當靈魂兜不住自己的欲望時， 裸露出來的， 就是人渣。
——國館君按
臺灣才女作家林奕含， 這個文筆靈動別致頗似張愛玲、也許前途不可限量的讀書人， 這個梨渦淺笑、眉宇間有幾分靈氣的美麗女子， 卻在她花一般的青春年華， 帶著壓抑在內心、難以排遣的巨大痛苦， 選擇了以上吊的方式， 結束了自己的生命。
她年僅26歲。
林奕含生命中所有的不幸， 都開始於13年前， 那一段噩夢般的遭遇。
那一年， 她只有13歲， 只不過是剛剛邁入青春期的天真少女， 卻被一個道貌岸然、色欲熏心的補習班名師誘姦。
正是因為這段遭遇，
她將自身這段悲慘經歷， 將這個折磨、摧毀了她一生的故事， 寫進了《房思琪的初戀樂園》這本小說。
這是她的處女作， 也是她的遺作。
林奕含用自己的經歷寫成的小說《房思琪的初戀樂園》
“我必須寫下來， 墨水會稀釋我的感覺， 否則我會發瘋的。 我下樓拿作文給李老師改。 他掏出來， 我被逼到塗在牆上。 老師說了九個字：‘不行的話， 嘴巴可以吧。 ’我說了五個字：‘不行， 我不會。 ’他就塞進來。 那感覺像溺水。 ”
然而小說中的李國華老師， 在暴露出他猥瑣無恥的本來面目之前， 也曾獲得女主人公房思琪的高度好評：“李老師最高，
這個大房思琪三十七歲的老男人， 學問淵博、氣質高雅， 十足知識份子和文化人的派頭。 但同樣， 他也像不少知識份子那樣善於虛偽巧飾， 善於用高明精緻的語言， 美化他個人齷齪卑劣的行徑。
他會溫柔地安慰被誘姦的少女：“這是老師愛你的方式， 你懂嗎？”
他也會為自己的惡行開脫：“我在愛情， 是懷才不遇。 ”
在他脫下褲子之前， 沒人想得到他是禽獸；在他脫下褲子之後， 他也從沒自認為是禽獸。 當然， 這就更禽獸！
林奕含自殺前接受採訪
圖片源自網路。
有時候， 我們很難把那些表面上的高雅深沉、高尚美德， 從他人那陰暗齷齪的內心中剝離出來。 也很難想像， 兩種水火不容的人格， 竟然能同時存在於人類凡俗卑微的肉身之中， 而且完全天衣無縫。
曾經有個朋友， 給我講過一個更毀三觀的故事。
她讀研究生時， 學院裡有個文質彬彬、頗具儒雅氣質的中年老師。
雖然他長相普通， 但因為博學有才氣， 講課時喜歡針對時事侃侃而談，
連他因學術水準不行， 而遲遲評不上正教授， 也仿佛是古代的清高天才靈魂附體， 在渾濁黑暗的世界裡懷才不遇， 收穫了不少投射式的同情。
在一次講課中， 他突然扯到當代社會中的婚內出軌問題， 對出軌男人大加撻伐， 言辭激烈， 惹得教室裡掌聲連綿不斷。
這位老師大聲宣稱：“婚姻是神聖的契約， 出軌就等於是毀約。 這是沒有道德的行為！我們作為有理性、有思想、接受過高等教育的讀書人， 都應該謹守底線！”
然而可笑的是， 轉眼間， 他自己就出軌了。 出軌對象還是他的研究生，
這次出軌， 其實像是老師精心策劃的誘姦， 也更像是一次成功的利益交換。 那位師妹用她青春迷人的肉體， 換來了讀博的機會。
師妹說， 她很難過， 但也不後悔。
唯一的遺憾是， 見識過老師在床上激烈粗暴的模樣， 就再也無法相信他文質彬彬的精密偽裝。
看過這樣一個笑話。
有一位父親問他兒子：“你的人生理想是什麼？”
兒子答：“金錢和美女。”
父親大怒，一巴掌扇了過去，吼道：“再說一遍！”
兒子連忙改口：“事業和愛情。”
父親這才感到心滿意足，連贊兒子理想高遠、成熟懂事。
小時候，看見商場裡的漂亮玩具，哭著喊著要老爸買，不讓買就在商場地板上瘋狂打滾；長大後，明明是因嫌棄女朋友長得難看而劈腿，卻一臉誠懇地告訴女友是三觀不合，兩人不合適。
小時候，敢把內心欲望宣之於口，這是幼稚不懂事；成年後，把內心欲望暗藏在心裡，做得說不得，這是成熟懂事。
於是，成年卻依然幼稚不懂事的人，會遭人嫌棄；成熟懂事的人，總是讓人心生歡喜。成長，仿佛就是學會把欲望偽裝起來、掩蓋起來。
可是，一旦一個人的欲望，超出法律和道德的許可範圍，他的偽裝就顯得那麼的深沉可怕，讓多少人還猝不及防，就已經完全中招。
《笑傲江湖》裡的嶽不群，一直以來野心勃勃，處心積慮想要奪得林平之家的《辟邪劍譜》，進而練成神功，在江湖上奪得更多更大的權力。
他綽號“君子劍”，表面上是個溫文爾雅、風度翩翩的謙謙君子，實則卑鄙下作，能下狠手殺死自己的弟子，能狠心把自己的女兒當成利用工具，也能趁機偷竊劍譜，還把髒水往他一手養大的大弟子令狐沖身上潑。
但是他這君子的身份，著實迷惑了不少人，連還算精明的令狐沖，都花了好長時間，才看清岳不群偽君子的真面目。
