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無睡意哲學課 BEDTIME PHILOSOPHY
香港01哲學授權發佈
原文連結：http://philosophy.hk01.com/無睡意哲學/56506/分析哲學：羅素、維根斯坦、維也納學圈、詹姆士
分析哲學：羅素、維根斯坦、維也納學圈、詹姆士 - EP86'
這星期的無睡意哲學走過了分析哲學周， 數算一下， 原來無睡意哲學課還有兩周就完結了。 這十多個星期以來， 無睡意哲學伴著01哲學的成長， 走到距今不到一百年歷史的哲學家那邊去。 分析哲學是近一百年來興起的哲學門派， 但它的影響極為巨大， 甚至大力衝擊了傳統歐陸哲學。 當中， 維根斯坦、羅素等大名都在哲學系內外傳播著，
羅素(Betrand Russell)是一個英國貴族， 正式頭銜是羅素伯爵三世。 他的祖父約翰羅素勳爵， 曾出任英國首相。
然而， 人們對他的主要印象不是他的顯赫出身， 而是他優美的英語散文令他獲得諾貝爾文學獎、他的《西方哲學史》影響了今天人們對哲學史的認知、他的《哲學問題》成為不少人踏進哲學大門的引導者、他與物理學家愛因斯坦發起的《羅素－愛因斯坦宣言》成為西方思想家反戰和反核的里程碑、連他因為反對一戰而被判入獄也成為知識界的「一時佳話」。
此外， 對從事學術研究的人而言， 更深刻的， 是1905年他在期刊《心靈》(Mind)刊出的《論指稱》(On denoting)，
維根斯坦(Ludwig Wittgenstein)是分析哲學的重要人物， 他的一生極為傳奇， 他出身於奧地利鋼鐵巨富家庭， 兩個兄長先後受抑鬱症困擾而選擇自殺。 他在年輕時因為要學習機械工程， 所以遇到不少與數學和邏輯有關的問題， 所以他求教於當時仍寂寂無名的哲學家費雷格(Gottlob Frege)， 後者建議他到英國找當時倡議把數學和邏輯結合起來的羅素求教。
維根斯坦到了英國見羅素(Bertrand Russell)後， 與羅素就邏輯問題面談沒多久， 就在英國劍橋大學就讀。 羅素高度評價維根斯坦的才華， 曾經表示維根斯坦是「傳統天才的一個完滿實例」。 維根斯坦在早期寫下了《邏輯哲學論》(Tractatus Logico-Philosophicus)一書， 這本書是他早年在劍橋大學的思考和在一次大戰的戰壕中對於生命思考的彙集， 這本薄薄的小書由七個命題組成， 而每個命題能再細分為多個子命題， 每個子命題又可以再細分更多個更小的命題。 這本薄薄的小書僅以七個命題就串連起了世界、事實、意義、命題、時間、永恆、善、倫理、意志和主體等多個西方哲學的重要主題。 可以毫不誇張地表示《邏輯哲學論》奠定維根斯坦在西方哲學史的重要地位。
維也納學圈（英：Vienna Circle， 德：Wiener Kreis）活躍於上世紀的二、三十年代， 學圈由擁有近似理念的哲學家、科學家和社會科學家所組成， 如哲學家卡納普(Rudolf Carnap)、物理學家石裡克(Friedrich Schlick)、數學家哥德爾(Kurt Gödel)和政治經濟學家紐拉特(Otto Neurath)等。
所謂「瘋狂時代」， 是因為當時學圈成員面對一個與當下近似的情況：全歐洲興起一股排外的民族主義思潮。 筆者曾經參觀這個展覽， 展覽一方面詳盡地介紹了學圈成員的背景和主張， 另一方面巨細無遺地介紹了維也納學圈成員被謀殺和逃亡的經過。 完整文章：維也納學圈宣言 - EP82
儘管維也納學圈沒有一個統一的主張， 學圈只是由一群相信科學方法的價值的哲學家、科學家和社會科學家組成的聯盟，
在實證的層面， 邏輯實證論主張只有科學才能帶來知識， 而純粹思考不能夠帶來任何知識。 因此， 學圈的成員沒有一個是純粹的哲學家， 也就是說， 他們每人都至少精於某一門經驗科學， 比如是物理學、數學、政治經濟學等。 完整文章：統合科學的理想 - EP83
