明代民間普遍講究風水, 以士為重。 《儒林外史》記載, 范進的母親死後, 範進請陰陽先生寫七單。 當時的陰陽先生是專替喪家推算殮葬日期,
達官貴人都想佔據這塊寶地, 勢力最大的有數朱元璋第六子朱楨, 他被封為楚昭王, 就藩武昌達54年。 他常到龍泉山避暑, 妹妹感歎:“借乃陽宅, 若為陰宅極佳。 ”於是派風水師勘定仙壤, 在龍泉山找到一塊“五龍捧聖”之地。 可是這塊地早在漢代時, 高祖劉邦就已賜給舞陽侯樊噲, 樊噲葬在天馬峰下。 並且, 唐代江夏王笑道宗、宰相孝硬, 元代宰相沈如筠都擠在這塊寶地“長眠”。 怎怎麼辦?當時有個叫王華龍的風水先生私下在樊噲墳前的土地中買了一塊石碑,
清代民間也很講究風水, 北方人修四合院, 大門都開在院子正面的前左角, 風水先生稱這樣的結構為坎宅巽門最吉利。
清末明初, 竊取國柄的袁世凱也很迷信風水。 西元1927年, 有有個自稱佛隱的風水師在他撰寫的《風水講義》的序文中談到他為袁世凱看風水, 說是袁世凱一度受道清朝廷排斥, 解職歸田。 袁疑墓地有破綻, 乃遍請著名風水師看墓, 都說龍真穴的向水相合, 富貴不可限量, 說不出破綻處。 佛隱收到元的書信, 認為墳地有朝有托、明堂寬廣, 諸般貴氣羅列, 實是大貴之地。 只是袁在穴的左右遍築牆垣,
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