怎麼理解馬克思主義（五）：我們應如何去做？

關鍵是要認真學習馬克思主義經典著作， 牢牢把握馬克思主義基本原理。

從延安整風以來， 我們黨明確了一個根本原則：必須把馬克思主義基本原理同中國具體實際結合起來。 一方面必須堅持馬克思主義基本原理， 另一方面必須緊密結合中國實際， 不能脫離中國國情。 兩者缺一不可。 正是在這一思想指導下， 我們新民主主義革命、社會主義革命和建設取得了巨大勝利。

應該看到， 在不同歷史時期， 妨礙貫徹這一原則的主要錯誤傾向是不一樣的。 如果說在上世紀30、40年代， 主要的錯誤傾向是教條主義，

照搬外國做法， 脫離中國實際的話， 那麼， 改革開放以來， 主要的錯誤傾向則是否定、拋棄馬克思主義基本原理了。 且不說那些赤裸裸地反對馬克思主義的言論， 諸如新自由主義、民主社會主義、“憲政民主”、“普世價值”、歷史虛無主義等等氾濫成災， 西方資產階級學說在一些領域佔據主流地位， 馬克思主義被邊緣化這種嚴重情況， 即使在標榜宣傳中國特色社會主義的隊伍裡， 也往往有人把中國特色社會主義與馬克思主義基本原理對立起來， 打著理論創新的旗號， 或隱或顯地否定馬克思主義基本原理。 下面是一些例子。

第一種觀點認為， 有兩個馬克思主義， 一個是傳統馬克思主義， 那就是馬克思、恩格斯、列寧和毛澤東的思想，

那是“原生態”或“次生態”的東西， 不能回答當前中國面臨的問題， 不管用了；另一個是現代馬克思主義， 即中國特色社會主義理論體系， 這是“現生態”的， 它才能解決中國的現實問題， 才管用。 他們把馬克思主義發展的不同階段對立起來， 用後者否定前者， 不承認貫徹始終的馬克思主義基本原理是統一的、正確的。 其實， 世界上根本沒有兩個不同的馬克思主義， 不同的只是隨著條件的變化運用馬克思主義基本原理得出的具體結論。

第二種觀點認為， 馬克思主義有對有錯， 我們要堅持它的對的內容， 揚棄它的錯誤的內容。 按照他們的說法， 馬克思恩格斯的學說主要的問題是存在“空想”成分， 這不僅《哥達綱領批判》裡有，

《共產黨宣言》、《資本論》裡也有， 甚至認為克服這些“空想成分”需要極大的理論勇氣。 我們不能迷信馬克思主義， 對馬克思主義要進行分析， 這樣才能發展馬克思主義。 他們把發展馬克思主義解釋為糾正馬克思主義中的錯誤東西， 實際上是不贊成馬克思主義基本原理。

第三種觀點認為， 之所以要推進馬克思主義中國化， 是因為馬克思主義基本原理無法完全解決中國問題。 為什麼馬克思主義基本原理無法解決中國問題？也許是認為馬克思主義基本原理裡有錯誤的或者過時的東西吧。 這其中的邏輯就說不通：既然馬克思主義基本原理不能解決中國問題， 那麼就應該拋棄它， 換一個指導思想， 而不是把它中國化。

錯的東西， 怎麼中國化， 也是錯的， 無論你怎麼推進中國化也無法解決中國問題。

第四種觀點認為， 中國特色社會主義不是來源於科學社會主義， 而是科學社會主義之外的一個社會主義流派。 他忘記了習近平的一個重要觀點：中國特色社會主義是社會主義， 而不是別的什麼主義， 科學社會主義基本原則不能丟， 丟了就不是社會主義。 之外於科學社會主義， 中國特色社會主義就失去了根子， 就無法存在於世。

一些人經常把中國特色社會主義同馬克思主義基本原理對立起來， 用中國特色社會主義的一些具體做法（這本來是馬克思主義基本原理同我國社會主義初級階段的實際相結合提出來的）來否定馬克思主義基本原理。

例如， 由於我國尚處於社會主義初級階段， 非公有制經濟還有積極作用， 因此我們實行公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度， 有人就由此否定《共產黨宣言》裡消滅私有制的理論， 反對公有制是社會主義的經濟基礎， 反對在公有制基礎上組織生產是社會主義與資本主義“具有決定意義的差別”的原理， 提出消滅私有制是空想， 認為社會主義也可以建立在私有制基礎上。 有人看到私營企業主對社會主義建設還有積極作用， 就否定他與工人階級之間存在剝削關係， 否定資產階級與工人階級的階級關係， 不講勞資關係， 只講勞動關係， 甚至否定階級， 用模糊的階層概念來取代階級。 而為了否定剝削，就否定勞動價值論，主張要素價值論，提出資本也創造價值。有人為了論證所謂的“和諧”，就否定馬克思主義的階級鬥爭理論，反對階級觀點、階級分析方法，否定矛盾的對立統一規律，杜撰了個“和諧馬克思主義”，要求“轉換思維方式”，反對所謂的“鬥爭馬克思主義”。

用中國特色社會主義理論體系來否定馬克思主義基本原理的言論，充斥著一些媒體報刊雜誌，把人們的思想搞亂了。在這種情況下，習近平總書記強調要讀馬克思主義經典著作，牢牢把握馬克思主義基本原理，這是具有迫切的現實意義的。他指出：“馬克思主義經典著作是馬克思主義理論的本源。學習馬克思主義經典著作，有利於從源頭上完整準確地理解馬克思主義，系統掌握馬克思主義科學真理，也有利於深化對中國特色社會主義理論體系的理解和運用。沒有馬克思主義的理論基礎，就談不上把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合。”他還說：“鄧小平同志說，讀馬列要精，這個‘精’主要是指馬克思主義導師們的經典著作”。他強調“老祖宗不能丟，丟了就喪失根本。”

當務之急是要認真讀馬克思主義經典著作，在真學、真懂、真信、真用上下功夫，堅定不移地堅持馬克思主義基本原理。只有這樣，才能不忘初心，繼續前進。

而為了否定剝削，就否定勞動價值論，主張要素價值論，提出資本也創造價值。有人為了論證所謂的“和諧”，就否定馬克思主義的階級鬥爭理論，反對階級觀點、階級分析方法，否定矛盾的對立統一規律，杜撰了個“和諧馬克思主義”，要求“轉換思維方式”，反對所謂的“鬥爭馬克思主義”。

用中國特色社會主義理論體系來否定馬克思主義基本原理的言論，充斥著一些媒體報刊雜誌，把人們的思想搞亂了。在這種情況下，習近平總書記強調要讀馬克思主義經典著作，牢牢把握馬克思主義基本原理，這是具有迫切的現實意義的。他指出：“馬克思主義經典著作是馬克思主義理論的本源。學習馬克思主義經典著作，有利於從源頭上完整準確地理解馬克思主義，系統掌握馬克思主義科學真理，也有利於深化對中國特色社會主義理論體系的理解和運用。沒有馬克思主義的理論基礎，就談不上把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合。”他還說：“鄧小平同志說，讀馬列要精，這個‘精’主要是指馬克思主義導師們的經典著作”。他強調“老祖宗不能丟，丟了就喪失根本。”

當務之急是要認真讀馬克思主義經典著作，在真學、真懂、真信、真用上下功夫，堅定不移地堅持馬克思主義基本原理。只有這樣，才能不忘初心，繼續前進。