中國羅盤如同天書, 如何解讀?
中國風水術是一門龐大的而深奧的學問, 正如《羅經解定》說的, 是“經緯天地, 包羅萬象”。 它包括了天文學、地理學、地質學、氣象學、磁電光學、景觀學……以現代來說,
廣東深圳劉盛源學員問:為何要學習羅盤知識?
曾祥裕答: 隨著風水研究熱的升溫,市面上出版的風水書籍目不暇接,但是光自己坐在書齋中啃書本是走不出迷宮的。 如何學風水?凡是一門學科必然有其規律,學風水的學習方法正確事半功倍, 反之則事倍功半。 從我所接待的海內外學員的教學情況來看,
雲南付庚辰學員問:為何說中國羅盤的發展史, 就是中國風水術的發展史?
曾祥裕答:中國羅盤的發展史, 就是中國風水術的發展史, 羅盤盤面的注記, 就是中國風水術的全部內容。 如天盤及其附屬二十八宿, 就是風水術天文學, 也是中國天文史。 十二分野, 非但是風水術地理學, 而且是中國政治經濟文化地理史。
中國羅盤的發展史, 由日景方位先天十二支的土圭, 發展為磁鍼方位以八幹四維天盤和先天十二支地盤合併為司南和六壬盤, 再由六壬盤進而發展為有極星方位的正針、中針、縫針三針俱全的三十六層中國羅盤。 中國羅盤由簡入繁的發展過程, 就是中國風水術由單純乘氣的科學風水術發展為極其複雜的玄學命理風水術。
唐代以前, 羅盤盤面除先後天八卦外, 只有八幹四維十二支的二十四個方位,
湖南劉江學員問:楊筠松大師對中國羅盤的發展有何貢獻?
曾祥裕答: 楊筠松在風水術實踐中, 檢驗陰陽龍格龍過於粗糙, 就減去了陰陽龍, 添加了七十二龍, 創立“顛顛倒, 二十四山有珠寶。 ”這是楊公傳給弟子曾文辿的秘訣。 這一點可以在楊筠松以後明代以前的古建築中得到考證。 無論是陽宅的皇宮民宅, 和陰宅的皇陵民宅, 有大部分是扡龜甲, 廟宇寺觀大多數扡大空亡和小空亡。 羅盤上面的縫針, 即天盤, 是楊筠松晚年時期, 為便於消砂、納水, 依據日景方位一干維輔一地支的雙山。 自宋代起直到現在為止,楊派以外的地理術者,仍然不懂得雙山的用法。明代王轍瑩的《直指原真》和清人趙九峰的《地理五訣》就用雙山立向,而地盤是沒有雙山的。
海南胡學明學問:為何說宋代至明代,是中國風水術發展進入複雜紊亂時期?
曾祥裕答:宋代至明代,是中國風水術發展進入複雜紊亂時期,之所以這樣說,是說此時期基本上是科學的風水術步入玄學風水術的時期,是由《葬書》的乘生氣轉變為專門所謂外接堂氣轉碑移大門的關竅時期,是風水術“量的增加、質的倒退”時期。在這一時期由於楊筠松的《造命千金歌》“天機妙訣值千金,不用行年與姓音……”,廢止了五音卜宅相墓,風水術的日家的造命而演為命理,撰《淵海子平》命理學。到明代再由命理而攜入風水術,於是楊筠松古法風水術,由乘生氣的玄竅法轉變為玄關竅的新法,最先是賴文俊布衣子以二十四天星舍刃就祿的命理風水書《催官篇》。中國羅盤就添加了以極星為方位,湊合和天、地、人三才的人盤和附在下麵的二十四天星圈。中國羅盤從此基本上完備了正針、中針、縫針三針具備的當今羅盤。
