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以前在論壇和易學朋友聊天的時候， 總能聽到一個說法叫“易醫相通”， 因為那時一門心思想學算卦， 就沒太在意。 雖然沒在意，
不覺已是不惑之年， 身體或多或少出現一些不大不小的問題， 雖無妨礙， 但因學易的緣故， 對一些事情總想逐其根本， 於是閒暇時間就翻起了《黃帝內經》。
這段時間看到百家講壇翟雙慶教授所講的黃帝內經挺有意思， 最起碼聽著不讓人討厭， 就想著以翟教授的解讀為大綱， 我們一起來看看這本《黃帝內經》。
既然是學習， 就要有學習筆記， 每看完一小節， 瘋子就把學習筆記整理出來， 大家一起討論指正。
《黃帝內經》是本醫學著作。 但是它又不是一本簡單的醫學著作， 它是《中國哲學史》中的一章，
《黃帝內經》成書的年代應該是在西元前99年到西元前26年之間。
根據《漢書·藝文志》記載， 除了《黃帝內經》還有《黃帝外經》、《扁鵲內經》、《扁鵲外經》、《白氏內經》、《白氏外經》、《旁經》等6部醫典， 被全稱為“醫經七家”， 可惜的是其它六部已經失傳。
《黃帝內經》分兩個部分， 上半部是《素問》， 下半部是《靈樞》。
《素問》是什麼意思呢？
有一種說法是黃帝和岐伯平素間的也就是平時的問答， 這種說法看起來比較直白。
還有一種說法就大氣一些了。 說素問中的“素”字為“質之始”， 也就是本質、根本的意思。 素問就是在說關於人體的一些根本性的問題。
瘋子比較偏向于第二種說法。
那麼《靈樞》是什麼意思呢？
靈， 就是靈驗的意思。 樞， 就是關鍵的意思。 靈樞就是就治療疾病靈驗的關鍵問題。
如此說來，
《素問》說的是中醫的根本，
《靈樞》說的是中醫的重點。
《黃帝內經》認為人和自然是一個整體。
人身體出現問題，
要從自然環境去找根源；要解決人體的問題，
也要根據自然環境因時，
因地，
因人而異。
同時， 它又把人看成一個小的整體。 人體的每個器官各司其職， 就如一個國家， 有君主、有將軍、有宰相、有糧官。 人體出現一個問題， 要從內部去解決它， 問題歸哪個職位管， 就從哪個職位入手。 加強或者減弱這個職位的功能， 從而解決問題。
總得來說， 《黃帝內經》的思維方式是從根本上解決問題， 表像找內症；內症找外因。
說到這裡，
讓我又想起了梅花易數裡的玩法口訣。
“一物從來有一身， 一身還有一乾坤。 能將萬物備於我， 肯把三才別立根。 天向一中分造化， 人由心上起經綸。 天人焉有兩般意， 道不虛行只在人”。
說到底都是說的天人合一。
這裡的天人合一並不是說融為一體，
而是曉得天地間的道理和人體自身的道理是一樣的。
人們可以以小知大，
也可以以大通微。
看不到，
沒經歷過的事情，
只要理通了，
就可以究其因由，
推其走向，
掌其偏頗。
《黃帝內經》認為人既然是自然界的一部分， 那也一定符合自然界的規律。 而陰陽， 五行理論是我們古代認識自然規律比較成熟的工具， 那也一樣可以應用到人體上來。
我們的陰陽五行理論， 就像是公式，
《黃帝內經》在中國歷史上存在了兩千多年， 如果它沒什麼價值， 沒什麼說服力， 不被人認同， 早就流逝在歷史長河之中。
瘋子認為：
八卦是這個世界的說明書，
易經是八卦的說明書，
而黃帝內經， 就是人體的說明書。
另附上本小節學習筆記所看的視頻如下， 有興趣的朋友可以看一下， 應該能看出一些你自己的東西來。
《一起學內經1》5分鐘告訴你黃帝內經是本什麼書
《一起學內經2》你信不信？中醫是未來醫學發展的趨勢
《一起學內經3》黃帝內經是黃帝時期出的書嗎？
《一起學內經4》內經是什麼？素問是什麼？靈樞又是什麼？
《一起學內經5》我們曾經從韓國換回了半部黃帝內經
最後， 我們搞一個小投票， 來看看大家的觀點
你認為哪個更靠譜 (單選) 0人 0% 中醫 0人 0% 西醫 0人 0% 巫醫 0人 0% 不醫 0人 0% 中西醫結合 投票
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