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新疆小夥用艾德萊絲畫出現代時尚

絲路新觀察網烏魯木齊2月25日 艾德萊斯綢源于古代新疆和田, 曾為各國美女競相追逐的時尚物品, 堪稱為絲綢之路上的“活化石”。 新疆90後小夥阿不都西提以獨到設計眼光, 讓艾德萊絲重回時尚圈。

讓艾德萊絲玩出國際范兒

“這款書包是森林系, 靈感來自那拉提草原上密密麻麻的天山塔松, 這款叫焰, 是看到我爸爸抽煙時打火機火光想到的。 ”阿不都西提跟記者介紹著他設計的“吾優”書包系列作品。

走進阿不都西提的工作室, 沙發靠墊、掛毯、餐具, 雖然都是艾德萊絲元素設計, 相互之間卻毫不衝突, 甚至還相得益彰。

“我媽媽說梳子的紋路是艾德萊絲裡常見的紋路。 她說我可以在圖案里加點艾德萊絲元素。 我可以把分隔號放大, 橫線放小。 你再看看這把傘。 ”

阿不都西提在收傘和放傘中, 展示傘頂花紋在縱橫交錯中變成雪花。 對於艾德萊絲圖案,

阿不都西提的拿手好戲在於拆分所有圖案, 再重新組合設計。

“這是幅大自然的圖案, 你看這是小鹿在喝水。 ”阿不都西提翻出手機相冊裡一張帶有艾德萊絲圖案的沙發圖片, 對記者解釋圖案裡的世界。

記者目標鎖定這塊V形網格花紋的世界中, 在彎曲的圖案中,

曲折的花紋酷似一直低頭飲水的鹿, 而在清晰的圖案中, 記者感覺自己距離那頭小鹿僅有一片網格的距離。

這兩年, 阿不都西提的“吾優”設計產品走進北上廣, 也銷往中亞國家, 還有來自迪拜和歐洲國家的設計訂單。 現在, 他正忙於NIKE鞋、lafen街舞團隊的帽子以及沙發、珠寶等來自歐洲國家的私人定制產品設計。

阿不都西提表示, 根據當下的潮流風格, 他讓民間系的艾德萊絲變得更“潮”了, 儘管如此, “吾優”設計作品任何時候都要保留住艾德萊絲最傳統的根, 正是傳統元素的保留, 阿不都西提說他才會發芽、成熟。

用PS玩出的“花樣”

阿不都西提來自新疆新源縣。 中學時期, 阿不都西提酷愛在電腦上玩PS惡搞, 經常給卡通人物變換各種造型,

高中時期, 偶然又一次, 他將動漫人物“黑曼”的劍換成艾德萊絲飄帶時, 阿不都西提感歎自己PS技術的同時, 也被熟悉又神秘的花紋圖案吸引, 朝夕相處至今。

2013年, 阿不都西提完成四年的大學生活。 四年大學時間, 他將PS技術玩到極致, 在QQ空間裡曬出用艾德萊絲圖案設計出的各類實物造型, 還曾以5000人的日訪問量一度成為網路紅人。

走出校門後, 阿不都西提用打工掙出的錢投入實物的設計研發, 雖然大多以失敗告終, 但也沒有衝垮他的創業熱情。 他反思, 作品的成功推出離不開與實力廠家的合作。 2014年, 他帶著作品前往廣州舉辦的亞歐藝術節, 想在那裡碰碰運氣, 尋找“識貨”的伯樂。

在藝術節現場, 阿不都西提的作品被新加坡籍的設計師看上, 並在現場高價拍賣他設計製作的艾德萊絲畫扇, 十足的火了一把, 廣州行改變他的人生。

回到新疆, 阿不都西提接到北京798藝術區的參展邀請, 他帶著抱枕和餐具系列作品參展後, 獲得“全國首位艾德萊斯第二代花紋設計師”的稱號。

隨著越來越多的國內外商家投來合作訂單,阿不都西提為了從源頭保護產品設計,2015年3月,新疆吾優時尚工藝品製作有限公司誕生了。

阿不都西提向記者介紹說:“‘吾優’有我優的意思。又與新疆人常說的‘喔喲’諧音,表達著驚歎的語氣。”

兩年來,阿不都西提多次走進和田吉雅鄉,親眼目睹艾德萊絲的編織過程,與當地手藝人交流中,接觸最接地氣的艾德萊絲,瞭解艾德萊絲文化,這也為“吾優”產品設計提供最天然的養分。

“古時候,艾德萊絲象徵當時家庭的生活狀況,梳子的紋路代表女性,菱形圖案代表女性的眼睛。”阿不都西提說,剛開始面對艾德萊絲,他不知道從哪裡下手解剖,從一點點細緻解剖到大面積整體解剖,整個過程會花去十天半個月實踐,耐心實踐讓他煉就出一雙“慧眼”,能一眼識別多層圖案,經過解剖、拆分、重組後,設計出新的花紋。