總之,明代的風水術士都籍“楊公真傳”著書立說,先後有前述的王轍瑩、徐善繼和徐世顏,還有淨陰淨陽的萬樹華……中國羅盤因而又添加了許多層次,如五運六氣、黃泉、八煞、三奇、八門、子父財官、貴人祿馬、十二辟卦……多達四十餘層。
清代對風水術沒有多大進展,惟日家得到了大大的發展。在唐代日家本有數十家之多。《疑龍經》說:“……後來年月數十家,一半有頭無結尾……”在乾隆年間得到了大大的整理。以楊筠松《造命千金歌》為主導,旨頒《欽定協紀》,其它《選擇求真》、《選擇宗鑒》……都是依照《欽定協紀》後撰寫的。可是除贛州外,廣東、福建還流行鬥首課和大六壬課、中國羅盤的三奇八門……等就是日家與風水術共用的。
清代對風水術最有貢獻的是撰寫了對羅盤分層的解釋,如《欽定羅經透解》和《欽定羅經解定》。清代在風水術的著作方面,有趙九峰仿古的《地理五訣》雙山五行三合長生法,有葉九升《地理指南》“偷天換月”的脫龍換向法。其他亂編胡套的還有四墓九星法、三合九星法以及三合、五合、六合法和納甲法,都是給中國羅盤增加麻煩,添加莫須有的層次。如白虎煞又叫十二路黃泉就是一例。
以上所述就是中國羅盤比較客觀的簡略發展史,同時也是中國風水術比較客觀的發展史,羅盤的結構就是風水術比較全面的概括的客觀存在的內容,客觀存在的中國羅盤和古建築就是鐵證。古人因立場的不同,歷史的記載也可能有出入,一切誣諂郭(璞)楊(益)的歷史記載,作為我們今天來研討風水術,都值得去深思熟慮。所有的歷史風水術經典都應當對照古建築和中國羅盤去檢驗它。
江蘇胡芳學員問: 請老師 略談一下中國羅盤的體制?
曾祥裕答:好的我略談一下中國羅盤的體制:
所謂羅盤體制,是指羅盤的形式內容和大小的規定。由於中國風水術的內容龐大而複雜,中國羅盤的體制也就龐大複雜,談不上為體也談不上為制了,只能就我所見加以說明:
以大小來說,一般分為:四寸、八寸、十二寸三種。其中的四寸盤,據說是象徵八卦的四象,或春夏秋冬四季。八寸盤:是象徵八卦。十二寸盤:是象徵十二地支或十二個月。我曾用過二十四寸的大羅盤和二寸的采山小羅盤。
以層次來說,有十二層的、二十四層的、三十六層的,最多的層次是三十六層,其餘的層次是在羅盤背面注記。我曾見過一個自製羅盤有四十一層的和四層的采山盤。
以羅盤層次的排列來說,那就更加複雜了,一般分正針、中針、縫針三大系統排列。按《羅經解定》製造的,就只有正針和縫針兩大系統。三大針的附屬就沒法說清楚,如透地龍應設在正針系統,有的是設在中針之下。
總之,中國羅盤的體制,除楊筠松古法地理術可能有體制外,宋代以後,特別自明清以來是沒有一定的體制的,是亂七八糟的。這也反映了中國風水術自明清以後是雜亂無章的。所以中國羅盤的體制,有待我們深入探討研究,整理出一個合理的既有體也有制的中國羅盤的體制來。
中國羅盤盤面最多層次的是三十六層,有的羅盤正背面均記有層次的,兩面共計也不過是四十二層。
自宋代起直到現在為止,楊派以外的地理術者,仍然不懂得雙山的用法。明代王轍瑩的《直指原真》和清人趙九峰的《地理五訣》就用雙山立向,而地盤是沒有雙山的。海南胡學明學問:為何說宋代至明代,是中國風水術發展進入複雜紊亂時期?
