今天是農曆五月初五， 端午節。
端午節是中華民族古老的傳統節日之一。 從戰國時代開始， 端午節至今已經存在了兩千多年。
那麼， 在這裡， 願大家端午安康！
端午由來， 眾說紛紜
紀念屈原
西元前278年， 秦軍攻破楚都。 屈原眼看自己的祖國被侵略， 心如刀割， 於五月五日抱石投汨羅江身死。
紀念伍子胥
伍子胥助吳伐楚， 建議應徹底消滅越國， 吳王夫差不聽。 子胥便對鄰舍人說：“我死後， 將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，
紀念孝女曹娥
曹娥是東漢上虞人， 父親溺于江中， 數日不見屍體， 當時孝女曹娥年僅十四歲， 晝夜沿江號哭。 過了十七天， 在五月五日也投江， 五日後抱出父屍。 後人為紀念曹娥的孝節，
惡日
在先秦時代， 普遍認為五月是個毒月， 五日是惡日， 相傳這天邪佞當道， 五毒並出。 《呂氏春秋》中《仲夏記》一章規定， 人們在五月要禁欲、齋戒。 古代以五月初五為惡日， 是普遍現象。 在此日插菖蒲、艾葉以驅鬼， 薰蒼術、白芷和喝雄黃酒以避疫。
品讀端午， 詩文記錄
邊城（節選）
文/沈從文
端午日， 當地婦女小孩子， 莫不穿了新衣， 額角上用雄黃蘸酒畫了個王字。 任何人家到了這天必可以吃魚吃肉。 大約上午十一點鐘左右， 全茶峒人就吃了午飯， 把飯吃過後， 在城裡住家的， 莫不倒鎖了門， 全家出城到河邊看划船。 河街有熟人的， 可到河街吊腳樓門口邊看， 不然就站在稅關門口與各個碼頭上看。 河中龍船以長潭某處作起點， 稅關前作終點作比賽競爭。 因為這一天軍官稅官以及當地有身分的人， 莫不在稅關前看熱鬧。
划船的事各人在數天以前就早有了準備， 分組分幫， 各自選出了若干身體結實手腳伶俐的小夥子， 在潭中練習進退。 船隻的形式， 與平常木船大不相同，形體一律又長又狹，兩頭高高翹起，船身繪著朱紅顏色長線，平常時節多擱在河邊乾燥洞穴裡，要用它時，拖下水去。
每只船可坐十二個到十八個槳手，一個帶頭的，一個鼓手，一個鑼手。槳手每人持一支短槳，隨了鼓聲緩促為節拍，把船向前劃去。帶頭的坐在船頭上，頭上纏裹著紅布包頭，手上拿兩枝小令旗，左右揮動，指揮船隻的進退。擂鼓打鑼的，多坐在船隻的中部，船一劃動便即刻蓬蓬鐺鐺把鑼鼓很單純的敲打起來，為劃槳水手調理下槳節拍。
一船快慢既不得不靠鼓聲，故每當兩船競賽到劇烈時，鼓聲如雷鳴，加上兩岸人呐喊助威，便使人想起梁紅玉老鸛河時水戰擂鼓，牛皋水擒楊么時也是水戰擂鼓。凡把船劃到前面一點的，必可在稅關前領賞，一匹紅，一塊小銀牌，不拘纏掛到船上某一個人頭上去，皆顯出這一船合作的光榮。好事的軍人，且當每次某一隻船勝利時，必在水邊放些表示勝利慶祝的五百響鞭炮。
賽船過後，城中的戍軍長官，為了與民同樂，增加這個節日的愉快起見，便把綠頭長頸大雄鴨，頸膊上縛了紅布條子，放入河中，盡善於泅水的軍民人等，下水追趕鴨子。不拘誰把鴨子捉到，誰就成為這鴨子的主人。於是長潭換了新的花樣，水面各處是鴨子，同時各處有追趕鴨子的人。
船與船的競賽，人與鴨子的競賽，直到天晚方能完事。
端午
【唐】文秀
節分端午自誰言，
萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空浩浩，
不能洗得直臣冤。
漁家傲•五月榴花妖豔烘
【宋】歐陽修
五月榴花妖豔烘，綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽，金盤送，生綃畫扇盤雙鳳。
正是浴蘭時節動，菖蒲酒美清尊共。葉裡黃鸝時一弄，猶瞢忪，等閒驚破紗窗夢。
浣溪沙•端午
【宋】蘇軾
輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。
彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠雲鬟。佳人相見一千年。
小重山•端午
【元】舒頔
碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽。細纏五色臂絲長。空惆悵，誰複吊沅湘。
往事莫論量。千年忠義氣，日星光。離騷讀罷總堪傷。無人解，樹轉午陰涼。
端午習俗，特色鮮明賽龍舟
賽龍舟在中國南方地區普遍存在，在北方大部分會劃旱龍舟或者舞龍船。劃龍船時，多有助興的龍船歌。如湖北秭歸劃龍船時，有完整的唱腔，詞曲根據當地民歌與號子融匯而成，歌聲雄渾壯美，扣人心弦，有“舉揖而相和之”之遺風。
掛艾草、菖蒲、榕枝
艾、菖蒲和蒜被稱為“端午三友”，又被稱為“三種武器”，古人認為可以退蛇、蟲、病菌，斬除妖魔。有地方端午節在門口掛艾草、菖蒲（蒲劍）或石榴、胡蒜。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然後插或懸在門上。
畫額
