特別提示：世間有不少神通異能人士， 特別是修道人士， 自恃其能， 為人治病、解難以謀利， 殊不知許多都在為自己暗埋禍患。
這個話題去年就想寫， 有所顧慮， 便罷了。 最近有不少道友問這個問題， 一周之內， 我講了好多次， 看來， 得寫一寫。
任何道術都是有缺陷的， 都是有局限性的， 都是有負面作用的， 都是不圓滿的。 因為， 道術是用特殊方法溝通能量， 利用某些靈性生命， 用特殊方法強行改變某些狀況， 裡面的缺陷非常大， 禁忌也非常多， 因為， 道術也要遵守因果平衡律， 也有自己的範圍和規則。 唯一能彌補道術缺陷的就是陰德、大德， 可是， 這是很多持有道術者所不具備或欠缺的。
我先舉幾個例子。 我一位老友， 已經辭世了， 功夫非常高， 用功夫給很多人治療糖尿病， 手一呼啦， 他人的病就能好。 我友用這神奇的本領贏得了很多人的敬仰， 也引起了一些學者的關注，
吾友一生有功夫有人緣有名利， 欠的是功德， 給人治病收那麼多費用， 漸漸地就積累了很多疾病的資訊， 到一定的閾值， 就是自己的災難與禍患。
我一位朋友， 也有道術， 人很好， 從不斂財， 他研究五行書法， 說自己寫的字能布氣， 有能量， 能治療他人的疾病。 有人拿他的字觀想， 懸掛， 病的確好了， 可是， 自己的老伴病逝了， 後來， 自己也辭世了， 年壽都不高。 另外一位朋友也是書法家， 也說自己的字能治病， 他也不斂財， 但是， 最近也生病， 身體很差。 專門來請教我。 我說， 你太有為了，
某君也用道術給人治病， 斂財， 我多次勸過， 要那麼多財幹嘛， 還是積極積些德。 某君未聽， 結果， 愛人突然死了， 年輕輕的。 另外一個朋友也如此， 用道術治病斂財， 我也勸過， 也不聽， 結果， 也是愛人突然死了。 這裡面的道理就是， 你治病的過程中， 積累的疾病資訊太多了， 達到一定閾值， 若回饋到你親人身上， 會有災難， 若回饋到你身上， 也有災難。 其中更深的玄學上的道理暫時不探討， 其實， 《丹道傳新》裡熊厚金先生二十年前對這個問題就已經論述得非常清楚了， 談到妄用道術的“孤、夭、貧、殘”現象。 我考察過很多術士， 果然如此。
道術應用， 必有禁忌， 最怕的是隱態的無形的資訊的積累， 以及資訊能量的“反噬”。 我的一些朋友以有道術沾沾自喜， 也用之斂財，我為之憂患過，也建議過，可是，有道術的人往往很固執，乃至很狂。那就這樣吧，結局是什麼，天知道。至於那些用道術害人的人，等待的只能是天譴。道術之用，心正則正，心邪則邪。全在一心。
今有位浙江道友打電話諮詢這個問題，這是我寫此文的緣起。道友是個中醫師，說當地有位女士以功夫給人治病，面若桃花，應該功夫很深，也收費。他喜歡修煉，也想把功夫和中醫結合起來治病。我講了以上道理，勸他慎重，要懂得道術、功夫應用的禁忌，還要積德以平衡這裡面的一些因果，以及隱態的關係。單純的中西醫治療，不涉及道術的溝通與隱態干預，也就不會有那些報應之事，除非你醫德不佳，也會有報應，但是和道術溝通隱態的報應尚有區別。