曾祥裕答:宋代至明代,是中國風水術發展進入複雜紊亂時期,之所以這樣說,是說此時期基本上是科學的風水術步入玄學風水術的時期,是由《葬書》的乘生氣轉變為專門所謂外接堂氣轉碑移大門的關竅時期,是風水術“量的增加、質的倒退”時期。在這一時期由於楊筠松的《造命千金歌》“天機妙訣值千金,不用行年與姓音……”,廢止了五音卜宅相墓,風水術的日家的造命而演為命理,撰《淵海子平》命理學。到明代再由命理而攜入風水術,於是楊筠松古法風水術,由乘生氣的玄竅法轉變為玄關竅的新法,最先是賴文俊布衣子以二十四天星舍刃就祿的命理風水書《催官篇》。中國羅盤就添加了以極星為方位,湊合和天、地、人三才的人盤和附在下麵的二十四天星圈。中國羅盤從此基本上完備了正針、中針、縫針三針具備的當今羅盤。
總之,明代的風水術士都籍“楊公真傳”著書立說,先後有前述的王轍瑩、徐善繼和徐世顏,還有淨陰淨陽的萬樹華……中國羅盤因而又添加了許多層次,如五運六氣、黃泉、八煞、三奇、八門、子父財官、貴人祿馬、十二辟卦……多達四十餘層。
清代對風水術沒有多大進展,惟日家得到了大大的發展。在唐代日家本有數十家之多。《疑龍經》說:“……後來年月數十家,一半有頭無結尾……”在乾隆年間得到了大大的整理。以楊筠松《造命千金歌》為主導,旨頒《欽定協紀》,其它《選擇求真》、《選擇宗鑒》……都是依照《欽定協紀》後撰寫的。可是除贛州外,廣東、福建還流行鬥首課和大六壬課、中國羅盤的三奇八門……等就是日家與風水術共用的。
清代對風水術最有貢獻的是撰寫了對羅盤分層的解釋,如《欽定羅經透解》和《欽定羅經解定》。清代在風水術的著作方面,有趙九峰仿古的《地理五訣》雙山五行三合長生法,有葉九升《地理指南》“偷天換月”的脫龍換向法。其他亂編胡套的還有四墓九星法、三合九星法以及三合、五合、六合法和納甲法,都是給中國羅盤增加麻煩,添加莫須有的層次。如白虎煞又叫十二路黃泉就是一例。
以上所述就是中國羅盤比較客觀的簡略發展史,同時也是中國風水術比較客觀的發展史,羅盤的結構就是風水術比較全面的概括的客觀存在的內容,客觀存在的中國羅盤和古建築就是鐵證。古人因立場的不同,歷史的記載也可能有出入,一切誣諂郭(璞)楊(益)的歷史記載,作為我們今天來研討風水術,都值得去深思熟慮。所有的歷史風水術經典都應當對照古建築和中國羅盤去檢驗它。
江蘇胡芳學員問: 請老師 略談一下中國羅盤的體制?
曾祥裕答:好的我略談一下中國羅盤的體制:
所謂羅盤體制,是指羅盤的形式內容和大小的規定。由於中國風水術的內容龐大而複雜,中國羅盤的體制也就龐大複雜,談不上為體也談不上為制了,只能就我所見加以說明:
以大小來說,一般分為:四寸、八寸、十二寸三種。其中的四寸盤,據說是象徵八卦的四象,或春夏秋冬四季。八寸盤:是象徵八卦。十二寸盤:是象徵十二地支或十二個月。我曾用過二十四寸的大羅盤和二寸的采山小羅盤。
以層次來說,有十二層的、二十四層的、三十六層的,最多的層次是三十六層,其餘的層次是在羅盤背面注記。我曾見過一個自製羅盤有四十一層的和四層的采山盤。
以羅盤層次的排列來說,那就更加複雜了,一般分正針、中針、縫針三大系統排列。按《羅經解定》製造的,就只有正針和縫針兩大系統。三大針的附屬就沒法說清楚,如透地龍應設在正針系統,有的是設在中針之下。
總之,中國羅盤的體制,除楊筠松古法地理術可能有體制外,宋代以後,特別自明清以來是沒有一定的體制的,是亂七八糟的。這也反映了中國風水術自明清以後是雜亂無章的。所以中國羅盤的體制,有待我們深入探討研究,整理出一個合理的既有體也有制的中國羅盤的體制來。
中國羅盤盤面最多層次的是三十六層,有的羅盤正背面均記有層次的,兩面共計也不過是四十二層。