端午節時以雄黃塗抹小兒額頭的習俗，雲可驅避毒蟲。典型的方法是用雄黃酒在小兒額頭畫“王”字，一借雄黃以驅毒，二借猛虎（“王”似虎的額紋，虎為獸中之王）以鎮邪。
戴香包
戴香包頗有講究。老年人為防病健身，一般喜歡戴桃子、蘋果、娃娃抱公雞等形狀的，象徵萬事如意、家庭和睦。小孩喜歡的是飛禽走獸類的。青年人，如果是熱戀中的情人，那多情的姑娘很早就要精心製作別致的香包，趕在節前送給自己的情郎。
沐蘭湯
端午日洗浴蘭湯是《大戴禮》記載的古俗。但文中的蘭不是蘭花，而是菊科的佩蘭，有香氣，可煎水沐浴。後來一般用煎蒲、艾等香草洗澡。在廣東，用艾、蒲、白玉蘭等花草。
飲蒲酒、雄黃酒
《荊楚歲時記》載：“以菖蒲或鏤或屑，以冷酒。”蒲酒味芳香，有爽口之感，後來又在酒中加入雄黃、朱砂等。此俗流傳較廣。
自己動手，學包粽子
當然，端午節怎能少了粽子！在外面買的粽子又貴又不好吃？不如試試自己在家包粽子吧！六種粽子包法和九種餡料調配秘方，總有一款你喜歡！
端午安康
每只船可坐十二個到十八個槳手，一個帶頭的，一個鼓手，一個鑼手。槳手每人持一支短槳，隨了鼓聲緩促為節拍，把船向前劃去。帶頭的坐在船頭上，頭上纏裹著紅布包頭，手上拿兩枝小令旗，左右揮動，指揮船隻的進退。擂鼓打鑼的，多坐在船隻的中部，船一劃動便即刻蓬蓬鐺鐺把鑼鼓很單純的敲打起來，為劃槳水手調理下槳節拍。
一船快慢既不得不靠鼓聲，故每當兩船競賽到劇烈時，鼓聲如雷鳴，加上兩岸人呐喊助威，便使人想起梁紅玉老鸛河時水戰擂鼓，牛皋水擒楊么時也是水戰擂鼓。凡把船劃到前面一點的，必可在稅關前領賞，一匹紅，一塊小銀牌，不拘纏掛到船上某一個人頭上去，皆顯出這一船合作的光榮。好事的軍人，且當每次某一隻船勝利時，必在水邊放些表示勝利慶祝的五百響鞭炮。
賽船過後，城中的戍軍長官，為了與民同樂，增加這個節日的愉快起見，便把綠頭長頸大雄鴨，頸膊上縛了紅布條子，放入河中，盡善於泅水的軍民人等，下水追趕鴨子。不拘誰把鴨子捉到，誰就成為這鴨子的主人。於是長潭換了新的花樣，水面各處是鴨子，同時各處有追趕鴨子的人。
船與船的競賽，人與鴨子的競賽，直到天晚方能完事。
端午
【唐】文秀
節分端午自誰言，
萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空浩浩，
不能洗得直臣冤。
漁家傲•五月榴花妖豔烘
【宋】歐陽修
五月榴花妖豔烘，綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽，金盤送，生綃畫扇盤雙鳳。
正是浴蘭時節動，菖蒲酒美清尊共。葉裡黃鸝時一弄，猶瞢忪，等閒驚破紗窗夢。
浣溪沙•端午
【宋】蘇軾
輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。
彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠雲鬟。佳人相見一千年。
小重山•端午
【元】舒頔
碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽。細纏五色臂絲長。空惆悵，誰複吊沅湘。
往事莫論量。千年忠義氣，日星光。離騷讀罷總堪傷。無人解，樹轉午陰涼。
端午習俗，特色鮮明賽龍舟
賽龍舟在中國南方地區普遍存在，在北方大部分會劃旱龍舟或者舞龍船。劃龍船時，多有助興的龍船歌。如湖北秭歸劃龍船時，有完整的唱腔，詞曲根據當地民歌與號子融匯而成，歌聲雄渾壯美，扣人心弦，有“舉揖而相和之”之遺風。
掛艾草、菖蒲、榕枝
艾、菖蒲和蒜被稱為“端午三友”，又被稱為“三種武器”，古人認為可以退蛇、蟲、病菌，斬除妖魔。有地方端午節在門口掛艾草、菖蒲（蒲劍）或石榴、胡蒜。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然後插或懸在門上。
畫額
端午節時以雄黃塗抹小兒額頭的習俗，雲可驅避毒蟲。典型的方法是用雄黃酒在小兒額頭畫“王”字，一借雄黃以驅毒，二借猛虎（“王”似虎的額紋，虎為獸中之王）以鎮邪。
戴香包
戴香包頗有講究。老年人為防病健身，一般喜歡戴桃子、蘋果、娃娃抱公雞等形狀的，象徵萬事如意、家庭和睦。小孩喜歡的是飛禽走獸類的。青年人，如果是熱戀中的情人，那多情的姑娘很早就要精心製作別致的香包，趕在節前送給自己的情郎。
沐蘭湯
端午日洗浴蘭湯是《大戴禮》記載的古俗。但文中的蘭不是蘭花，而是菊科的佩蘭，有香氣，可煎水沐浴。後來一般用煎蒲、艾等香草洗澡。在廣東，用艾、蒲、白玉蘭等花草。
飲蒲酒、雄黃酒
《荊楚歲時記》載：“以菖蒲或鏤或屑，以冷酒。”蒲酒味芳香，有爽口之感，後來又在酒中加入雄黃、朱砂等。此俗流傳較廣。
自己動手，學包粽子
當然，端午節怎能少了粽子！在外面買的粽子又貴又不好吃？不如試試自己在家包粽子吧！六種粽子包法和九種餡料調配秘方，總有一款你喜歡！
端午安康