我講一位好友的事蹟，他是名醫，也用道術，但是，他的用，很巧妙。比如，他給人診治處方後，會介紹一些修行的方法，讓患者自己去修煉。這樣，既積德，也化解了很多負面的因素。比如，他經常把辟穀術介紹給有緣的病人，在藥物治療的同時辟穀。收到奇效。這樣幫了別人，也積了德，同樣避免了隱態資訊的干擾。很多時候，所謂給別人“消災解難”，未嘗不是給自己引災積難。因果是真實的，平衡的。記得去年《終南修仙記》中寫過一回故事，某道長以法術斂財，結果引來天譴，境遇極其悲慘。這段故事，幾乎是我一位朋友的老師的真實故事的真版本，那位老師有神通，做了很多事情，斂了很多財，可晚年癱瘓在床，非常悲慘，淒涼而死。去年夏天，我和那位講故事的朋友一起出門訪道，他詳細講了這個親眼見過的故事，我聽後欷歔不已，就順便寫到小說裡以警醒道流。
我幾位朋友也用道術給人治病，但不收費。就這樣，也經常有負面的資訊、能量回饋過來，使自己很不舒服。比如，你用道術把一個歪嘴的中風病人調理過來了，自己嘴痛幾天，嘴麻幾天。他們百思不得其解。我知道他們用道術，就主動講了這個道理，因為，有些病是因果病，有些病是“資訊病”，有的病是附體病，這些病雖然不被現代醫學認可，但真實地存在於生活中。有些人有病，到醫院裡檢查，且什麼病也沒有，查不出來，可人就是病著，還很嚴重，這往往與資訊病有關，比如民間講的鬼魂的干擾都是這一類，而有的資訊病，能檢查出器質的病變，但醫藥怎麼也治不好。這類病的治療，古代多用“超度”等方法，不是偶然的。你非要用道術強行改變某種氣運，那你必須替別人代過，承受一定的因果的作用。就這麼簡單。虛空的因果、能量，都是遵守因果平衡律的。他們問我，怎麼辦。我說，好辦，做到這幾點就行：
第一，要病人接受道術治療時，病人先懺悔自己的過錯，方便積德。這是古法，張道陵、王善人，無一例外地這樣做。
第二，不能以之斂財，合理收費；
第三，修慈悲心，大慈大悲，對任何人都是平等的，慈悲的；
第四，修空性，把自己變成空。
第五，自己要做真正的修行，並虔誠禮敬三寶，持咒，自己有化解不了的問題，會因為你的誠信、慈悲心、修道心而得到前輩真人、菩薩的化解。這看起來是“迷信”，但真正修行中，的確存在。只是，這樣的誠心很難有，因此，這樣的感通也很難有。
第六，要廣結善緣，廣積陰德。一部分難題通過陰德和善緣去化解，去平衡。這就是法訣。
祝願有道術者，安全運用，要積德於無形，而不要造孽於無形。善莫大焉。古代先聖創立道術，本來為助道積德而用，記住這個目的、本質，時時把握“助道積德，積德助道”這八字，就會走上安全的道路。至於那些“不知常”而“妄作”之輩，借道術斂財，挾道術招搖，使道術而害人者，結局只有一個字：凶。可不慎哉。辛苦修道，人身難得，何不洗心革面，以術積德，以術通道，而把道術變成通天梯。這全在一念之間。可不慎哉。
就像我那位朋友，功夫那麼好，假如做大修行，不把功夫用在治療糖尿病上，不用在斂財上，一定會有大成就，能在無形中做很多更大的有利三界、有利隱顯的大事，比治療一些糖尿病的功德大不知多少倍，也不會給自己招來那麼大的災禍，而毀了這一生的修行。“人身難得今已得，正法難聞今已聞。此身不向今生度，更待何生度此身？”想想先輩的話，悲從心來，心寒膽顫，能不自省乎？
也用之斂財，我為之憂患過，也建議過，可是，有道術的人往往很固執，乃至很狂。那就這樣吧，結局是什麼，天知道。至於那些用道術害人的人，等待的只能是天譴。道術之用，心正則正，心邪則邪。全在一心。今有位浙江道友打電話諮詢這個問題，這是我寫此文的緣起。道友是個中醫師，說當地有位女士以功夫給人治病，面若桃花，應該功夫很深，也收費。他喜歡修煉，也想把功夫和中醫結合起來治病。我講了以上道理，勸他慎重，要懂得道術、功夫應用的禁忌，還要積德以平衡這裡面的一些因果，以及隱態的關係。單純的中西醫治療，不涉及道術的溝通與隱態干預，也就不會有那些報應之事，除非你醫德不佳，也會有報應，但是和道術溝通隱態的報應尚有區別。
