“端午佳節吃粽子， 拿起粽子想女子。 放下粽子想兒子， 你們個個是孝子。 希望你們都成才， 凱旋而歸報喜來。 家境貧寒非恥辱， 發奮圖強才是福。 ”這是三四年前的端午節， 父親給我們姐弟仨群發的短信。
父親這首打油詩， 寫於我工作不久。 這一年端午， 我是在工地渡過的， 與想像中的端午不一樣， 在工地忙忙碌碌， 如果沒有看到父親的短信， 我斷然不敢肯定這一日是端午節的。 當然， 在工地更沒有吃上粽子。 讀父親的這首打油詩， 讓我每年的端午都十分難忘。
我調任辦公室之後， 很關注這些細微的事情。 有一年端午節， 為了讓大家吃上新鮮的粽子， 我反復叮嚀伙食管理員一定要買到新鮮的粽子， 讓大家過好端午節。 伙食管理員跑了幾個農貿市場， 好說歹說定下了一家店， 他們也答應端午節給我們包200個粽子。 可當端午節前夕， 我和財務人員去取貨的時候，
有時候， 想一想這些事情， 覺得自己太過於執著。 我在工地跑過三四年， 大多時候跑完工地飯都吃不好。 築路人中的大多數， 只有一年到頭春節才可以回家一趟， 平時的節假日自然也是在工地渡過的。 我也深深感受到他們的不易。 在工地這幾年， 我從來都不記得自己的生日， 每次都是父親發短信提醒我。 在我和別人爭吵的時候， 或者在空間大發牢騷的時候， 父親會說：“能受天磨真鐵漢， 不遭人嫉是庸才。
今年我又來了格爾木。 這裡環境異常艱苦， 我寫了不少作品描述這裡的生活與環境。 五月七日， 父親給我發了一張櫻桃圖。 我問：“買的？”， 父親答：“家裡的。 ”一晃又是一年， 園中小苗已然掛果， 不禁感慨時光過的可真快啊。 便口占了一首詩道：“看到此圖心已酸， 櫻桃之味沁入肝。 地處昆侖山腳下， 何人知道我心難。 車行百里無炊煙， 風沙趕人心更寒。 荒草淒淒月也殘， 寒鴉哀鳴枯樹巔。 戈壁灘上望長安， 不辨東北與西南。 ”：“男兒有志在四方， 立馬橫刀天下闖。 有朝一日事業成，
父親五十多了， 他大半輩子寫了多少詩， 我不清楚。 在我幼小的記憶裡， 他總是給我講一些意味深長的話語， 但在我的眼裡他只是一位農民。 雖然他的前半生幹了許多事情， 但大多以失敗告終。 也因而，沒有改變他農民的身份。他曾經自嘲道：“石硤縫中一棵松，堅強峙立半崖中。成長一生不成材，只留後人萬年青。”但就是這位農民父親，培養出了我們姐弟仨個大學生。
在面對著蒼茫的群山，我的思緒開始混亂。不同的是，前幾年眼前的山是燕山。此時此刻，眼前的山是昆侖山。上大學前，他的詩是當面告訴我的。上大學後，他的詩是用手機短信發給我的。而如今，他的詩是用心告訴我的。
又一年，端午節就要到了，我只能零零碎碎的記錄下來這些瑣事。只是，這一年，父親會寫給我什麼，我還不知道。我正在試著讀懂一位父親的良苦用心。
2016年6月1日
柳育龍，1988年生於西安藍田，鐵路工人。唐代著名詩人、書法家柳公權後裔。撰有文化專著《焦岱史話》《藍田柳氏生甲公家譜》《家譜與尋根》《柳姓史略》《歷代柳氏家訓集釋》《文化視域中的輞川圖景》《歷代藍田作家群研究與評述》《病》三部曲等，詩集《行程記》，小說散文等各類著述10余部，主編書籍刊物近20餘部（冊），系中國詩歌學會，陝西省作家協會，陝西省詩詞學會、帝王陵文化研究會等會員。因常年在外打工，扛著麻袋輾轉大江南北而被媒體譽為“扛麻袋的學者”。
也因而，沒有改變他農民的身份。他曾經自嘲道：“石硤縫中一棵松，堅強峙立半崖中。成長一生不成材，只留後人萬年青。”但就是這位農民父親，培養出了我們姐弟仨個大學生。在面對著蒼茫的群山，我的思緒開始混亂。不同的是，前幾年眼前的山是燕山。此時此刻，眼前的山是昆侖山。上大學前，他的詩是當面告訴我的。上大學後，他的詩是用手機短信發給我的。而如今，他的詩是用心告訴我的。
又一年，端午節就要到了，我只能零零碎碎的記錄下來這些瑣事。只是，這一年，父親會寫給我什麼，我還不知道。我正在試著讀懂一位父親的良苦用心。
2016年6月1日
柳育龍，1988年生於西安藍田，鐵路工人。唐代著名詩人、書法家柳公權後裔。撰有文化專著《焦岱史話》《藍田柳氏生甲公家譜》《家譜與尋根》《柳姓史略》《歷代柳氏家訓集釋》《文化視域中的輞川圖景》《歷代藍田作家群研究與評述》《病》三部曲等，詩集《行程記》，小說散文等各類著述10余部，主編書籍刊物近20餘部（冊），系中國詩歌學會，陝西省作家協會，陝西省詩詞學會、帝王陵文化研究會等會員。因常年在外打工，扛著麻袋輾轉大江南北而被媒體譽為“扛麻袋的學者”。