上周《奇葩說》其中一期的辯題是：“剩男剩女”找對象， 要不要差不多得了？
給我印象最深的是“黃金單身漢”胡漸彪說的一句話：“我堅守著我的標準，
一句“聊得來”戳中了多少人的痛點， 因為有很多關係就是聊不來而無法進行下去。 “聊不來”在感情中它不是蝕骨的大痛， 卻是令感情疏離的暗疾。
同事小雪和前“高富帥”男朋友， 很般配的一對兒壁人， 最後兩個人還是遺憾地分手。 我問為什麼？小雪說：“不因劈腿， 不為物質， 而是聊不來。 兩個人每天都搜腸掛肚地找話題， 然而就是進入不了對方的頻道。 ”
比如小雪愛讀書， 每次遇到喜歡的章節都願意讀給男朋友聽。 而她的男朋友卻說：“讀書有什麼用， 就算你把全世界的書都讀完了， 又能怎樣！”小雪很掃興， 再也不和他討論讀書的趣事了，
“再比如我半夜裡想到什麼了， 給他打電話， 他就會說：幾點了？多困啊， 明天再說吧。 ‘啪’就掛掉我的電話。 ”小雪氣得一夜沒睡。
“有些話， 就是那個時間想說， 過了那個時間就不想說了。 找到一個你想跟他說， 能跟他說的人， 不容易。 ”小雪惆悵不已。
她和男朋友聊天經常是這個節奏：
男：“在幹嘛？”
女：“沒幹嘛。 ”
男：“吃飯了嗎？”
女：“吃過了。 ”
男：“今天過得怎麼樣？”
女：還行， 我先忙了。
男：......好吧。
看他們之間的互動， 那種絞盡腦汁地去沒話找話說的樣子， 真的讓人心累。
聊不來， 其實是源于對彼此信念和價值觀的不認同， 這份不認同， 讓兩個人越來越陌生， 先是感情不和， 繼而失去控制， 最後難以包容， 分手成了最好的結局。
而聊得來，
在《紅樓夢》中， 寶玉挨打的章節， 寶釵和黛玉探視有很詳盡的描述。
寶釵見寶玉， 送的是藥， 情急之下， 說出了“心疼”之語， 令寶玉感動， 但此時她仍不忘勸寶玉走仕途之路，
黛玉則不然， 她的價值觀與寶玉相同， 因而她能拋棄世俗的功利。 她勸寶玉“你從此可都改了罷”， 也是為寶玉的安危著想。
顯然寶玉和黛玉因為共同的價值觀而情見乎辭， 更聊得來。
生命中如果出現這麼一位， 和他聊天能體會到交流的樂趣， 期待和他每一次聊天並意猶未盡， 彼此越聊， 就越快樂；彼此越快樂， 就越喜歡對方， 這將是多麼珍貴愜意的人生。
所以寶玉和黛玉最終沒有在一起， 是愛情悲劇。
在《康熙王朝》裡的康熙， 後宮粉黛三千， 他最愛的人是容妃。 他到容妃那裡， 最愛說的話就是：“朕想和你說說話。 ”兩個人總是有聊不完的天。
後來他不得已廢了容妃， 每每鬱悶時， 總要走到容妃宮前。
可見“聊得來”是多麼可貴的情感， 是我們在遇見任何困境時， 第一個想傾訴的， 秒懂我們心意的那份貼心。
不僅僅是愛情， 在友情中“聊得來”也是最重要的情感基石， 經得住時間和現實的考驗。
莊子有著曠達的心境， 視富貴榮華有如敝屣。 在他眼中“以天下為沉濁， 不可與莊語”。
像莊子這樣的人， 能夠聊得來的朋友， 除了惠子之外， 恐怕不會再有其他的人了。 而他們都好辯論， 辯才犀利無比， 他們亦很博學， 對於探討知識有濃厚的興趣。
歷史上最有名的辯論， 便是在他們散步時引起的：
莊子和惠子在濠水的橋上遊玩。 莊子說：“小白魚悠閒地遊出來， 這是魚的快樂啊！”惠子問：“你不是魚， 怎麼知道魚是快樂的？”莊子回說：“你不是我，怎麼知道我不曉得魚的快樂。”
惠子辯說：“我不是你，固然不知道你；准此而推，你既然不是魚，那麼，你不知道魚的快樂，是很明顯的了。”
這就是那句“子非魚，焉知魚之樂！”的由來。
他們兩人，在現實生活上固然有距離，在學術觀念上也相對立，但在情誼上，惠子確是莊子生平唯一的聊得來的契友。這從惠子死後，莊子的一節紀念詞上可以看出。