到底為甚麼維根斯坦要參加第一次世界大戰？至今仍然是個謎。 在東線戰壕經歷九死一生後， 維根斯坦於1929年重返劍橋大學， 並於1936年接替摩爾(G. E. Moore)擔任哲學教授。 一戰後， 維根斯坦開始反思自己前期的思想， 維根斯坦發現前期所堅持的的語言觀並不能充分解釋人類語言豐富和複雜的用法， 而且他開始發覺日常語言雖然不如邏輯語言那麼嚴密和清晰（他甚至把邏輯語言比作冰面那樣光滑）但因為日常語言具有一定的模糊性和複雜性，這反過來證明它擁有豐富詮釋的可能性。有趣的是，他把日常語言比作凹凸不平的地面，但正因地表凹凸不平，你才可以在地上行走而不致於跌倒。一般認為《哲學研究》(Philosophical Investigations)是他後期的重要著作，和他前期的《邏輯哲學論》相映成輝，在哲學史上留下重要的席位。完整文章：語言遊戲 - EP84
威廉．詹姆士(William James)是早期實用主義(Pragmaticism)的代表人物。他不僅是一位心理學家，也是一位著名的哲學家。1890年，他出版了自己準備多年的《心理學原理》(The Principles of Psychology)，使他在美國心理學界聲名鵲起，這本書至今一直被認為是美國心理學界的權威性著作。但最能代表他的思想，也最廣為流傳的著作當屬《實用主義》(Pragmatism)，這本書亦是所有想瞭解實用主義的人的最佳入門著作。完整文章：有用的就是真理 - EP85
雖然後期維根斯坦強調人們在使用語言時，需要遵守一定的規則，例如語法規則等，但這並不代表人們沒有任何自由可言，人們還是擁有一定限度的自由，例如在網球比賽中，遊戲規定了球一定要打得高於球網，但至於球能夠打得多高，則沒有規定，你大可以把球打得比世貿大廈高，只要你能打得高過球網，並且過網就可以。人們遵守規則，表示人們要服從一定的普遍性，或者說遵守規則使得人們的語句表達具有普遍性，普遍性表示了語句在公眾之間具有可傳達性。
你們可能會問︰為甚麼要遵守規則呢﹖從以上可知，人們為了要溝通，因此不能不遵守規則，甚至可以說，我們遵守規則不是因為規則是真或是假的，而只是因為它有用而已。如果沒有它，人們根本不能進行溝通，人們就沒法生存下去，因為生存需要人與人之間溝通和合作。因此，後期維根斯坦在《哲學研究》書中有言︰我們盲目地遵守規則。完整文章：家族相似性 - EP86
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而且他開始發覺日常語言雖然不如邏輯語言那麼嚴密和清晰（他甚至把邏輯語言比作冰面那樣光滑）但因為日常語言具有一定的模糊性和複雜性，這反過來證明它擁有豐富詮釋的可能性。有趣的是，他把日常語言比作凹凸不平的地面，但正因地表凹凸不平，你才可以在地上行走而不致於跌倒。一般認為《哲學研究》(Philosophical Investigations)是他後期的重要著作，和他前期的《邏輯哲學論》相映成輝，在哲學史上留下重要的席位。完整文章：語言遊戲 - EP84威廉．詹姆士(William James)是早期實用主義(Pragmaticism)的代表人物。他不僅是一位心理學家，也是一位著名的哲學家。1890年，他出版了自己準備多年的《心理學原理》(The Principles of Psychology)，使他在美國心理學界聲名鵲起，這本書至今一直被認為是美國心理學界的權威性著作。但最能代表他的思想，也最廣為流傳的著作當屬《實用主義》(Pragmatism)，這本書亦是所有想瞭解實用主義的人的最佳入門著作。完整文章：有用的就是真理 - EP85
雖然後期維根斯坦強調人們在使用語言時，需要遵守一定的規則，例如語法規則等，但這並不代表人們沒有任何自由可言，人們還是擁有一定限度的自由，例如在網球比賽中，遊戲規定了球一定要打得高於球網，但至於球能夠打得多高，則沒有規定，你大可以把球打得比世貿大廈高，只要你能打得高過球網，並且過網就可以。人們遵守規則，表示人們要服從一定的普遍性，或者說遵守規則使得人們的語句表達具有普遍性，普遍性表示了語句在公眾之間具有可傳達性。
你們可能會問︰為甚麼要遵守規則呢﹖從以上可知，人們為了要溝通，因此不能不遵守規則，甚至可以說，我們遵守規則不是因為規則是真或是假的，而只是因為它有用而已。如果沒有它，人們根本不能進行溝通，人們就沒法生存下去，因為生存需要人與人之間溝通和合作。因此，後期維根斯坦在《哲學研究》書中有言︰我們盲目地遵守規則。完整文章：家族相似性 - EP86
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