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衢江區這個小學只有76個學生,校長用竹子給他們上課

“同學們, 希望你們都能像竹子那樣, 正直、虛心、向上, 做一個對社會有用的人!”5月23日, 衢江區太真鄉中心小學校園, 校長吳景新把課堂搬到了竹林裡, 給二年級的學生上《品德與生活》課。 他的手上, 沒有教具, 而是剛拔來的竹筍。

太真小學是一個竹海中的山村小學。

校園竹林裡的《品德與生活》課堂。

太真鄉地處深山區, 擁有竹林3萬畝, 竹子與當地村民的衣食住行用緊密相連。 2014年8月, 吳景新調到太真小學後經常在思考,

如何依託地域特點, 把竹資源轉化為教育資源, 育好人。

“竹校長”陪“竹娃娃”跳起竹竿舞。

“寧可食無肉, 不可居無竹。 ”吳景新說, 著名文學家蘇東坡的這句名言, 與許多以竹喻志的古詩一樣, 展現了中華民族特有的竹文化現象。

“教育講究因材施教, 教學需要就地取材, 擁有廣泛群眾基礎的竹子, 不正是太真教育最好的載體嗎?”

吳景新和學生一起練習竹棍操。

嚴謹的“竹校長”和調皮的“竹娃娃”。

吳景新把設想與老師們商量, 如何開展竹文化課堂教學?有的老師說他會種毛竹, 有的老師稱能紮掃把, 還有的青年教師說自己可以學習粘貼竹葉畫……當年10月, 鄉土教材《走近竹子》開始編寫, 竹文化校本課程走入太真小學課堂。

竹制教室牌

竹匾中的“仁義禮智信”成校園一景。

竹杯、竹碗、竹筷子;竹籃、竹床、竹椅子……在這個只有76名學生的山區校園裡,花壇裡種著的不是花朵,而是綠油油的竹子,課堂上,竹文化融入了各個學科:語文課,學生觀察竹筍的生長過程;數學課,學生測量毛竹的長度;美術課,學生動手製作竹葉貼畫;體育課,學生練習竹棍操……2015年,學校被評為“衢州市首屆最美課程學校”,還吸引了杭州的師生及家長前來體驗竹文化拓展課。吳景新也被同行戲稱為“竹校長”,全校學生都成了“竹娃娃”。

竹磨

“竹娃娃”的竹製品擺進了校園竹博坊。

刻著“好師出好徒弟 好筍出好竹”字樣的竹椅。

竹筆筒

二年級學生徐斌豔的爸爸是個篾匠,老師鼓勵同學們動手製作竹玩具,徐斌豔在爸爸的協助下,製作了一輛小巧精緻的獨輪車,成了學校的“網紅”。如今他對竹子,對學習充滿了濃厚的興趣,還經常當起爸爸的小助手。

自製的獨輪車,是二年級學生徐斌豔童年的好玩具。

“校園裡隨處可見的竹製品滿足了教學需要,更重要的是師生的情操在潛移默化中得以提升。”吳景新說,為此他們結合竹子的特徵,將“正直、虛心、向上、悅納”提煉為校訓,對全校“竹娃娃”開展微班化教育,努力打造一所有特色、有品位、有個性的山鄉竹韻校園。

竹椅上的思考,竹文化教育如何走得更遠?

(原標題《衢江區這個小學只有76個學生,校長用竹子給他們上課》,原作者王飛。編輯于山 汪碧瑩)

竹匾中的“仁義禮智信”成校園一景。

竹杯、竹碗、竹筷子;竹籃、竹床、竹椅子……在這個只有76名學生的山區校園裡,花壇裡種著的不是花朵,而是綠油油的竹子,課堂上,竹文化融入了各個學科:語文課,學生觀察竹筍的生長過程;數學課,學生測量毛竹的長度;美術課,學生動手製作竹葉貼畫;體育課,學生練習竹棍操……2015年,學校被評為“衢州市首屆最美課程學校”,還吸引了杭州的師生及家長前來體驗竹文化拓展課。吳景新也被同行戲稱為“竹校長”,全校學生都成了“竹娃娃”。

竹磨

“竹娃娃”的竹製品擺進了校園竹博坊。

刻著“好師出好徒弟 好筍出好竹”字樣的竹椅。

竹筆筒

二年級學生徐斌豔的爸爸是個篾匠,老師鼓勵同學們動手製作竹玩具,徐斌豔在爸爸的協助下,製作了一輛小巧精緻的獨輪車,成了學校的“網紅”。如今他對竹子,對學習充滿了濃厚的興趣,還經常當起爸爸的小助手。

自製的獨輪車,是二年級學生徐斌豔童年的好玩具。

“校園裡隨處可見的竹製品滿足了教學需要,更重要的是師生的情操在潛移默化中得以提升。”吳景新說,為此他們結合竹子的特徵,將“正直、虛心、向上、悅納”提煉為校訓,對全校“竹娃娃”開展微班化教育,努力打造一所有特色、有品位、有個性的山鄉竹韻校園。

竹椅上的思考,竹文化教育如何走得更遠?

(原標題《衢江區這個小學只有76個學生,校長用竹子給他們上課》,原作者王飛。編輯于山 汪碧瑩)

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