《厚黑學》成書已經有一個世紀了， 作者李宗吾在民國初期提出了該學說。 該書結合古代著名人物的故事向我們闡述了他們的成功與否和他們為人處世不可分割的關係，
相關摘抄
笑駡由他人笑駡， 好壞我自為之。
能容忍眼前的侮辱， 放下架子， 顧全大局， 這叫厚。
古之為英雄豪傑者， 不過面厚心黑而已。
厚黑的施用,定要糊一層仁義道德,不能把它赤裸裸的表現出來。
新處世觀說到底就是要正確處理心、嘴、面子和感情之間的關係， 那麼天下人的心計盡在你的預示之中了， 如能靈活運用， 那麼處世將不再難。 社會是一個旋轉的大舞臺， 處世是一道難解的方程， 解題的訣竅在於以不變應萬變。
手足的繭疤， 是越磨越厚；沾了泥土塵埃的煤炭， 是越洗越黑。 ”人的面皮很薄， 慢慢的磨練， 就漸漸地加厚了；人的心， 生來是黑的， 遇著講因果的人， 講理學的人， 拿些道德仁義蒙在上面， 才不會黑， 假如把他洗去了， 黑的本體自然出現。
撥開黑的， 讓人見到真正的。
天下奇謀妙計， 無過於腳踏實地。
全國中心建立在“孝”上， 因而產生種種文明， 然而自從歐風東漸， “孝”先垮臺，
性善說、性惡說， 二者背道而馳， 是雙曲線狀態， 倘知人性是渾然一體， 無所謂善， 無所謂惡， 即成為渾然之圓形了。 入世法和出世法， 背道而馳， 利己主義和利人主義， 背道而馳， 這都是雙曲線， 倘能把他融會貫通， 入世出世， 原是一理， 利己利人， 原是一事， 則又成為圓形了。