即使一個人擁有淵博的知識， 良好的修養， 文明的舉止， 優雅的談吐， 但如果缺少了博大的胸懷以及一顆充滿愛的心靈， 那麼他一定不會活得足夠瀟灑漂亮！
生在這個矛盾世間， 無論是達官顯貴， 還是一介平民， 每個人的一生都必然經歷種種的坎坷甚至不幸。 這種種的坎坷或者不幸， 無非是一些愛呀、恨呀、情呀、愁呀等等。 而人世間的一切愛、恨、情、愁都有一定的時間限度， 時間能夠清除一切。 只要時間一到， 一切都會消失得無影無蹤。 當然， 這時間有一個長短問題， 時間的長短則由個人的心靈的寬窄度所決定。
心靈寬的人，
所有的一切得到釋然的時間自然就短，
心靈窄的人，
所有的一切得到釋然的時間也必然長。
但就在這長短之間，
上演了更多的人生悲喜劇。
人海茫茫， 恩怨情仇終能相遇， 生活不易， 在競爭激烈、各種利益關係交錯的社會中生活的每個人，
情愛是暖火， 溫暖了別人也溫暖了自己；仇恨是烈火， 燃燒了別人也燒滅了自己。
阿薩吉奧利曾說：“如果沒有寬恕之心，
生命就會被無休止的仇恨和報復所支配。
”還有一位哲學家說：“有一顆體諒他人的心，
就仿佛獲得一把鑰匙，
它能開啟未來閉著的大門。
”
普濟寺裡有一個年近百歲的老禪師， 許多人有什麼解不開的難題， 都會去向這位元老禪師請教。
某天， 一個內心充滿仇恨的人來到普濟寺， 他想向老禪師請教“為什麼自己從來都沒有開心過”。
此人正要踏進老禪師打坐念經的禪房， 卻發現自己腳邊有個像袋子似的東西， 雖然塊頭很小， 可是看起來卻是氣鼓鼓的。 他感到很奇怪， 就抬起腳來， 猛地向那東西踩去， 可是那東西不但沒有被踩破， 反而迅速地膨脹起來。 這個人一看到這種景象， 強脾氣一下子就上來了， 他隨手抄起放在禪房門口的一根木棒向那個和他一樣“氣鼓鼓”的東西使勁兒砸去，
這時候老禪師出來了， 他對那個前來求教的人說：“快停止吧， 此物叫做仇恨袋， 裡面裝著你的仇恨， 你不搭理它， 它便如剛才一般大小， 但一旦你要侵犯它， 它便會膨脹起來， 與你對抗到底。 遠離它， 忘記它， 它便傷害不了你了。 ”
那個正在發怒的人聽了老禪師的話， 如醍醐灌頂， 他對老禪師說：“感謝你， 我以前每天總是生活在仇恨之中， 所以我從來沒有開心過， 現在我終於找到答案了。 ”
人生最大的智慧是心靈的寬度。 一個人的心有多大， 他的舞臺就會有多大！他腳下的路就會有多寬！一個人一生的成就決不會超過他心靈的寬度！在這個複雜的社會上要想獲得智慧，
一個人只有帶著寬廣的心靈上路， 才能夠走得更遠， 從人生旅程中獲得的也會更多。 即使不幸剛剛降臨在他身上， 讓他覺得無路可走， 但只要他抬起腳， 哪怕踏上的是一條荊棘遍佈的羊腸小徑， 那天上鳥的歡暢、路邊野花的綻放， 也能讓他感到希望。 即使是四周一片白雪皚皚， 但他也能聞到雪底下春天的氣息。 腳下的路自然就會越走越寬廣。 而心胸狹窄的人， 所面臨的只能是懸崖。
在生活中我們感到有些人似乎帶有一些陰氣，
總令你不寒而慄，
總想離他（她）遠一點；有些人你即使想說服自己接受，
但感覺始終讓你對他（她）充滿警惕。
原因很簡單，正常人無法接受心理扭曲心態失衡的人，他們反感這類人，不屑也根本不願意與他們交往。
其實，斤斤計較，睚眥必報的人有時也想輕鬆暢快地與人交流，但其骨子裡時不時漏出的報復濁氣，令人望而生畏。當報復心駕馭了人的靈魂時，人就無法自己。從這一刻起，報復者就自己為自己判了無期徒刑。在這種情勢之下，報復者就只有一種選擇就是選擇孤獨，直至悲哀地死去。在眾人的眼中，假如往好一點說，也就是落得個“哀其不幸，怒其不爭”而已。
真正的幸福來自快樂的心靈。只有心靈寬廣的人，在你的眼角眉梢都洋溢著由衷的幸福。狹窄的心靈永遠開不出幸福的花朵。周國平曾經說過：“人，來自於泥土，而最終歸於泥土”。世間萬物都最終要落入大地，一切的愛恨、貪欲、喧囂、繁華、浮躁都只是過眼雲煙，生命的本質是安靜的也是豐富的，更是偶然的，何必讓他在迷亂的旋渦中倒行逆施
原因很簡單，正常人無法接受心理扭曲心態失衡的人，他們反感這類人，不屑也根本不願意與他們交往。其實，斤斤計較，睚眥必報的人有時也想輕鬆暢快地與人交流，但其骨子裡時不時漏出的報復濁氣，令人望而生畏。當報復心駕馭了人的靈魂時，人就無法自己。從這一刻起，報復者就自己為自己判了無期徒刑。在這種情勢之下，報復者就只有一種選擇就是選擇孤獨，直至悲哀地死去。在眾人的眼中，假如往好一點說，也就是落得個“哀其不幸，怒其不爭”而已。
真正的幸福來自快樂的心靈。只有心靈寬廣的人，在你的眼角眉梢都洋溢著由衷的幸福。狹窄的心靈永遠開不出幸福的花朵。周國平曾經說過：“人，來自於泥土，而最終歸於泥土”。世間萬物都最終要落入大地，一切的愛恨、貪欲、喧囂、繁華、浮躁都只是過眼雲煙，生命的本質是安靜的也是豐富的，更是偶然的，何必讓他在迷亂的旋渦中倒行逆施