老街故事丨北京通州南街記憶

在北京通州有一種夏天叫做“南街的夏天”。 清涼的午後， 胡同兒裡高大繁茂的老槐樹下， 隔壁爺爺奶奶們下著棋， 讀著報紙， 抑或搬個小馬紮兒坐在蔭涼兒處嘮家常兒，

一杯茶就是一下午。

南街歷史

南街在通州舊城南門內東隅， 成型於元代， 距今已600餘年。 在燕王掃北時（約西元1376—1380年）有：金、居、宛、鮑、杜， 米、藍、康八位回民在此落戶。 由於回民聚居的生活習慣使這裡的回民人口越來越多，

漸漸形成了今天的規模。 南街在人們口中還有一個親切的稱呼， 叫作“十八個半截兒”。

為什麼叫“十八個半截兒”呢

“十八個半截兒”——本是回民聚居區的十條胡同。 其中八條， 被中街攔腰截為兩段， 形成十六個半截胡同。 另外還有兩條胡同最初就是半截的，

到中街為止， 不通南街：一條是北二條胡同， 其西端是擴建後的清真寺；另一條是夾在熊家胡同和紫竹庵胡同中間的小胡同， 原來就只有半截， 本名就叫半截胡同。

李贄：棲身南街 遺風猶存

相傳， 明代思想家、文學家李贄曾在南街居住過， 並在蓮花寺修編他的最後一部著作《九正易因》， 度過了他生命最後的時光。 他去世之後， 好友馬經綸將他收葬於北京通州北門外馬寺莊迎福寺側（現北京通州西海子公園內）。

白鎔將軍：生於南街 律己誨人

清代嘉道年間的名臣白鎔是一位地地道道的通州南街人。

白鎔自幼聰穎好學， 鄉人贊稱神童。 入朝為官後， 白鎔清廉、公正不阿， 選賢任能， 頗有成就和口碑。 在任期間， 他當過武士主考官， 人稱“白將軍”。 由此， 他出生的那條胡同便得名“白將軍胡同”。 後來， 白鎔以年老且家有父母之由謝辭， 告老還鄉。 在家居期間， 他集中家誡名箴書寫在屏風上， 時時警誡自己和教誨子孫及來客。

通州清真寺：北京地區四大清真寺之一

坐落在南街的通州清真寺是北京的清真古寺之一，始建於元延佑年間，與牛街清真寺難分伯仲。明正德十一年（1516年）修繕並更名為“朝真寺”，曾經歷過明清兩代的多次擴建和修繕，承載著歷史的痕跡。

1933年清真寺的部分建築被日軍炸毀，後修復。1959年被定為通州區文物保護單位，1995年成為北京市文物保護單位。

時代更迭，經過幾百年的變遷，除了大運河亙古流淌不曾改變，如今通州胡同兒保留下來的也僅剩“南街十八個半截兒”了。不管南街以後怎樣發展，它都承載著通州人對它的愛和期待。

（“文明通州”組稿 攝影：段佳興）

責編：海燕

坐落在南街的通州清真寺是北京的清真古寺之一，始建於元延佑年間，與牛街清真寺難分伯仲。明正德十一年（1516年）修繕並更名為“朝真寺”，曾經歷過明清兩代的多次擴建和修繕，承載著歷史的痕跡。

1933年清真寺的部分建築被日軍炸毀，後修復。1959年被定為通州區文物保護單位，1995年成為北京市文物保護單位。

時代更迭，經過幾百年的變遷，除了大運河亙古流淌不曾改變，如今通州胡同兒保留下來的也僅剩“南街十八個半截兒”了。不管南街以後怎樣發展，它都承載著通州人對它的愛和期待。

（“文明通州”組稿 攝影：段佳興）

責編：海燕