嘉賓大合影：左起艾偉、付秀瑩、總攻大人、黃詠梅。
6月16日晚， 70後代表作家之一、2016“博庫·全民閱讀週刊春風圖書勢力榜”年度新人獎獲得者付秀瑩，
由安徽文藝出版社新近出版的《夜妝》集結了付秀瑩的八部短篇小說。 與付秀瑩以往作品不同的是， 這八個故事都發生在都市中， 而非那個付秀瑩耕耘多年的虛構世界——芳村。
本次錢報讀書會還邀來三位特別嘉賓， 與付秀瑩組成“四重奏”。
著名作家艾偉、黃詠梅都瞭解付秀瑩的寫作史， 在他們眼中， 當身後的幕布從鄉村變換為都市， 付秀瑩的寫作發生了什麼變化？
90後暢銷作家總攻大人是新朋友。 當兩代女作家聚焦都市題材時， 又會產生怎樣的共鳴， 碰撞出怎樣的火花？
走出“芳村”
寫都市生活
“提到我的名字， 讀者會覺得是一名鄉土作家。 而《夜妝》是第一次對城市題材的集中展示， 對我有別樣的意義。 ”讀書會開始時， 付秀瑩這樣說。
“談到鄉村， 人們會想到泥土、大地、河流、月光、蟲鳴。 這些東西給人帶來永恆感、肅穆感和安寧。 ”因此， 付秀瑩說每次在寫作中回到芳村的小說世界， 都能獲得寧靜。
“這種情緒下滋養出來的文字， 是像《陌上》中這樣的。 ”《陌上》是付秀瑩歷時三年完成的長篇小說， 2016年4月23日， 她正是憑著這部著眼鄉村生活的作品， 獲得春風圖書榜新人獎。
談到城市， 付秀瑩的聲音緊了一些。
“今天我到了杭州東站， 面前是茫茫人海， 內心茫然。 北京、杭州都具有大都市的氣質——人群、車流、雲立的高樓大廈——給人空茫、孤單的感受。
付秀瑩的體驗是， 這樣的情緒裡流淌出來的文字則是另外一種：“焦躁不安， 很難有安寧。 ”
通過《夜妝》， 付秀瑩想表達都市中人與人、人與城的關係——“在城市巨大擠壓之下， 人心的蜿蜒曲折， 人性的裂變和種種轉折之處；都市人常有的焦慮、頹敗、困惑、茫然以及巨大的孤單感， 即便是熱烈的愛情也依然不足以撫慰， 那種無處安放的人生如寄的悲涼和蒼茫。 ”
在《夜妝》的八個短篇小說中， 付秀瑩自己偏愛的是《無衣令》：“這篇小說裡寫出了蒼涼， 也寫出了蒼涼中的一點珍貴人世的暖意。 ‘豈曰無衣， 與子同袍。 ’”付秀瑩引的是《詩經》中的句子。
拿起話筒， 艾偉笑稱， 坐在三位女作家身旁， 自己是“一片陪襯的綠葉”。
“付秀瑩是一個內斂的、把自我牢牢控制在內心深處的一個作家。
同時， 艾偉也觀察到， 付秀瑩將豐富複雜的生活經驗寄託在了小說人物身上。 “開篇《舊事了》， 故事是虛構的， 但主人公身上就有付秀瑩許多的生命經驗。 ”《舊事了》通篇用第二人稱的敘述方式寫成， 主人公是“你”。
“讀到《醉太平》， 感覺到付秀瑩寫男性角色非常出色、觀察入微。 ”艾偉認為付秀瑩寫文人圈子的各色人等寫得十分精妙。
艾偉將《醉太平》置入中國“世情小說”的文學傳統當中， 與明小說《金瓶梅》和上海作家金宇澄的小說《繁花》相比較。
“《金瓶梅》以來， 世情小說有著‘儲藏人生經驗’的功能。 從日常生活的‘吃、喝、玩、樂、拉、撒’出發， 慢慢升騰出人生的虛無感。 ”艾偉覺得， 付秀瑩寫出人生的蒼涼、悲涼。
她的愛情觀
嘉賓們都想錯了
付秀瑩和黃詠梅同為70後女作家， 黃詠梅說， 從付秀瑩的成名作《愛情到處流傳》起， 她就認為付秀瑩寫“愛情”寫得特別好。 因此， 黃詠梅將艾偉“世情小說”的分析補充為“圍繞著愛情展開的世情小說”。
有關愛情的文學， 黃詠梅轉引了一位文學編輯的觀察：“現在收到的很多稿件， 凡是寫愛情的， 基本都在寫‘狗男女’；渾濁、糟心。 ”
“而付秀瑩是70後很珍稀的一位。 ”黃詠梅認為付秀瑩對愛情的態度是有古典情懷的， 她是用質疑來寫相信。
不過，艾偉卻有不同的看法。“付秀瑩筆下有一種情感的懷疑主義，並不是相信的。”他以《醉太平》裡，中年男人老費迂回婉轉試探前妻的現況的那段情節為例。
“付秀瑩將男人的心理把握得非常準確。通過日常的細節，將很多遊移不定、無法歸類的情感呈現。”艾偉覺得，這樣的表達才是真正有意義的。
“對情感的懷疑、糾葛，是和內心堅守的情感有衝突，才會著力去寫的。”黃詠梅與艾偉爭論起來。
那麼付秀瑩到底想怎麼表達她對愛情的看法呢？
付秀瑩的態度處於黃詠梅和艾偉的觀察之間：“我可能是有一點懷疑，但內心裡其實是依然懷有幻想，總覺得，這世上還是應該有真正的愛情的吧。”
