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“貞操是最好的嫁妝……女人要把男人當天敬……” 滾!

這場講座的核心觀點總結來說就是:女孩最好的嫁妝就是貞操, 女性穿著暴露克家庭、克父母、克子女……

為此事, 《中國婦女報》還專門在網路上發聲:某些人宣揚的所謂“女德”, 已經觸碰性別平等的文明底線。

小編這裡也果斷不淡定了, 作為一個男人, 都想爆粗罵人了!

首先, 擺一組資料:

中國國家統計局發佈資料顯示, 2015年中國總人口為137462萬人, 男性人口70414萬人, 女性人口67048萬人, 男女人口相差3366萬人。 總人口性別比為105.02(以女性為100), 出生人口性別比為113.51。

男女人口相差3366萬人, 這意味著我國約有3000萬男性將面臨“打光棍”的局面。

所以, 丁“講師”, 我要是信了你的邪, 我們還怎麼討得到老婆?!

你陷我於不仁不義, 就別怪我不手下留情了

鄉親們隨著小編來深挖丁“講師”的黑歷史!

友情提醒:請自帶避雷針

其實早在2016年11月27日, 本次講座主辦方九江市傳統文化研究會就邀請丁璿做了《女德教育乃齊家之要》講座;2015年,

丁璿還在上海開講《涵養女德 怎樣經營智慧美好的人生》……類似的講座, 她做了很多場。 講座中的言論也讓小編瞬間“驚為天人”, 想著必須和大家分享下~

比如, 女性漂亮愛打扮, 那都是“妖媚相”:

“家暴一定要忍, 因為總挨揍的人不鬧病”:

“處個男人就獻身,這和妓女有什麼區別”:

“什麼男人娶了你,都會覺得像吃了蒼蠅一樣噁心”:

“女人整容就是想以色情勾引男人”:

連小孩子也不“放過”……

還有一些非常“神奇”的觀點:

老公:exm?這鍋我不背……

聖賢:我不是,我沒有……

自然災害:……

總之,她的講座內容幾乎都是一個風格,就是女人要尊敬男人,愛護男人,一切行動以對男性好為出發點。對於女性來說,處處有要求、處處有限制,而對男性則毫無要求,甚至無條件地順從與包容。

女人要把丈夫當做君王,把自己當做婢女:

“地永遠翻不了天”:

引起爭議後,舉辦講座的江西九江學院刪除了本次講座資訊,並聲稱“部分線民發佈的丁璿老師講座內容有斷章取義”。

而主辦方九江市傳統文化研究會發佈了一份“回復說明”,稱聽眾對部分字詞有誤會,講座內容“本沒有很大的爭議”,“丁老師講課的內容大家都愛聽,參學的人員都非常受益”。研究會一位成員還“憤憤不平”地表示:“我們弘揚傳統文化有錯嗎?”

傳統文化:你這是在侮辱我!!!(╬◣д◢)

▼▼▼

什麼是弘揚傳統文化?什麼是封建糟粕?

腦子是個好東西,所幸大多網友都有

這幾張圖一經曝光,許多網友表示,這樣的言論缺乏社會性別意識,充斥著對女性的歧視,是愚昧落後的表現,對此完全無法接受。

很多網友說,丁璿的講座讓人驚呆,難以想像這些言論出自一個現代女性之口:她到底是有多看不起自己、多恨這個性別?

網友無語表示,沒想到在宣導性別平等的今天,在追求人格獨立的今天,在人身自由成普遍常識的今天,有人居然能夠堂而皇之地在高校宣揚這種男尊女卑、充斥著對女性歧視的言論。

還有網友表達了質疑:偏執、保守、迷信……而這樣的人,竟然走進了高校,這簡直是對時代文明、科學精神赤裸裸的打臉。我們難道要向年輕的學生們傳達這樣的思想嗎?

在網上被質疑的丁璿,在現實中卻有不少受眾。看著學院頁面中對她的介紹,不少網友除了覺得可笑,更覺得有些擔憂:

“中國婦女聯合基金會傳統文化公益講師,河北省傳統文化研究會常務副會長,資深婦女工作管理幹部,女德文化研究學者,女德與禮儀資深專家與老師,曾被武警總部授予全國好軍嫂榮譽稱號。幾年來,赴國外,及受國內各級道德大講堂、工會、婦聯、院校、企業和民辦等組織的邀請,義務巡迴演講幾百餘場。”

這位叫丁璿的女士

我都不想稱你為“老師”和“同志”

你跟今天的社會志不同道不合

聽聽你的言論!

跟幾千年的封建毒孽有什麼區別?

你今天能穿著紅衣

描著淡妝

登臺參加社會活動

是誰給的你機會?

你是不是忘了在久遠的封建社會

女人是不可以出門的?

你忘記了,婦女從卑賤到平等的路上,有多少蔡暢、秋瑾、向警予流血犧牲,才艱難地、逐步地實現了男女在政治、經濟、文化、社會及家庭各個方面的平等。

1919年5月青海省的學生鄧春蘭給北京大學校長蔡元培寫信,要求北大增設女生席位,允許女子進大學讀書,成為中國第一個提出要求上大學讀書的女性。

1924年3月8日,廣州的勞動婦女聯合了各界婦女在廣州第一公園舉行了盛大的紀念活動。從這次紀念活動後,“三八”婦女節活動開始逐漸普及到全國各大城市。

1927年3月,西安女子師範學校學生肖桂潘提出離婚訴訟,庭審判離,是全國首宗婦女離婚訴訟。

1936年8月2日上海女學生李森參加了在德國柏林舉行的第11屆奧運會,這是中國首次派女運動員參加奧運會。

1949年7月新中國第一份全國性婦女刊物《新中國婦女》創刊。毛澤東、朱德分別為它題詞。

2005年8月28日第十屆全國人民代表大會常務委員會第十七次會議通過了《 中華人民共和國婦女權益保障法》。

......

