一個 涼風習習的夏夜， 我們和認識十幾年的哥們兼合夥人博文打完球， 癱坐在籃球場上， 創業初期的壓力， 讓我們只有靠打球發洩。
我嗤之以鼻：“糟糠之妻不下堂， 你這是找雷劈啊！”
他不予理會， 繼續沉浸在自己的情緒裡， 狠狠道：“實在忍無可忍了！”
見他越說越起勁， 如數較真的列出妻子種種“罪行”， 我只能“呵呵”
有人做過統計， 再恩愛的夫妻， 也有100次想要離婚50次想要掐死對方的念頭。
我對博文一言不合就放肆叫囂“離婚”的話早已泰然處之， 讓我無限感慨的是：即使偶爾無法控制體內的洪荒之力， 他依對自己的這個決定加上了一個前提條件；等他有錢了
我層好奇問他， 你不是一直決定難以忍受妻子的行為嗎？為什麼還要有個前提
他給出這樣的答案：
“雖然我們個性格差異太大，
如果不能保你溫飽， 護你周全， 免你饑寒交迫之苦， 四下流離之苦， 我又怎能狠下心來獨自離開？
江河奔騰， 日夜不息， 芸芸眾生,或許你只是滄海一粟。
當愛情的甜蜜外衣在柴米油鹽中一絲絲消失殆盡， 婚姻帶給我們的， 不是歲月靜好現世安穩， 而是一地雞毛的不堪與鍋碗瓢盆的交響曲。
大概是老天活了那麼久， 太孤單了， 所以嫉妒相愛的人， 才會給夫妻， 戀人們安排了那麼多的挫折和磨難。
每一次磨合伴隨著犧牲自我的劇烈疼痛， 每一次的爭吵都自帶著刀槍， 刀刀見血， 重創對方也傷了自己。 。
愛情的巨輪再大， 也經不起婚姻這片海洋上無數的冰山暗礁， 甚至不期而至的狂風暴雨，
無數次， 陷於圍城如困獸的你我想要離開這該死的婚姻， 可轉念一想， 又總是要這樣給自己一個期限， 一個障礙， 一個堅持下去的理由：
“等我有錢了， 就跟她離了。 ”
“等他有錢了， 我就走。 ”
可生活會打給你一記響亮的耳光然後告訴你：
這輩子， 我永遠沒存夠離開她需要的贍養費；
這輩子， 我也總等不來他掙夠我可以放心離開的安頓費。
據說， 我們遇到的99%的婚姻問題錢都能解決， 剩下的1%， 則是需要用更多的錢。
這話或許不是完全正確， 但一點是不得不承認：有錢， 我們才能做出更多的選擇， 沒有， 連選擇的權利都沒有！
如果不是因為窮， 我們不知道早離婚了多少次。
因為現在的離婚率太高， 總是讓我錯以為， 上世紀70， 80年代的愛情， 似乎無關金錢， 無關欲望， 以為父輩的愛情必然緘默而深沉， 祖輩的愛情一定堅貞而雋永， 因為沒有辦法親歷， 我總將那些成迷的歲月想像地無比純潔美好。
恰恰我忘了， 不管時代如何變遷， 骨子裡的人性都是不會改變的。
結婚之前， 母親從不跟我透露他們那個年代關於婚姻的任何消息，哪怕正面的，負面的，從來都隻字不提。以至於我無比堅定的認為，他們那代人精神純潔，對家庭責任感極強，一顆心只能夠容納一個人。
直到我也結婚了，網路資訊鋪天蓋地的湧出，經常能看到父輩們那個年代的精英們晚節不保。那一刻，我恍然大悟：終究，我還是沒看懂。
唐朝有個女詩人名李冶，是個美貌動人的女道士。一生都不曾為妻的她，卻將夫妻之道寫得最為深刻透徹。
“至近至遠東西，至深至淺清溪。至高至明日月，至親至疏夫妻。”
好一個至親至疏夫妻！大意是說所有直系親屬關係中最薄弱的就是夫妻關係，有感情就是最親密的人，一旦沒有感情了，又沒有血緣關係的牽連，就可以是最疏遠的人。
多年以後，我腦子裡常會浮現這樣一幕場景，步履蹣跚的奶奶，每次和爺爺鬧矛盾，她都會用那根乾枯的手指指向爺爺佝僂的背影，扁著嘴對我念叨著：
“要不是因為窮，我早跟這糟老頭子離婚了。可惜窮啊，我走了，他和你爸不是要挨餓啊！”
每每想起，總是紅了眼眶。
直到我也結婚了，網路資訊鋪天蓋地的湧出，經常能看到父輩們那個年代的精英們晚節不保。那一刻，我恍然大悟：終究，我還是沒看懂。
唐朝有個女詩人名李冶，是個美貌動人的女道士。一生都不曾為妻的她，卻將夫妻之道寫得最為深刻透徹。
“至近至遠東西，至深至淺清溪。至高至明日月，至親至疏夫妻。”
好一個至親至疏夫妻！大意是說所有直系親屬關係中最薄弱的就是夫妻關係，有感情就是最親密的人，一旦沒有感情了，又沒有血緣關係的牽連，就可以是最疏遠的人。
多年以後，我腦子裡常會浮現這樣一幕場景，步履蹣跚的奶奶，每次和爺爺鬧矛盾，她都會用那根乾枯的手指指向爺爺佝僂的背影，扁著嘴對我念叨著：
“要不是因為窮，我早跟這糟老頭子離婚了。可惜窮啊，我走了，他和你爸不是要挨餓啊！”
每每想起，總是紅了眼眶。