杭州有一家麵館， 上過舌尖上的中國。
這是一家老店， 店面狹小， 裝飾也簡單。 可是， 天天都有人排著長隊等坐位。
原因當然也很簡單，
許多人猜想， 老闆要發大財了。
知名後的餐飲店， 一般都會急著開分店擴展經營， 然後賺個盆滿缽滿。 究竟憑仗一陣好風順勢上青雲， 是大多數人的習慣性思維與做法。
可這位老闆， 卻出其不意地固執。 他沒裝飾店面， 更不招商引資做大做強， 依舊守著小小麵館， 遵從著早年的老規矩：只經營半響， 一年還要固定放兩個月暑假。 不管門客們心急火燎， 也不管白花花的鈔票流進他人的口袋。
他的固執， 乃至開端於走紅之前。
這麼的人真的不多了。 但凡生意人， 無一不心急火燎奮戰在商海浮沉裡， 只怕自個閑下一秒鐘便錯失一個億。
但他即是情願給自個放假，
也許是喝茶聽戲、也許是養花種草、也也許是看電視睡大覺， 反恰是偷來浮生半日閑， 把心放空一瞬間。 有過舒服放鬆， 才有耐性和興致， 去四面八方尋訪新鮮食材， 仔仔細細去尋覓食物與唇齒間的最好聯繫點。
滿心煩躁的人， 無法做出抓獲味蕾觸動心靈的好菜。 人間的大多數優異著作， 都誕生於平心靜氣的揮灑自如裡， 哪怕它僅僅一碗再尋常不過的湯麵。
不急不躁不慌不忙， 日子才能有滋有味繪聲繪色。 懂得在繁忙中閑下來的人， 多半懂日子， 也有才智。
但有許多人， 不能容忍停下來的自個。
由於大多數人， 都會有意無意地把繁忙等同於盡力， 把閑視為懶。
一停下來， 遏止不住的罪孽感便鱗次櫛比成長起來。 老是模糊覺得自個會變成偷閒的兔子， 在不知不覺中， 被緩慢的烏龜迎頭趕上， 輸得徹徹底底。
比方我， 本來我也是個不敢容易停下來的人。
2016年， 有一首風行網路的神曲《感覺身體被掏空》刷爆朋友圈，
所以發給閨蜜看， 把自個嘲諷為不幸的加班狗， 可自黑裡， 好像又帶出了那麼一點自豪。 當時是夜裡十一點， 我還伏在電腦前敲敲打打， 只覺得自個好勤勉、好盡力。
到了週末， 有人邀我爬山游水時， 我總會由於書稿未完而婉言謝絕， 繼續把自個扔進鱗次櫛比的文字裡。 但是春色大好， 巴望撒野的心一直在躍躍欲試。 猶豫和糾結不時浮上心來， 顯示幕上的文字好像也開端跳動， 攪得我無法安神。
比及天亮下來時， 字沒寫幾個， 人卻弄得精疲力盡。 這或許也是一種遍及的都市病， 咱們總會情不自禁地把閑當作一種罪行， 哪怕疲憊狀態下的繁忙毫無功率。
繁華都市里的芸芸眾生， 哪一個不像旋轉的陀螺？懈怠就意味著一頭栽倒， 忙繁繁忙， 好像即是凸現存在價值的主要標準。
究竟咱們從小接受到的教學， 都是要與時刻賽跑， 要把每一分每一秒都利用起來， 才不至於為虛度光陰而懊悔， 為碌碌無能而廉恥。
尤其是在今日這個高速運轉的現代社會裡， 人們習慣用功利來界說成功， 時刻也變成一種不行再生資源， 浪費即可恥。 咱們不得不把匆忙活成了常態， 早就忘了花兒何時開， 月兒何時圓。
一停下來，罪孽感便撲面而來。總有一個聲響在敦促，警醒著你鬥爭也如精進不休，不進則退。
僅僅近來讀蘇軾，一篇小文卻讓我產生醍醐灌頂之感：
“元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步於中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。”
我幻想著月光下的空明清澈，遽然看到了做一個閒人的趣味與幸福。試想那月色如水，兩個人邊走邊說些閒話，仿佛全部誇姣舒服都湧到了心頭來。有些景色和心境，只在閑下來時，才會俄然闖進雙眼和心靈。
