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杜十娘沉河之錯,八字命局入手分析

命理其實不僅僅可以用來推算人生命運, 更重要的是它能教你樹立一種正確的思維模式、進而較好的指導你的事業、情感、人際等生活中的方方面面。

前天, 受朋友之邀去K歌, 朋友的一曲《杜十娘》深有感觸, 在為杜十娘之愛所深深惋惜的同時, 總覺得杜十娘的愛哪裡出錯了, 於是乎便運用八字命理作了相應的分析, 結果就發現了其問題之所在, 並且認為杜十娘的愛之錯或許能警醒你或你身邊的朋友, 便特地寫成了日誌與有緣的你分享。 那麼, 從八字命理上講, 杜十娘之愛究竟錯誤在哪?首先讓我們從杜十娘的歌詞說起:

《杜十娘》歌詞, “孤燈夜下, 我獨自一人坐船艙, 船艙裡有我杜十娘, 在等著我的郎。 忽聽窗外, 有人叫杜十娘, 手扶著窗欄四處望, 怎不見我的郎, 啊……郎君啊, 你是不是餓得慌, 如果你餓得慌, 對我十娘講, 十娘我給你做麵湯;郎君啊,

你是不是凍得慌, 你要是凍得慌, 對我十娘講, 十娘我給你做衣裳, 啊……郎君啊, 你是不是悶得慌, 你要是悶得慌, 對我十娘講, 十娘我為你解憂傷;郎君啊, 你是不是想爹娘, 你要是想爹娘, 對我十娘講, 十娘我跟你回家鄉, 啊……郎君啊, 你是不是困得慌, 你要是困得慌, 對我十娘講, 十娘我扶你上竹床;十娘呀杜十娘, 手捧著百寶箱, 縱身投進滾滾長江, 再也不見我的郎, 啊……”。

一、從《杜十娘》的歌詞中我們不難看出, 杜十娘是一位十足的“命局財旺”之女人。

在八字命理中, 財是生官, 官代表男友、情人、老公等, 那麼, 財則代表女命的感情線。 故, 命局財旺之女人, 其一、對男友、或老公會無微不至的關愛、體貼, 並且願意為其付出一切, 不過, 有時候是“付出越多, 失落越大”;其二、溫柔、多情, 其實, 過於的溫柔多情往往會被情感蒙蔽心智而對感情方面產生較為嚴重的判斷錯誤, 其後果自然是不言而喻的;其三、非常重視感情, 但物極必反, 其往往易陷入感情的泥沼而不能自拔。

這也就是說了, 杜十娘命局財星太旺,

在現實生活中就有必要適當克制一下自己的感情, 否則, 用情太過, 給自己留下後患, 這自然是不正確的選擇。

二、女命當形成“財旺生殺”的格局組合時, 則意味著命主在感情上已存潛伏的殺機。

在八字命理中, 女命的官與殺雖然同樣代表男友、情人、桃花等, 但不同的是, 官代表的是正緣桃花, 而殺代表的是亂桃花。 官給命主的往往是痛而快樂著, 而殺卻給命主的往往是致命的打擊。 因為官與命主是有情的異性之克或合克而力量微弱, 而殺與命主是無情的同性之克而力量猛烈。 這即是說, 女命“財星生殺”, 在感情的付出上存在著相當大的風險, 並且往往會感情付出的越多、最後受到的打擊越大, 因為代表感情的財是生助代表打擊的殺的,

而殺又是猛烈的無情的克命主的。 因此, 這類命格的女命, 在付出感情的時候, 務必要認清所要付出的物件究竟是“官”還是“殺”?千萬不要“只低頭拉車, 不抬頭看路”。

杜十娘的錯誤就在於自己在沒有認清桃花是“官”還是“殺”的情況下就付出了自己的真愛、並且是全身心地付出, 這自然是相當危險的。

三、女命 “財旺生殺”一旦缺少印或食的護衛,命主在感情上面臨的可能將是滅頂之災。

其實,女命中財旺並不可怕,可怕的是財旺而生殺;不過,財旺生殺也並不可怕,最可怕的是財旺生殺而命主缺少印或食的護衛。因為即使有財生殺,但是有印護衛命主而形成財生殺、殺生印、印生身的流通形式,這樣命主自然就可以化險為夷了;同樣因為即使有財生殺,但是有食護衛命主而形成食制殺的命格平衡形式,殺攻擊不了命主,這樣命主自然也就可以轉危為安了。

那麼,印和食在現實生活中究竟具體體現為什麼呢?印為依靠、貴人、長輩、房屋、結婚證之類的證書等,也就是說,如果一個女命在感情上有長輩作主、貴人相助、房屋作後盾、結婚證作保障等,這樣的婚姻往往會牢固很多,這也可以說是現在的女孩“沒有房子不願結婚”的命理原因;而食為女命對男友的防範、監督、制衡等,也就是說,女命對自己的男友應該是“聽其言、觀其行”、“收放有度”,而不是墜入愛河之後,讓愛完全蒙蔽了自己的心智,一味的“聽之任之”、“放任自流”,否則,其結果必定是命主對男友越來越失去把控能力而命主只能是自食其果。

由此分析我們再對照一下杜十娘的情況,不難發現,杜十娘之愛最根本性的錯誤就在於她忽略了對婚姻感情中“印”和“食”的重要性的認識,可以說,她的愛中只有她對愛的付出,而不見“印”或“食”的護衛,因此,她的愛是脆弱的、是虛無的,註定是一場悲劇。

作者簡介:易學明燈,中國易學實踐人

三、女命 “財旺生殺”一旦缺少印或食的護衛,命主在感情上面臨的可能將是滅頂之災。

其實,女命中財旺並不可怕,可怕的是財旺而生殺;不過,財旺生殺也並不可怕,最可怕的是財旺生殺而命主缺少印或食的護衛。因為即使有財生殺,但是有印護衛命主而形成財生殺、殺生印、印生身的流通形式,這樣命主自然就可以化險為夷了;同樣因為即使有財生殺,但是有食護衛命主而形成食制殺的命格平衡形式,殺攻擊不了命主,這樣命主自然也就可以轉危為安了。

那麼,印和食在現實生活中究竟具體體現為什麼呢?印為依靠、貴人、長輩、房屋、結婚證之類的證書等,也就是說,如果一個女命在感情上有長輩作主、貴人相助、房屋作後盾、結婚證作保障等,這樣的婚姻往往會牢固很多,這也可以說是現在的女孩“沒有房子不願結婚”的命理原因;而食為女命對男友的防範、監督、制衡等,也就是說,女命對自己的男友應該是“聽其言、觀其行”、“收放有度”,而不是墜入愛河之後,讓愛完全蒙蔽了自己的心智,一味的“聽之任之”、“放任自流”,否則,其結果必定是命主對男友越來越失去把控能力而命主只能是自食其果。

由此分析我們再對照一下杜十娘的情況,不難發現,杜十娘之愛最根本性的錯誤就在於她忽略了對婚姻感情中“印”和“食”的重要性的認識,可以說,她的愛中只有她對愛的付出,而不見“印”或“食”的護衛,因此,她的愛是脆弱的、是虛無的,註定是一場悲劇。

作者簡介:易學明燈,中國易學實踐人

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