欲望太過強烈，要麼變成真小人，要麼就成為偽君子。對前者，我們喊打喊殺，他們在社會中處境艱難，幾乎亡種；而後者，也許古往今來，都混得風生水起。
我們無法從真君子中識別出偽君子，除非他們面對著女人脫了褲子，背對著男人捅了刀子。
在所謂讀書人、文化人、知識份子當中，恐怕偽君子和禽獸的比例，並不遜色於社會中的其他群體。相反，他們善用詞藻來雕飾自己，反而讓這種偽裝顯得更加深不可測。
一直以來，文化人和知識份子掌握著書寫的權力，也掌握著話語的權力，他們可以按照自己的意願，把自身描繪成道德與正義的化身，描繪成社會的良心，讓自身成為社會尊敬和崇拜的偶像。
然而可惜，他們並不具有天然的道德優越性。
我們可以看到，元稹對人家女孩子始亂終棄，卻還能像模像樣地吟誦出“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”的深情詩句；
我們也可以看到，盧梭寫了大部頭的教育著作，卻狠心拋棄自己的五個孩子，全部將他們送入育嬰堂，為的不過是免去自身養家糊口的苦楚。
在保羅·詹森的《所謂知識份子》一書中，則揭露了大量我們耳熟能詳的大知識份子不為人知的另一面。他們高高在上，對我們的生活進行居高臨下的指導，在私下生活中卻是另外一種令人嫌惡的模樣。
人性的陰暗面，似乎並沒有因為你讀過多少書，掌握多少知識，擁有多高的權位和名望而減少。
重要的是，自己是否有能力，是否願意去恰當控制。
當靈魂兜不住自己的欲望時，裸露出來的，就是人渣。
林奕含生前照
圖片源自網路。
看過這樣一個笑話。
有一位父親問他兒子：“你的人生理想是什麼？”
兒子答：“金錢和美女。”
父親大怒，一巴掌扇了過去，吼道：“再說一遍！”
兒子連忙改口：“事業和愛情。”
父親這才感到心滿意足，連贊兒子理想高遠、成熟懂事。
小時候，看見商場裡的漂亮玩具，哭著喊著要老爸買，不讓買就在商場地板上瘋狂打滾；長大後，明明是因嫌棄女朋友長得難看而劈腿，卻一臉誠懇地告訴女友是三觀不合，兩人不合適。
小時候，敢把內心欲望宣之於口，這是幼稚不懂事；成年後，把內心欲望暗藏在心裡，做得說不得，這是成熟懂事。
於是，成年卻依然幼稚不懂事的人，會遭人嫌棄；成熟懂事的人，總是讓人心生歡喜。成長，仿佛就是學會把欲望偽裝起來、掩蓋起來。
可是，一旦一個人的欲望，超出法律和道德的許可範圍，他的偽裝就顯得那麼的深沉可怕，讓多少人還猝不及防，就已經完全中招。
《笑傲江湖》裡的嶽不群，一直以來野心勃勃，處心積慮想要奪得林平之家的《辟邪劍譜》，進而練成神功，在江湖上奪得更多更大的權力。
他綽號“君子劍”，表面上是個溫文爾雅、風度翩翩的謙謙君子，實則卑鄙下作，能下狠手殺死自己的弟子，能狠心把自己的女兒當成利用工具，也能趁機偷竊劍譜，還把髒水往他一手養大的大弟子令狐沖身上潑。
但是他這君子的身份，著實迷惑了不少人，連還算精明的令狐沖，都花了好長時間，才看清岳不群偽君子的真面目。
欲望太過強烈，要麼變成真小人，要麼就成為偽君子。對前者，我們喊打喊殺，他們在社會中處境艱難，幾乎亡種；而後者，也許古往今來，都混得風生水起。
我們無法從真君子中識別出偽君子，除非他們面對著女人脫了褲子，背對著男人捅了刀子。
在所謂讀書人、文化人、知識份子當中，恐怕偽君子和禽獸的比例，並不遜色於社會中的其他群體。相反，他們善用詞藻來雕飾自己，反而讓這種偽裝顯得更加深不可測。
一直以來，文化人和知識份子掌握著書寫的權力，也掌握著話語的權力，他們可以按照自己的意願，把自身描繪成道德與正義的化身，描繪成社會的良心，讓自身成為社會尊敬和崇拜的偶像。
然而可惜，他們並不具有天然的道德優越性。
我們可以看到，元稹對人家女孩子始亂終棄，卻還能像模像樣地吟誦出“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”的深情詩句；
我們也可以看到，盧梭寫了大部頭的教育著作，卻狠心拋棄自己的五個孩子，全部將他們送入育嬰堂，為的不過是免去自身養家糊口的苦楚。
在保羅·詹森的《所謂知識份子》一書中，則揭露了大量我們耳熟能詳的大知識份子不為人知的另一面。他們高高在上，對我們的生活進行居高臨下的指導，在私下生活中卻是另外一種令人嫌惡的模樣。
人性的陰暗面，似乎並沒有因為你讀過多少書，掌握多少知識，擁有多高的權位和名望而減少。
重要的是，自己是否有能力，是否願意去恰當控制。
當靈魂兜不住自己的欲望時，裸露出來的，就是人渣。
林奕含生前照
圖片源自網路。