或許，是咱們把“閑”這個字誤會了很多年，它代表著的，並不僅僅是消沉的自我放逐。還有一種閑，能與忙相輔相成，互不為敵。
所謂張弛有度收放自如，說的即是偷得浮生半日閑啊。
墨西哥有個寓言，說一群人急匆匆地趕路，俄然，一個人停了下來。周圍的人很古怪：“為何不走了？”停下的人一笑：“走得太快，魂靈落在了後邊，我要等等它。”
咱們大多數時分的焦慮不安，本來都源於身體與魂靈的不同步不對等。有句話說，忙是醫治全部神經病的良藥。可我覺得，閑也是減輕焦慮症的一劑靈丹。
身體徹底放鬆下來時，心也會漸漸靜下來，漸漸也就看得見花開了、月圓了、風起了。眼裡有了景色，天地萬物都生動，日子的底色天然也潤澤起來了。生而為人，咱們需求看看花喝喝茶，去做一些與活著無關的閒事、美事。
人間有趣的魂靈太少，也許恰是由於繁忙的軀體太多。正如余光中先生所說：“天下的全部都是忙出來的，只有文明是閑出來的。”一個閑字裡，已然是生機無限趣味盎然。
事實上，能在繁忙裡真實閑下來的人，都非等閒之輩。
比方陳道明，他接戲並不頻頻，更樂意窩在家裡彈琴下棋。當妻子刺繡，他便裁皮包做手藝。窗外落木蕭蕭，室內年月靜好。會做一些無用之事的人，反而更懂得安度有生之涯。
生計與日子之間，隔著的或許即是一些適度的閑。前者在繁忙裡求功利，後者卻懂得在夾縫裡尋誇姣。關鍵只在於正確處理忙與閑的聯繫，把閑操控到適宜的頻率與長度。
咱們需求一些光陰虛度，恰是為了讓落後的魂靈循著清香，漸漸地找回來、跟上來。
陌上花開，請慢慢歸矣。
一停下來，罪孽感便撲面而來。總有一個聲響在敦促，警醒著你鬥爭也如精進不休，不進則退。
僅僅近來讀蘇軾，一篇小文卻讓我產生醍醐灌頂之感：
“元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步於中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。”
我幻想著月光下的空明清澈，遽然看到了做一個閒人的趣味與幸福。試想那月色如水，兩個人邊走邊說些閒話，仿佛全部誇姣舒服都湧到了心頭來。有些景色和心境，只在閑下來時，才會俄然闖進雙眼和心靈。
或許，是咱們把“閑”這個字誤會了很多年，它代表著的，並不僅僅是消沉的自我放逐。還有一種閑，能與忙相輔相成，互不為敵。
所謂張弛有度收放自如，說的即是偷得浮生半日閑啊。
墨西哥有個寓言，說一群人急匆匆地趕路，俄然，一個人停了下來。周圍的人很古怪：“為何不走了？”停下的人一笑：“走得太快，魂靈落在了後邊，我要等等它。”
咱們大多數時分的焦慮不安，本來都源於身體與魂靈的不同步不對等。有句話說，忙是醫治全部神經病的良藥。可我覺得，閑也是減輕焦慮症的一劑靈丹。
身體徹底放鬆下來時，心也會漸漸靜下來，漸漸也就看得見花開了、月圓了、風起了。眼裡有了景色，天地萬物都生動，日子的底色天然也潤澤起來了。生而為人，咱們需求看看花喝喝茶，去做一些與活著無關的閒事、美事。
人間有趣的魂靈太少，也許恰是由於繁忙的軀體太多。正如余光中先生所說：“天下的全部都是忙出來的，只有文明是閑出來的。”一個閑字裡，已然是生機無限趣味盎然。
事實上，能在繁忙裡真實閑下來的人，都非等閒之輩。
比方陳道明，他接戲並不頻頻，更樂意窩在家裡彈琴下棋。當妻子刺繡，他便裁皮包做手藝。窗外落木蕭蕭，室內年月靜好。會做一些無用之事的人，反而更懂得安度有生之涯。
生計與日子之間，隔著的或許即是一些適度的閑。前者在繁忙裡求功利，後者卻懂得在夾縫裡尋誇姣。關鍵只在於正確處理忙與閑的聯繫，把閑操控到適宜的頻率與長度。
咱們需求一些光陰虛度，恰是為了讓落後的魂靈循著清香，漸漸地找回來、跟上來。
陌上花開，請慢慢歸矣。