“取類比象”一直是中醫理論的哲學基礎之一， 而緣木求魚、刻舟求劍， 或許會斷了中醫的根本， 這裡我們舉一個針灸學的例子——名字裡含有“水”的穴位，
緣起近日婦科的晚間查房：X床患者手術後小便不通， 憋得那個脹得咧， 感覺要在地上打滾了， 然而無論家屬怎麼勸說， 患者就是不願意尿尿——過去一問， 原來是不願意在病床上尿尿（手術後必須保持仰臥位）， 因為給附近床位的病人紮過針， 家屬建議不妨針灸， 正在我琢磨怎麼紮關元的時候， 旁邊一位護工說：哎， 紮水泉穴啊， 名字裡帶水的穴位不都能利尿嘛？
啊哈？是醬紫嘛？
翻遍了《經絡腧穴學》教材， 主治中明確寫了治療“尿閉”的只有倆：關元和腎俞， 治療癃閉的則有大敦（即水泉）、行間、太沖、大鐘、照海、複溜、大赫。
水泉——大敦之別名
《千金要方》載：“石淋小便不得， 炙水泉三十壯， 足大敦是出。 ”大敦這個名字就比較土了——"大"， 大小； "敦"， 厚實。 大趾的形狀大而厚， 穴位在它的外側， 所以稱大敦。 本穴為足厥陰肝經所出井穴， 配五行屬木， 應於肝， 專主厥陰風木之病以及經脈所過陰器小腹之疾。 這樣來看， 其主治仍然與其歸屬肝經， 而肝經循行經過少腹部有關， 水泉， 不過是因其主治而衍生的別名而已。
那麼， 含有“水”的穴位分別是啥？它們的主治又分別是什麼呢？為什麼會被以“水”命名呢？
解剖部位象形描述——水溝、水突
水溝穴：督脈經穴， 別名人中、鬼宮， 為督脈與手足陽明之會， 位於人中溝正中線上1/ 3與2/3交界處。 醒神開竅， 清熱熄風， 為中醫搶救危重病人的急救穴之一——啊哈？名字裡有水的穴位不能利尿吧？
水溝的名稱由來是對穴位解剖部位的象形描述， 這個溝是人中溝， 啊對就是鼻子和嘴巴之間連著的那一道凹陷， 和主治真的沒有關係， 同樣的， 帶郤、溪（舊寫谿）的穴位多位於肌肉肌腱之間縫隙且較為深部如陰郗，
水分——泌別清濁的功能
水分，出《針灸甲乙經》。水分別名分水、中守。屬任脈，在上腹部，前正中線上，當臍中上1寸。《聚英》謂“水分，下脘下一寸，臍上一寸。穴當
小腸下口，至是而泌別清濁，水液入膀胱，渣滓人大腸，因曰水分。”中醫上將“泌別清濁”這一類似現代醫學腎臟濾過作用的功能交給了小腸，水分的位置恰好在小腸下口，事實上，這裡的“小腸下口”並非解剖上的小腸末端。水分的真實解剖成分是——淺層：第九胸神經前支的前皮支和腹壁淺靜脈的屬支。深層：第九胸神經前支的分支。而膀胱為內臟神經所支配，其中交感神經來自第11、12胸節和第1、2腰節，似乎不能用解剖來解釋呢。
這樣看來，穴位的名稱有時與主治無關，但是與解剖的關係或許更大，如帶“髎”的多是骨性縫隙的穴位，居髎，巨髎，八髎；帶“交，會，絡”之類的穴位大多經絡交匯之處，如百會，三陽絡，三陰交，陽交等；有些穴位本身即為解剖標誌，如天柱，大椎，乳中，曲骨，伏兔。《千金翼方》言：“凡諸孔穴，名不徒設，皆有深意。”《醫經理解》記載：謂經氣會於孔穴，如水之行而會于溪穀也。海言其所歸也，淵泉言其深也，狹者為溝瀆，淺者為池渚也，市府言其所聚也，道裡言其所由也，室舍言其所居也，門戶言其所出入也，尊者為闕堂，要會者為關梁也，丘陵言其骨肉之高起者也，髎言其骨之空闊者也，俞言其氣之傳輸也；天以言乎其上，地以言乎其下也——比起主治內容，穴名更多的是關於解剖部位的描述，畢竟穴位之設立，其核心仍然是定位，而這裡面還有太多的故事，我們將繼續講述。
欲知後事如何，且聽下回分解——慢！點個贊再走~
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小腸下口，至是而泌別清濁，水液入膀胱，渣滓人大腸，因曰水分。”中醫上將“泌別清濁”這一類似現代醫學腎臟濾過作用的功能交給了小腸，水分的位置恰好在小腸下口，事實上，這裡的“小腸下口”並非解剖上的小腸末端。水分的真實解剖成分是——淺層：第九胸神經前支的前皮支和腹壁淺靜脈的屬支。深層：第九胸神經前支的分支。而膀胱為內臟神經所支配，其中交感神經來自第11、12胸節和第1、2腰節，似乎不能用解剖來解釋呢。
這樣看來，穴位的名稱有時與主治無關，但是與解剖的關係或許更大，如帶“髎”的多是骨性縫隙的穴位，居髎，巨髎，八髎；帶“交，會，絡”之類的穴位大多經絡交匯之處，如百會，三陽絡，三陰交，陽交等；有些穴位本身即為解剖標誌，如天柱，大椎，乳中，曲骨，伏兔。《千金翼方》言：“凡諸孔穴，名不徒設，皆有深意。”《醫經理解》記載：謂經氣會於孔穴，如水之行而會于溪穀也。海言其所歸也，淵泉言其深也，狹者為溝瀆，淺者為池渚也，市府言其所聚也，道裡言其所由也，室舍言其所居也，門戶言其所出入也，尊者為闕堂，要會者為關梁也，丘陵言其骨肉之高起者也，髎言其骨之空闊者也，俞言其氣之傳輸也；天以言乎其上，地以言乎其下也——比起主治內容，穴名更多的是關於解剖部位的描述，畢竟穴位之設立，其核心仍然是定位，而這裡面還有太多的故事，我們將繼續講述。
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