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如何把太極拳練到高境界?

太極拳練到最高境界時, 會出現虛靜空靈的感覺, 精神集中, 靜得頭髮豎起, 眼神顯靈眼。 身體鬆軟得氣沉腹下,感覺身體沒有重量。 但是, 肢體仍然掤勁不丟, 氣貫周身。 在太極拳動作轉換時, 氣柱下沉到地, 襠走下弧, 梢節領勁, 身體轉動, 領內氣旋轉。

無論何門何派太極拳均要求靜中求動、動中求靜, 以虛靜空靈為極致。 那麼, 怎樣才能做到虛靜空靈呢?

1

要想虛靜空靈, 心先虛靜

太極拳功夫的提高取決於虛靜功夫的深入。

陳鑫論述:“心中一切無所著,一念無所思。 ”他說的“心中一物無所著”, 就是不在心中存放任何東西, 心不執著於任何事情, 因為有了任何的執著都可能會失去平靜的心。

虛靜, 首先是心能虛靜。 心為一身之主宰, 心能靜則全體皆靜, 心能虛則周身皆虛, 五官百骸皆從心也。 身心虛靜則神能安寧。 神寧則念有所止, 氣有所歸, 一念無思, 一物無有, 周身內外一片空靈, 中氣存於中。

太極拳既是動中求靜, 亦是靜中有動, 靜待其動。 靜待其動:一是在行拳時, 一勢既完時靜待下一勢的“勢”動, 即動而複靜, 靜中有預動之勢, 內氣若能運到十分充足則下勢之機自然躍躍欲動。 二是在推手較技時的靜待“彼”動,

即舍己從人, 彼不動, 己不動;彼微動, 己先動。 三是實戰時, 若能身心虛靜, 則精神內固, 氣不散亂, 神氣合一, 意在人先, 人不知我, 而我獨知人, 以靜制動, 後發先至。

2

要想虛靜空靈就要意守丹田後撐命門

太極重命門, 氣功重丹田。 練太極拳要時刻注意發揮命門穴的樞紐作用,

命門穴是全身重心之所在, 執中達四旁, 勁貫脊中, 力由脊發, 命門穴為原動力之源泉, 知命門方可知太極了。

練太極拳達到氣沉丹田, 意守丹田, 不是目的, 而後撐命門穴, 讓脊背鼓脹, 使丹田生髮之氣遍走全身, 使氣血通暢, 內功上身, 防身健身, 才是最終目的。 命門穴位於兩腎之間, 屬督脈, 有生命之門, 先天之根本的含義。 命門穴與任脈的神厥穴(肚臍)又前後對稱, 與纏繞腰一周的帶脈相交。 帶脈起于季脈肋下方, 橫繞腰腹周圍, 統束全身直行的經脈, 與沖、任、督三脈的關係極為密切, 腰腹部是三脈脈氣所發之處, 又為下丹田真氣之所在。

顧留馨講道, “一身備五弓”。 “一身備五弓”指的是身軀猶如一把弓, 兩手為兩把弓,

兩足又為兩把弓。 五弓合力即為全身的整體勁。 五弓以身弓為主, 身弓以腰為弓把, 腰脊命門穴始終以意氣貫注, 中定不擺。 動作時以命門穴為軸心, 以兩腰腎的抽換來變換身體的虛實。 “身弓”對身法非常重要, 腰脊一轉周身皆動, 體現了腰脊的主宰作用。 而命門穴位於身弓的中心位置, 有助於身體的動態平衡, 起中定作用。

“氣撐命門”後, 內氣上行貫大椎、肩、肘、腕, 內氣下行貫穿胯、膝、足跟, 方能做到“一動無有不動”的完整協調境界。 太極的發力方法就是“氣撐後命門”用意把“命門”外撐, 同時取得足蹬地的反作用力, 合力發出爆發力, 全身發力。

