星象以及占卜八卦的已經達到了無人能及的地步, 預測世間發生的事情十分準確。 他一生的主要著作就是《鬼穀子》。
然後是宋雍,
鬼穀子和邵雍都因為擁有令人驚歎的預測能力而被後人所讚歎, 但是他們兩個之間應該沒有什麼關係, 因為他們一個生活在春秋戰國時期, 一個生活在北宋時期, 相差了有一千多年, 因此說邵雍是鬼穀子的徒弟這一定是錯誤的。