我講一位好友的事蹟，他是名醫，也用道術，但是，他的用，很巧妙。比如，他給人診治處方後，會介紹一些修行的方法，讓患者自己去修煉。這樣，既積德，也化解了很多負面的因素。比如，他經常把辟穀術介紹給有緣的病人，在藥物治療的同時辟穀。收到奇效。這樣幫了別人，也積了德，同樣避免了隱態資訊的干擾。很多時候，所謂給別人“消災解難”，未嘗不是給自己引災積難。因果是真實的，平衡的。記得去年《終南修仙記》中寫過一回故事，某道長以法術斂財，結果引來天譴，境遇極其悲慘。這段故事，幾乎是我一位朋友的老師的真實故事的真版本，那位老師有神通，做了很多事情，斂了很多財，可晚年癱瘓在床，非常悲慘，淒涼而死。去年夏天，我和那位講故事的朋友一起出門訪道，他詳細講了這個親眼見過的故事，我聽後欷歔不已，就順便寫到小說裡以警醒道流。
我幾位朋友也用道術給人治病，但不收費。就這樣，也經常有負面的資訊、能量回饋過來，使自己很不舒服。比如，你用道術把一個歪嘴的中風病人調理過來了，自己嘴痛幾天，嘴麻幾天。他們百思不得其解。我知道他們用道術，就主動講了這個道理，因為，有些病是因果病，有些病是“資訊病”，有的病是附體病，這些病雖然不被現代醫學認可，但真實地存在於生活中。有些人有病，到醫院裡檢查，且什麼病也沒有，查不出來，可人就是病著，還很嚴重，這往往與資訊病有關，比如民間講的鬼魂的干擾都是這一類，而有的資訊病，能檢查出器質的病變，但醫藥怎麼也治不好。這類病的治療，古代多用“超度”等方法，不是偶然的。你非要用道術強行改變某種氣運，那你必須替別人代過，承受一定的因果的作用。就這麼簡單。虛空的因果、能量，都是遵守因果平衡律的。他們問我，怎麼辦。我說，好辦，做到這幾點就行：
第一，要病人接受道術治療時，病人先懺悔自己的過錯，方便積德。這是古法，張道陵、王善人，無一例外地這樣做。
第二，不能以之斂財，合理收費；
第三，修慈悲心，大慈大悲，對任何人都是平等的，慈悲的；
第四，修空性，把自己變成空。
第五，自己要做真正的修行，並虔誠禮敬三寶，持咒，自己有化解不了的問題，會因為你的誠信、慈悲心、修道心而得到前輩真人、菩薩的化解。這看起來是“迷信”，但真正修行中，的確存在。只是，這樣的誠心很難有，因此，這樣的感通也很難有。
第六，要廣結善緣，廣積陰德。一部分難題通過陰德和善緣去化解，去平衡。這就是法訣。
祝願有道術者，安全運用，要積德於無形，而不要造孽於無形。善莫大焉。古代先聖創立道術，本來為助道積德而用，記住這個目的、本質，時時把握“助道積德，積德助道”這八字，就會走上安全的道路。至於那些“不知常”而“妄作”之輩，借道術斂財，挾道術招搖，使道術而害人者，結局只有一個字：凶。可不慎哉。辛苦修道，人身難得，何不洗心革面，以術積德，以術通道，而把道術變成通天梯。這全在一念之間。可不慎哉。
就像我那位朋友，功夫那麼好，假如做大修行，不把功夫用在治療糖尿病上，不用在斂財上，一定會有大成就，能在無形中做很多更大的有利三界、有利隱顯的大事，比治療一些糖尿病的功德大不知多少倍，也不會給自己招來那麼大的災禍，而毀了這一生的修行。“人身難得今已得，正法難聞今已聞。此身不向今生度，更待何生度此身？”想想先輩的話，悲從心來，心寒膽顫，能不自省乎？