3

要虛靜空靈就要讓氣團旋轉

要虛靜空靈就要讓氣團旋轉,讓氣團旋轉,就要暢通經絡,要暢通經絡,就要打通大小周天。通過不斷提高太極拳運動水準,氣撐後命門才能打通大小周天,疏通經絡,使體內之氣隨心所欲的運行於全身或蓄聚到任何一個部位,靈活無滯,強化內勁,修身養性。

提到氣團旋轉,就是說讓手臂帶領身體內氣旋轉,而在體外感覺有一個更大的氣團也在旋轉,好像將沙石樹葉都驟了起來。這要求行拳走架時,動作要舒展,抱球要大,有氣貫山河的虛靜空靈感。而太極起勢和收勢時,要體現內氣的小周天運行。太極行拳走架時,要體現內氣的大周天運行,意領氣隨,氣走經絡,貫通周身。

練好太極拳,最先要盤好架子,也就是太極拳的“外三合”,既手足合、肘膝合、肩胯合,以求身法準確。太極拳要求:頭要懸、頸要貼、眼要平、身要正、肩要沉、肘要墜、臂要彎、腋要虛(肘外撐)、手要展、指要分、掌要球,拳要空、胸要舒、背要拔、腰為軸、臀要斂、襠要圓、走下弧。

當拳架姿態準確後,就應要行好拳。所謂行拳,是指練好太極套路。這行拳的準則:"松靜、輕靈、圓活、穩重、慢勻、神合"。關鍵是"松靜"松靜是根基,軟和是宗旨,用意不必力,全身一點不僵。通過下工夫鍛練太極拳,會促使人體"氣路"和"血路"的通順。

王宗嶽講:"一動無有不動,一靜無有不靜",楊澄甫也有"上下相隨;內外相合"的太極拳練法的要求。這是太極拳講的"和諧",也非常重要。

總之,把太極拳練到最高境界,就是輕輕開始,慢慢運行,默默停止,鬆軟開合,靜心感受內氣流轉鼓脹,體會周身上下渾然不覺、四肢百骸蕩然無存,“不知身之為我,我之為身”的意境,達到始於無形、歸於無跡的太極狀態。

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提到氣團旋轉,就是說讓手臂帶領身體內氣旋轉,而在體外感覺有一個更大的氣團也在旋轉,好像將沙石樹葉都驟了起來。這要求行拳走架時,動作要舒展,抱球要大,有氣貫山河的虛靜空靈感。而太極起勢和收勢時,要體現內氣的小周天運行。太極行拳走架時,要體現內氣的大周天運行,意領氣隨,氣走經絡,貫通周身。

練好太極拳,最先要盤好架子,也就是太極拳的“外三合”,既手足合、肘膝合、肩胯合,以求身法準確。太極拳要求:頭要懸、頸要貼、眼要平、身要正、肩要沉、肘要墜、臂要彎、腋要虛(肘外撐)、手要展、指要分、掌要球,拳要空、胸要舒、背要拔、腰為軸、臀要斂、襠要圓、走下弧。

當拳架姿態準確後,就應要行好拳。所謂行拳,是指練好太極套路。這行拳的準則:"松靜、輕靈、圓活、穩重、慢勻、神合"。關鍵是"松靜"松靜是根基,軟和是宗旨,用意不必力,全身一點不僵。通過下工夫鍛練太極拳,會促使人體"氣路"和"血路"的通順。

王宗嶽講:"一動無有不動,一靜無有不靜",楊澄甫也有"上下相隨;內外相合"的太極拳練法的要求。這是太極拳講的"和諧",也非常重要。

總之,把太極拳練到最高境界,就是輕輕開始,慢慢運行,默默停止,鬆軟開合,靜心感受內氣流轉鼓脹,體會周身上下渾然不覺、四肢百骸蕩然無存,“不知身之為我,我之為身”的意境,達到始於無形、歸於無跡的太極狀態。

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