《望氣篇》中談到山的形勢與氣的關係， 有雲：
凡山， 紫色如蓋， 蒼煙若浮， 雲蒸靄靄， 四時彌留， 皮無崩蝕， 色澤油油， 草木繁茂， 流泉甘冽， 土香而膩， 石潤而明， 如是者， 氣方鐘未休。
反之， 凡山形勢崩傷， 其氣散絕謂之死。
說明氣和環境之間的關係密不可分。 環境好氣生， 環境不好氣死。
在入山尋龍的過程中， 望氣尋龍是其中的一個重要組成部分。
山川峰巒之氣都和太陽有關係， 所以太陽的出沒對氣又很大的影響， 因此必須選擇上佳的望氣時間。 一般有兩個時間段。
一、早上， 太陽還沒有升起， 陽氣開始興起的時候。
二、傍晚， 太陽剛剛下山， 陰氣漸漸萌發的時候。
這兩個時間段， 才是察看山川峰巒之氣的最佳時刻。 當太陽升起， 特別是在中午太陽當頂的時候， 其氣潛伏， 無可察驗。
那到底怎麼望氣呢？
一、望氣的顏色
風水上有雲：黃富而青貧， 赤衰而白絕， 唯五色之氣氤氳， 乃綿綿而後傑。 尋龍至此， 能事已畢。 愛銀海之明， 欲靈犀之活。
把氣分為五色， 黃富紫貴為吉， 青貧赤衰白絕為凶。 五色之氣氤氳， 才是大吉。
延伸一下，
在一天的黃昏，
我曾經看到過黃色真氣，
凝聚在小山巒之上，
久久不散。
二、望氣的形態
1、福喜之吉氣
上黃下白， 如牛之觸人， 如羊群之相追。 關鍵的是其氣凝聚有力。
2、衰敗之兇氣
下連上擘，
如卷石揚灰，
如驚蛇飛鳥。
關鍵的是其氣零散不凝。
三、什麼是真氣
風水認為祖山及太祖山之上， 必有上升之氣， 其氣有吉有凶。
1、一般來講， 如果氣發於山巔， 直沖而上， 下小上大如傘， 謂之真氣。
2、如果氣橫於山腰， 則是雲霧之氣， 而不是真氣。
3、如果以質來論， 氣清者主貴， 氣濁者主富。 端正者出文， 偏斜者出武。