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中國教育的希望,在那些虔誠的教師身上!(良心話)

“十三五”國家全面實施教育綜合改革, 實行全新的學業水準考試, 並將綜合素質評價納入錄取參考, 突出對學生的多元評價錄取。 素質教育教學勢在必行!---《校朋, 綜合素質即時評價系統, 優秀教師的選擇》

導讀

理想的自由教師在今天的土壤裡確實存在, 從教30年, 我走過成百上千所學校, 我見過成千上萬個教師, 發現了如星星閃爍一般自由美麗的教師。 我曾不只一次說過, 不只在一個地方說過, 教育的希望在民間, 這裡所謂的民間就是一線的教師, 就是天天和孩子們在一起的教師, 就是伴隨著孩子們逐漸長大的教師, 因為民間有一批自由的教師存在。

曾任耶魯大學校長的貝諾·施密德特, 不久前在耶魯大學學報上公開撰文批判中國大學, 他說“學者退休的意義就是告別糊口的講臺, 極少數人對自己的專業還有興趣, 除非有利可圖。 他們沒有屬於自己真正意義上的事業。

”原因可能是多種多樣的, 但從這些教師身上引起我更多的反思, 反思我們習以為常的許多東西, 有沒有背離我們初衷的地方;反思我們自以為是的工作, 有沒有南轅北轍的可能。

比如為了激勵教師, 各級政府評選各種級別的優秀教師、優秀園丁、優秀教育工作者;各級教育專業部門評定各種級別的骨幹教師、學科帶頭人、特級教師;人事部門會同教育部門給教師們評聘初級教師、中級教師、高級教師。

每一次評選、評定、評聘都毫無疑問的激勵了不少教師, 但是我們身處其中的人也都漸漸看到, 若干次評選之後, 若干年評定之後, 我們的這些職稱、稱號都毫不例外地貶值了。 於是我們重新創造新的概念、新的榮譽稱號,

君不見有教育功臣評選出現, 有教授級高級教師評聘出現, 有教書育人楷模評定出現, 還有一些地方將出臺由政府出面頒發的“教育家”稱號, 現在據說這個計畫在批評與嘲諷之中最終夭折。

可以肯定的是這些評選、評聘的初衷是好的, 也是起過一定的作用。 但是這種評選最大的問題就在於把教師們引向教育以外的東西, 引向功利的目標, 外在的功利目標會敗壞教育內在的價值目的, 從而走向背離初衷, 走向南轅北轍。 可怕的是我們至今還有很多人視而不見, 充耳不聞, 或者根本就是渾然不覺!

我們為什麼不能更多地引導教師熱愛教育本身、引導教師熱愛教學本身, 讓教師們熱衷於跟孩子們一起玩耍、癡迷于跟孩子們一起學習、醉心于跟孩子們一起探究,

我深知這是非常不易的, 但我也深信在今天教育的土壤裡肯定有這樣的人, 肯定有這樣的學校, 肯定有這樣的事件、事實、細節, 我也堅信當功利主義走到極點的時候, 人們更多地會反思我們到底需要什麼樣的教育, 什麼才能真正使人幸福快樂, 教育究竟應該如何才能造就人才, 教師究竟應該成為怎樣的教師。

有一種教師, 保持著對教育的虔誠

今天的教育還存在諸多問題, 所以我們寄希望于理想的教師。 我心中的理想教師, 就是一種我稱之為自由教師的人。 自由是這些教師身上的本質屬性, 就是不受社會的各種誘惑所影響, 不受各種功利的目的所左右,

他們就是因為熱愛教育本身, 就是熱愛學科教學本身, 他們就是喜歡跟孩子們在一起, 喜歡按照教育教學的基本規律, 按照孩子們自身成長的規律, 盡自己所能幫著孩子們學習知識、掌握技能、熱愛學習, 喜歡靜靜地看著孩子們慢慢成長, 成長為一個好人、一個有益於社會的好人。

除此之外, 別無想法, 更別無追求。 為了這樣單純的目的, 他們享受這個過程, 喜歡看著孩子們開心的樣子, 喜歡看著同行們開心的樣子, 自己因此而開心, 這是一種由衷的快樂。 他們超越了許多羈絆, 許多誘惑, 許多束縛, 許多誤導, 盡享教育本身的樂趣, 這種趣味是一種文化能力和審美品質, 它訴諸判斷和決定, 它對世界的興趣是“超越功利的”, 它凝聚為有教養的個人的精神氣質,他們的心是安靜的,目光是向內的,目標是單純的,知道要做好教師的工作就得最大限度發掘自己的潛能,保持對教育的虔誠。

教育的希望在民間,在於那些沒有榮譽稱號的一線教師

也許讀者會以為我所說的自由教師根本就是不存在的,根本就是我的一廂情願,根本就是教育的烏托邦。恰恰相反,理想的自由教師在今天的土壤裡確實存在,從教30年,我走過成百上千所學校,我見過成千上萬個教師,發現了如星星閃爍一般自由美麗的教師。我曾不只一次說過,不只在一個地方說過,教育的希望在民間,這裡所謂的民間就是一線的教師,就是天天和孩子們在一起的教師,就是伴隨著孩子們逐漸長大的教師,因為民間有一批自由的教師存在。