目前,阿不都西提擁有4套花紋版權,已獲得17 項設計專利,他表示,將來等他累積到50項專利時,將用版權圖案印製布料,發展艾德萊絲服裝產業。

艾德萊絲也有詩和遠方

雖說自己從事著艾德萊絲花紋創新設計,阿不都西提希望新疆艾德萊絲的原生態形象能夠繼續完好地保存下去。

“早晚有天流行的不會再流行,經典的艾德萊絲仍會延續下來,它承載著歷史,也是塊金子,一直在發光。”阿不都西提對記者說。

艾德萊絲綢質地輕薄、色彩豔麗,按照色彩,分為黑、紅、黃和多色調艾德萊斯,每種艾德萊絲是用一種基色搭配其他色彩的凸線圖案和紋絡。

據瞭解,黑色艾德萊絲歷史最為悠久,多用來製作中、老年婦女的服裝,在民間被稱為“安集延艾德萊斯”。安集延是烏茲別克斯坦的一個城市,歷史上曾有大批烏茲別克人到和田定居,和田當地人就稱他們為安集延人。

“烏茲別克斯坦的艾德萊斯圖案面積很大呈山形,新疆的艾德萊斯圖案呈線條狀,顏色也居多,且值得研究。”阿不都西提介紹,在烏茲別克斯坦,艾德萊絲被稱為“伊卡特”,成為當地人追崇的花色。

“當今歐美流行的艾德萊絲元素服飾基本來源於中亞國家,而新疆作為艾德萊絲的藝術聖地,卻不是很流行。”阿不都西提介紹,烏茲別克斯坦的伊卡特已成為時尚產業,新疆的艾德萊絲服裝目前來說只適用於婚宴場合的著裝。

據阿不都西提介紹,烏茲別克斯坦的伊卡特元素服裝設計製作已走進現代化發展模式。在當地,伊卡特元素從布料延伸到繪畫,到家庭軟裝修,阿不都西提認為,新疆的艾德萊絲發展到生活化的階段時,才會實現它的“潮”范兒。

“我國的旗袍做到國際時裝周、電影節,我相信在未來,艾德萊絲也能成為生活中流行的元素,讓我們的生活越來越美。”阿不都西提期待著將來能在紐約舉辦一場露天發佈會,向世人展示新疆艾德萊絲。(完)

隨著越來越多的國內外商家投來合作訂單,阿不都西提為了從源頭保護產品設計,2015年3月,新疆吾優時尚工藝品製作有限公司誕生了。

阿不都西提向記者介紹說:“‘吾優’有我優的意思。又與新疆人常說的‘喔喲’諧音,表達著驚歎的語氣。”

兩年來,阿不都西提多次走進和田吉雅鄉,親眼目睹艾德萊絲的編織過程,與當地手藝人交流中,接觸最接地氣的艾德萊絲,瞭解艾德萊絲文化,這也為“吾優”產品設計提供最天然的養分。

“古時候,艾德萊絲象徵當時家庭的生活狀況,梳子的紋路代表女性,菱形圖案代表女性的眼睛。”阿不都西提說,剛開始面對艾德萊絲,他不知道從哪裡下手解剖,從一點點細緻解剖到大面積整體解剖,整個過程會花去十天半個月實踐,耐心實踐讓他煉就出一雙“慧眼”,能一眼識別多層圖案,經過解剖、拆分、重組後,設計出新的花紋。

目前,阿不都西提擁有4套花紋版權,已獲得17 項設計專利,他表示,將來等他累積到50項專利時,將用版權圖案印製布料,發展艾德萊絲服裝產業。

艾德萊絲也有詩和遠方

雖說自己從事著艾德萊絲花紋創新設計,阿不都西提希望新疆艾德萊絲的原生態形象能夠繼續完好地保存下去。

“早晚有天流行的不會再流行,經典的艾德萊絲仍會延續下來,它承載著歷史,也是塊金子,一直在發光。”阿不都西提對記者說。

艾德萊絲綢質地輕薄、色彩豔麗,按照色彩,分為黑、紅、黃和多色調艾德萊斯,每種艾德萊絲是用一種基色搭配其他色彩的凸線圖案和紋絡。

據瞭解,黑色艾德萊絲歷史最為悠久,多用來製作中、老年婦女的服裝,在民間被稱為“安集延艾德萊斯”。安集延是烏茲別克斯坦的一個城市,歷史上曾有大批烏茲別克人到和田定居,和田當地人就稱他們為安集延人。

“烏茲別克斯坦的艾德萊斯圖案面積很大呈山形,新疆的艾德萊斯圖案呈線條狀,顏色也居多,且值得研究。”阿不都西提介紹,在烏茲別克斯坦,艾德萊絲被稱為“伊卡特”,成為當地人追崇的花色。

“當今歐美流行的艾德萊絲元素服飾基本來源於中亞國家,而新疆作為艾德萊絲的藝術聖地,卻不是很流行。”阿不都西提介紹,烏茲別克斯坦的伊卡特已成為時尚產業,新疆的艾德萊絲服裝目前來說只適用於婚宴場合的著裝。

據阿不都西提介紹,烏茲別克斯坦的伊卡特元素服裝設計製作已走進現代化發展模式。在當地,伊卡特元素從布料延伸到繪畫,到家庭軟裝修,阿不都西提認為,新疆的艾德萊絲發展到生活化的階段時,才會實現它的“潮”范兒。

“我國的旗袍做到國際時裝周、電影節,我相信在未來,艾德萊絲也能成為生活中流行的元素,讓我們的生活越來越美。”阿不都西提期待著將來能在紐約舉辦一場露天發佈會,向世人展示新疆艾德萊絲。(完)

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