安順屯堡， 明代屯田戍邊的歷史遺存， 一道滿載六百年滄桑的人文風景。
因地處僻遠而倖存下來的古代耕戰歷史的實證， 安順屯堡的獨特魅力吸引著無數的探奇者、研究者和遊人， 同時也走進了收藏家的視野。 從而， 安順收藏界便衍生出了一個新的收藏門類——屯堡文化專題收藏。
屯堡文化專題收藏， 主要指自明代以來屯堡人在遷徙、戰爭、生產、生活、信仰、娛樂等等各個方面遺存下來的實物、資料的收藏。 藏品包羅萬象， 包括兵器、農具、建築（構件）、服飾、文獻、書籍、陶瓷、字畫、錢幣以及石雕、木雕、刺繡、銀飾等各種工藝品和其他雜項。
屯堡人的祖先大多來自江淮一帶， 他們帶來先進的農耕技術， 開創了黔中大地的農耕文明， 同時也將歷史久遠、底蘊深厚的江南文化紮根在這片土地上， 一代代地傳承、演變和發展。 六百年屯堡， 其豐厚的歷史文化積澱， 今天仍閃耀著光輝。 安順屯堡村寨雲山屯、本寨， 屯堡建築天臺山五龍寺、鮑家屯古水利工程等均為國家重點文物保護單位；屯堡地戲、花燈、山歌， 屯堡石雕、木雕工藝等風情民俗、民間工藝亦分別列入國家級、省級非物質文化遺產名錄。 黔中文化也因此而更加豐富多彩。
至於散落在民間的屯堡文化實物遺存， 即成了無比珍貴的收藏資源。 最讓收藏家們追捧的當是具有文化性、藝術性、觀賞性的屯堡工藝品。
屯堡工藝品五花八門， 種類繁多。 有金、銀、玉、石、竹、木、牙、骨、布、絹等製品， 以石雕、木雕、銀飾品居多。 題材豐富， 或人物鳥獸， 或山水花草， 不一而足。 屯堡工藝品大至門樓， 小至指環， 無論其何種材質， 何種形制， 何類題材， 均以製作工藝精美, 構圖設計巧妙， 文化內涵豐富而凸顯出古樸典雅的藝術風格。 尤其在紋圖的表現上， 它吸取了民俗文化的精華， 常以具體物象表達抽象概念， 吉語暗藏， 妙趣橫生。 如“瓶象圖”喻太平有象；“戟磬魚圖”喻吉慶有餘；“蝙蝠古錢圖”喻福到眼前；“鐘鹿圖”喻終身受祿；“雙梅竹綬圖”喻齊眉祝壽；“松鶴圖”喻松鶴延年；“琴鶴圖”喻情投意合；“手指太陽圖”喻指日高升；“鷸蓮圖”喻一路連升；“馬猴圖”喻馬上封侯；“瓶插三戟圖”喻平升三級； “石榴圖”喻百子千孫；“棗桂圖”喻早生貴子；“柿子靈芝圖”喻事事如意等等。
黔中一帶集聚的屯堡村寨以數百計， 文化遺存浩如煙海。 可惜的是， 幾十年來的歷次政治運動特別是“文化大革命”人為的破壞， 很多具有歷史價值、人文價值、藝術價值的古物損失十之八九， 保存在民間的老物件已非常稀少， 收藏實屬不易。 所幸的是， 根深蒂固的屯堡文化至今仍在這片土地上傳承著，
屯堡藏品， 蘊含著豐富的歷史文化資訊， 它見證了六百年來屯堡先民轟轟烈烈征戰戍邊的悲壯景象， 鐫刻下了屯堡人在漫長歲月中艱苦卓絕的歷史足跡。
屯堡收藏， 在眾多的收藏門類中屬於無功利性一類的收藏， 然而， 屯堡文化的魅力卻使得越來越多的人走進了屯堡收藏的行列，
□胡應鈴