有一位教師,他所表現出來的價值取向是讓我感佩的理由,在他身上洋溢著一種自由情懷,他對於資訊技術這門學科的由衷熱愛,對資訊技術學科教學的由衷熱愛,他的興趣點在於把孩子們領進科學的大門,讓孩子們學會研究,讓孩子們享受發現的快樂,體驗研究的成功,感受科學的魅力,這就是他最大的快樂,這就是他的興奮點,這就是他的幸福之處。

除此之外他一概沒有興趣:他對家教沒有興趣,從來沒有帶過一個家教;他對所謂的課題研究沒有興趣,他沒有申報過一個課題;他對撰寫論文沒有興趣,除了被逼無奈寫過一篇文章發表之外,再沒有第二篇文章發表;他對出版專著沒有興趣,他從來沒有計劃出版一本個人專著,更不會把時間花在東拼西湊複製粘貼上;他對評選優秀教師沒有興趣,你們愛評誰就評誰;他對申報特級教師沒有興趣,誰想申報誰申報,他沒有時間去準備繁瑣的申報材料。

凡資訊技術學科教學以外的東西,凡教育以外的東西與他無關!他只對教育本身有興趣,所謂的教育本身,就是他喜歡他的學科,因此投入了很多時間和精力,他就是喜歡學生跟著他一起玩資訊技術科學,一起玩研究,或者說是在科學中玩耍,在研究中玩耍,在發現中玩耍,一種非常原始的、單純的教育。

在這位老師身上有一種非常純粹的東西,他培養孩子對科學單純的熱愛,而不是附加在競賽上面諸如保送、加分的功利。所以這位老師,這個所謂的奧賽金牌教練呼籲將奧賽熱降溫,這個看似矛盾的地方,恰恰說明他對回歸科學研究原初意義或者叫本體意義的追求。呼籲奧賽降溫,就是希望學生、家長去掉對偽科學或者對科學外在的糖衣的熱愛和追求,真正回歸學習的本真狀態。

它凝聚為有教養的個人的精神氣質,他們的心是安靜的,目光是向內的,目標是單純的,知道要做好教師的工作就得最大限度發掘自己的潛能,保持對教育的虔誠。

教育的希望在民間,在於那些沒有榮譽稱號的一線教師

也許讀者會以為我所說的自由教師根本就是不存在的,根本就是我的一廂情願,根本就是教育的烏托邦。恰恰相反,理想的自由教師在今天的土壤裡確實存在,從教30年,我走過成百上千所學校,我見過成千上萬個教師,發現了如星星閃爍一般自由美麗的教師。我曾不只一次說過,不只在一個地方說過,教育的希望在民間,這裡所謂的民間就是一線的教師,就是天天和孩子們在一起的教師,就是伴隨著孩子們逐漸長大的教師,因為民間有一批自由的教師存在。

有一位教師,他所表現出來的價值取向是讓我感佩的理由,在他身上洋溢著一種自由情懷,他對於資訊技術這門學科的由衷熱愛,對資訊技術學科教學的由衷熱愛,他的興趣點在於把孩子們領進科學的大門,讓孩子們學會研究,讓孩子們享受發現的快樂,體驗研究的成功,感受科學的魅力,這就是他最大的快樂,這就是他的興奮點,這就是他的幸福之處。

除此之外他一概沒有興趣:他對家教沒有興趣,從來沒有帶過一個家教;他對所謂的課題研究沒有興趣,他沒有申報過一個課題;他對撰寫論文沒有興趣,除了被逼無奈寫過一篇文章發表之外,再沒有第二篇文章發表;他對出版專著沒有興趣,他從來沒有計劃出版一本個人專著,更不會把時間花在東拼西湊複製粘貼上;他對評選優秀教師沒有興趣,你們愛評誰就評誰;他對申報特級教師沒有興趣,誰想申報誰申報,他沒有時間去準備繁瑣的申報材料。

凡資訊技術學科教學以外的東西,凡教育以外的東西與他無關!他只對教育本身有興趣,所謂的教育本身,就是他喜歡他的學科,因此投入了很多時間和精力,他就是喜歡學生跟著他一起玩資訊技術科學,一起玩研究,或者說是在科學中玩耍,在研究中玩耍,在發現中玩耍,一種非常原始的、單純的教育。

在這位老師身上有一種非常純粹的東西,他培養孩子對科學單純的熱愛,而不是附加在競賽上面諸如保送、加分的功利。所以這位老師,這個所謂的奧賽金牌教練呼籲將奧賽熱降溫,這個看似矛盾的地方,恰恰說明他對回歸科學研究原初意義或者叫本體意義的追求。呼籲奧賽降溫,就是希望學生、家長去掉對偽科學或者對科學外在的糖衣的熱愛和追求,真正回歸學習的本真狀態。

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