在“過日子” 中傳承發展民間文藝

在“過日子” 中傳承發展民間文藝——訪全國政協委員、中國文聯副主席潘魯生

作者：張傑

今年兩會期間， 全國政協委員、中國文聯副主席、中國民間文藝家協會主席潘魯生聚焦民間文藝，

建議實施“民間文藝鄉土回歸計畫”， 把民間文藝工作的重心放在社區、鄉村， 推動地方特色文藝在農村和城鄉社區紮根。 圍繞民間文藝的相關問題， 記者採訪了潘魯生。

《中國社會科學報》：民間文藝保留了民族的文化基因， 您如何看待當下民間文藝的傳承？

潘魯生：民間文藝是生活的藝術， 它不是曲高和寡的存在， 而是人民群眾集體智慧的結晶， 在生產勞動、衣食住行、人生禮儀、節日風俗方方面面發揮著重要作用， 生動體現了中華民族的文化意識與精神觀念。 民間文藝是人民群眾的生活創造， 我們要從生活出發， 從人民群眾的創造本體出發， 深化文化自覺， 堅定文化自信，

通過有效的文化活動、舉措和機制， 激發人們對於傳統民間文藝的主體參與感和集體存在感， 使廣大民眾成為民間文藝的創造者、享用者和傳承發展者， 使民間藝術的創造力代代相傳、生生不息。

《中國社會科學報》：民間文藝傳承與發展是一項系統的生態工程， 對於推動民間文藝的傳承與發展， 您有何建議？

潘魯生：我建議實施“民間文藝鄉土回歸計畫”， 把民間文藝工作的重心放在社區、鄉村， 推動地方特色文藝在農村和城鄉社區紮根， 豐富民間文化生活， 使普通民眾成為傳統民間文藝傳承的重要基礎， 使民間文藝成為社會和諧的重要紐帶。 充分認識傳統民俗、節日活動中的社會主義核心價值觀內涵， 開展廟會、燈節、賽龍舟等民間文藝活動，

增強人們對優秀傳統文化的理解和對核心價值觀的踐行， 形成具有積極價值觀導向和深刻文化自覺的生活方式。

我建議進一步完善民間文藝主體的保護與傳承機制， 分層分類制定保護制度。 比如在“年齡—從業年限—資助激勵”的模型中進一步架構民間文藝家的認定標準， 分類認定、分類保護、分類獎勵， 形成民間文藝家的“保護鏈”。 充分考慮構建 “民間傳人—民間大家—民間國寶”的“傳承鏈”， 強化分類認定、激勵機制， 頒發代表不同層級傳承人身份的認證書， 使認定與激勵機制成為促進民間傳承人、傳承項目可持續發展的助推器。 在基礎設施建設上， 加強宗祠、戲臺等維繫民間文化的基礎設施維護、修繕和保護。