“城市太大、太堅硬。因此，可能更需要某種深情來安慰內心那一點隱秘的脆弱的柔軟之地。”付秀瑩認為，城市人的內心其實是很容易有涼薄荒冷之感的，因此對愛有著更強烈的需求。
年輕讀者
不想看“男神”了
讀書會上，90後網路作家總攻大人說，“因為年齡、生活經驗的不同，讀完《夜妝》之後會有種‘這個世界原來是這個樣子的’的感慨。”
總攻大人覺得付秀瑩表達的世界對現在的年輕人來說是比較陌生的。然而——“現在的年輕人喜歡看的不是一些簡單粗暴的東西，而是像付老師的作品那樣，真正會吸引他們的，是能留下一些真正感受的、能讓人回味的作品。”
總攻大人怎麼看待《夜妝》中多數男性角色身上委頓、世俗的氣質？
“完美無缺的男神、總裁和虛假的感情，不是現在年輕讀者想看的東西了。”她以年輕人之間流行的“公路文”為例。“這些‘男神’不再單純是老闆、有錢有勢的人，而是有一份普通工作的人：工人、司機……是他們的經歷和勇敢，使得他們成為男神。”
而付秀瑩覺得，在當代中國的世俗世界，如何呈現一個“男神級”的人物？對她是困難的。艾偉說，這對中國作家來說都是個難題。
兩代作家交流起了創作經驗。付秀瑩等三位“傳統作家都認為網路小說（或稱類型小說）和傳統小說有鮮明的對比。“類型小說的人物有特別明顯的、標記性的性格。而故事情節是圍繞著不變的核心性格建構的。”
對此總攻大人解釋道：“我有熱情想讓更多的人去瞭解某個群體的生存環境。現在一些年輕人，以明星的粉絲為主，‘三觀’有許多問題。我希望能通過自己的創作，改變一些扭曲的觀念和想法。”
傳統作家們在創作人物時，會不會像影視劇、類型小說那樣構思好“人設”？付秀瑩和黃詠梅都認為，“人設”在傳統文學裡是不會有的。
讀書會結束後，走出美麗的“大屋頂”，付秀瑩聽到遠處傳來的幾聲蛙鳴。“多少年沒聽到了。”已在北京工作和生活多年的她感歎道。
良渚文化藝術中心 供圖
她是用質疑來寫相信。不過，艾偉卻有不同的看法。“付秀瑩筆下有一種情感的懷疑主義，並不是相信的。”他以《醉太平》裡，中年男人老費迂回婉轉試探前妻的現況的那段情節為例。
“付秀瑩將男人的心理把握得非常準確。通過日常的細節，將很多遊移不定、無法歸類的情感呈現。”艾偉覺得，這樣的表達才是真正有意義的。
“對情感的懷疑、糾葛，是和內心堅守的情感有衝突，才會著力去寫的。”黃詠梅與艾偉爭論起來。
那麼付秀瑩到底想怎麼表達她對愛情的看法呢？
付秀瑩的態度處於黃詠梅和艾偉的觀察之間：“我可能是有一點懷疑，但內心裡其實是依然懷有幻想，總覺得，這世上還是應該有真正的愛情的吧。”
“城市太大、太堅硬。因此，可能更需要某種深情來安慰內心那一點隱秘的脆弱的柔軟之地。”付秀瑩認為，城市人的內心其實是很容易有涼薄荒冷之感的，因此對愛有著更強烈的需求。
年輕讀者
不想看“男神”了
讀書會上，90後網路作家總攻大人說，“因為年齡、生活經驗的不同，讀完《夜妝》之後會有種‘這個世界原來是這個樣子的’的感慨。”
總攻大人覺得付秀瑩表達的世界對現在的年輕人來說是比較陌生的。然而——“現在的年輕人喜歡看的不是一些簡單粗暴的東西，而是像付老師的作品那樣，真正會吸引他們的，是能留下一些真正感受的、能讓人回味的作品。”
總攻大人怎麼看待《夜妝》中多數男性角色身上委頓、世俗的氣質？
“完美無缺的男神、總裁和虛假的感情，不是現在年輕讀者想看的東西了。”她以年輕人之間流行的“公路文”為例。“這些‘男神’不再單純是老闆、有錢有勢的人，而是有一份普通工作的人：工人、司機……是他們的經歷和勇敢，使得他們成為男神。”
而付秀瑩覺得，在當代中國的世俗世界，如何呈現一個“男神級”的人物？對她是困難的。艾偉說，這對中國作家來說都是個難題。
兩代作家交流起了創作經驗。付秀瑩等三位“傳統作家都認為網路小說（或稱類型小說）和傳統小說有鮮明的對比。“類型小說的人物有特別明顯的、標記性的性格。而故事情節是圍繞著不變的核心性格建構的。”
對此總攻大人解釋道：“我有熱情想讓更多的人去瞭解某個群體的生存環境。現在一些年輕人，以明星的粉絲為主，‘三觀’有許多問題。我希望能通過自己的創作，改變一些扭曲的觀念和想法。”
傳統作家們在創作人物時，會不會像影視劇、類型小說那樣構思好“人設”？付秀瑩和黃詠梅都認為，“人設”在傳統文學裡是不會有的。
讀書會結束後，走出美麗的“大屋頂”，付秀瑩聽到遠處傳來的幾聲蛙鳴。“多少年沒聽到了。”已在北京工作和生活多年的她感歎道。
良渚文化藝術中心 供圖