而在21世紀的當下,丁女士卻在宣傳“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗”,被家暴也得忍氣吞聲,貞操是婦德的評判標準.....這種歧視、玩弄、殘害婦女的言論,作為大學課堂裡的教義,搭配著道貌岸然的“師者”身份,簡直跟邪教一樣可怕!

對於這種打著“女德”旗號給現代女性“洗腦”的人,小編只有一句話給你:

- THE END -

“處個男人就獻身,這和妓女有什麼區別”:

“什麼男人娶了你,都會覺得像吃了蒼蠅一樣噁心”:

“女人整容就是想以色情勾引男人”:

連小孩子也不“放過”……

還有一些非常“神奇”的觀點:

老公:exm?這鍋我不背……

聖賢:我不是,我沒有……

自然災害:……

總之,她的講座內容幾乎都是一個風格,就是女人要尊敬男人,愛護男人,一切行動以對男性好為出發點。對於女性來說,處處有要求、處處有限制,而對男性則毫無要求,甚至無條件地順從與包容。

女人要把丈夫當做君王,把自己當做婢女:

“地永遠翻不了天”:

引起爭議後,舉辦講座的江西九江學院刪除了本次講座資訊,並聲稱“部分線民發佈的丁璿老師講座內容有斷章取義”。

而主辦方九江市傳統文化研究會發佈了一份“回復說明”,稱聽眾對部分字詞有誤會,講座內容“本沒有很大的爭議”,“丁老師講課的內容大家都愛聽,參學的人員都非常受益”。研究會一位成員還“憤憤不平”地表示:“我們弘揚傳統文化有錯嗎?”

傳統文化:你這是在侮辱我!!!(╬◣д◢)

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什麼是弘揚傳統文化?什麼是封建糟粕?

腦子是個好東西,所幸大多網友都有

這幾張圖一經曝光,許多網友表示,這樣的言論缺乏社會性別意識,充斥著對女性的歧視,是愚昧落後的表現,對此完全無法接受。

很多網友說,丁璿的講座讓人驚呆,難以想像這些言論出自一個現代女性之口:她到底是有多看不起自己、多恨這個性別?

網友無語表示,沒想到在宣導性別平等的今天,在追求人格獨立的今天,在人身自由成普遍常識的今天,有人居然能夠堂而皇之地在高校宣揚這種男尊女卑、充斥著對女性歧視的言論。

還有網友表達了質疑:偏執、保守、迷信……而這樣的人,竟然走進了高校,這簡直是對時代文明、科學精神赤裸裸的打臉。我們難道要向年輕的學生們傳達這樣的思想嗎?

在網上被質疑的丁璿,在現實中卻有不少受眾。看著學院頁面中對她的介紹,不少網友除了覺得可笑,更覺得有些擔憂:

“中國婦女聯合基金會傳統文化公益講師,河北省傳統文化研究會常務副會長,資深婦女工作管理幹部,女德文化研究學者,女德與禮儀資深專家與老師,曾被武警總部授予全國好軍嫂榮譽稱號。幾年來,赴國外,及受國內各級道德大講堂、工會、婦聯、院校、企業和民辦等組織的邀請,義務巡迴演講幾百餘場。”

這位叫丁璿的女士

我都不想稱你為“老師”和“同志”

你跟今天的社會志不同道不合

聽聽你的言論!

跟幾千年的封建毒孽有什麼區別?

你今天能穿著紅衣

描著淡妝

登臺參加社會活動

是誰給的你機會?

你是不是忘了在久遠的封建社會

女人是不可以出門的?

你忘記了,婦女從卑賤到平等的路上,有多少蔡暢、秋瑾、向警予流血犧牲,才艱難地、逐步地實現了男女在政治、經濟、文化、社會及家庭各個方面的平等。

1919年5月青海省的學生鄧春蘭給北京大學校長蔡元培寫信,要求北大增設女生席位,允許女子進大學讀書,成為中國第一個提出要求上大學讀書的女性。

1924年3月8日,廣州的勞動婦女聯合了各界婦女在廣州第一公園舉行了盛大的紀念活動。從這次紀念活動後,“三八”婦女節活動開始逐漸普及到全國各大城市。

1927年3月,西安女子師範學校學生肖桂潘提出離婚訴訟,庭審判離,是全國首宗婦女離婚訴訟。

1936年8月2日上海女學生李森參加了在德國柏林舉行的第11屆奧運會,這是中國首次派女運動員參加奧運會。

1949年7月新中國第一份全國性婦女刊物《新中國婦女》創刊。毛澤東、朱德分別為它題詞。

2005年8月28日第十屆全國人民代表大會常務委員會第十七次會議通過了《 中華人民共和國婦女權益保障法》。

......

而在21世紀的當下,丁女士卻在宣傳“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗”,被家暴也得忍氣吞聲,貞操是婦德的評判標準.....這種歧視、玩弄、殘害婦女的言論,作為大學課堂裡的教義,搭配著道貌岸然的“師者”身份,簡直跟邪教一樣可怕!

對於這種打著“女德”旗號給現代女性“洗腦”的人,小編只有一句話給你:

- THE END -

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