莊子送葬，經過惠子的墳墓，回頭對跟隨他的人說：“楚國郢人捏白士，鼻尖上濺到一滴如蠅翼般大的污泥，他請匠石替他削掉。匠石揮動斧頭，隨手劈下去，把那小滴的泥點完全削除，而鼻子沒有受到絲毫損傷。
郢人站著面不改色，宋元君聽說這件事，把匠石找來說：‘替我試試看。’匠石說：‘我以前能削，但是我的對手早已經死了！’自從先生去世，我沒有對手了，我沒有談論的物件了！”
莊子引藉故事悲歎自己再也沒有聊得來的人了。
本是勢不兩立的正教劉正風和魔教曲洋，因《笑傲江湖曲》而同醉音律，求得同死；俞伯牙和鐘子期的《高山流水》瑤琴知音，子期死，伯牙終身不撫鼓琴；陳志遠死的那天，黃磊決定再也不唱了，因為穿越時空的心音，總是痛的讓人無法承受……
“聊得來”是生命中最美好的相通，是最深刻的友情。
林夕說：“很多人結婚只是為了找個跟自己一起看電影的人，而不是能夠分享看電影心得的人。如果為了只是找個伴，我不願意結婚，我自己一個人都能夠去看電影。”
林夕結婚的標準就是找一個能夠聊得來的伴。誠如作家鐵凝說的：所謂“聊得來”的深層含義其實是讀懂你的內心，聽懂你的說話，與你的見識同步。
聊得來，是兩情相悅的一種習慣；聊得來，是兩心互通的一種眷戀；聊得來，它體現的深度是兩個人精神世界的契合。這才真的是人生最大的幸運。
我們渴望遇到聊得來的人，在人生這趟旅程中，才不會感覺自己那麼孤單。當你在天南地北的胡吹海侃之中，發現了一個與你相近的靈魂，那種鮮活的體驗，那種知已的感受，簡直感激涕零。
世界上最幸福的事，大概就是身邊最重要的人，隨時都能和你聊得來。
怎麼知道魚是快樂的？”莊子回說：“你不是我，怎麼知道我不曉得魚的快樂。”惠子辯說：“我不是你，固然不知道你；准此而推，你既然不是魚，那麼，你不知道魚的快樂，是很明顯的了。”
這就是那句“子非魚，焉知魚之樂！”的由來。
他們兩人，在現實生活上固然有距離，在學術觀念上也相對立，但在情誼上，惠子確是莊子生平唯一的聊得來的契友。這從惠子死後，莊子的一節紀念詞上可以看出。
莊子送葬，經過惠子的墳墓，回頭對跟隨他的人說：“楚國郢人捏白士，鼻尖上濺到一滴如蠅翼般大的污泥，他請匠石替他削掉。匠石揮動斧頭，隨手劈下去，把那小滴的泥點完全削除，而鼻子沒有受到絲毫損傷。
郢人站著面不改色，宋元君聽說這件事，把匠石找來說：‘替我試試看。’匠石說：‘我以前能削，但是我的對手早已經死了！’自從先生去世，我沒有對手了，我沒有談論的物件了！”
莊子引藉故事悲歎自己再也沒有聊得來的人了。
本是勢不兩立的正教劉正風和魔教曲洋，因《笑傲江湖曲》而同醉音律，求得同死；俞伯牙和鐘子期的《高山流水》瑤琴知音，子期死，伯牙終身不撫鼓琴；陳志遠死的那天，黃磊決定再也不唱了，因為穿越時空的心音，總是痛的讓人無法承受……
“聊得來”是生命中最美好的相通，是最深刻的友情。
林夕說：“很多人結婚只是為了找個跟自己一起看電影的人，而不是能夠分享看電影心得的人。如果為了只是找個伴，我不願意結婚，我自己一個人都能夠去看電影。”
林夕結婚的標準就是找一個能夠聊得來的伴。誠如作家鐵凝說的：所謂“聊得來”的深層含義其實是讀懂你的內心，聽懂你的說話，與你的見識同步。
聊得來，是兩情相悅的一種習慣；聊得來，是兩心互通的一種眷戀；聊得來，它體現的深度是兩個人精神世界的契合。這才真的是人生最大的幸運。
我們渴望遇到聊得來的人，在人生這趟旅程中，才不會感覺自己那麼孤單。當你在天南地北的胡吹海侃之中，發現了一個與你相近的靈魂，那種鮮活的體驗，那種知已的感受，簡直感激涕零。
世界上最幸福的事，大概就是身邊最重要的人，隨時都能和你聊得來。