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從“樂天”事件看韓國邪教的“三生三世”

韓國樂天集團2月27日與韓國國防部正式簽下協議, 決定把其旗下的星州高爾夫球場地皮轉讓給韓國國防部用於部署“薩德”(THAAD, 全稱“戰區高空區域防禦系統”)。 事件一出, 頓時引起了四海八荒愛好和平的眾上仙強烈不滿。 被“薩德”壓得吱吱作響的中韓關係再次駛上風口浪尖。 許多中國民眾對此非常憤慨, 自發抵制“樂天”在華商店及相關產品。 與此同時, 京東等網上商城下架“樂天”產品, 在華的“樂天”企業已有55家關停……“樂天”頓時像竄入中國的韓國邪教組織一樣, 成為了人人喊打的過街老鼠。

韓國邪教組織的今生今世

去年冬天, 就在韓國總統朴槿惠閨密“干政門”事件還在持續發酵之時, 朴槿惠又跌入“邪教門”。 韓國媒體稱, 總統朴槿惠一直被“永生教”創始人崔太敏的女兒崔順實控制。 “朴槿惠被邪教控制”傳聞爆出後, 有些人甚至將2014年的“歲月號”沉船事件和邪教陰謀聯繫在了一起。

並稱“歲月號”船東俞炳彥是韓國邪教“救援派”的主要創始人之一。 且先不說這些傳聞的真實與否, 由此倒可見韓國邪教組織對韓國朝政的重大影響。

按說, 韓國總統與宗教團體牽扯上關係, 在韓國並不是什麼稀奇事。 韓國是個宗教極其發達的國家,

信教人口超過半數, 除去主流的基督教、天主教、佛教之外, 還有其他林林總總的宗教, 註冊宗教團體超過300個。 而且宗教對政治影響非常大, 前總統金泳三是基督教徒, 金大中和盧武鉉是天主教徒。 而李明博更是一個叫盼望教會的基督教會長老。 而且, 韓國宗教的一個特點是, 西方宗教引進後, 會與本土的薩滿教等傳統宗教相融合, 誕生一些特色的教派和儀式。 在這樣宗教林立、又大多處於宗教“變異”的情況下, 邪教混跡於其中, 獲得很大的生存空間。

目前在韓國公認的影響較大的邪教有3個,即統一教、安商洪證人會(又稱安證會、神的教會、世界福音宣教協會)、錫安基督教神學院。 其中文鮮明於1954年創建的統一教名頭最大,該教會在1971年遷往美國發展,還在日本盛行一時,甚至有日本信徒在9年內向統一教捐獻8億美元。 上世紀90年代,統一教的發展達到巔峰,並先後組織了多次萬人結婚典禮。 隨著各國將統一教指定為邪教或異端,該教的發展也開始由盛轉衰。

除此之外,在韓國活動的邪教還有摩門教、耶和華見證人(萬國會館)、安息教(第七日安息日耶穌再臨教會)、救援派(基督教福音浸禮會、大韓耶穌教浸禮會)、棚屋房傳道運動(創始人柳光洙)等等。

根據韓國教會人士自己的解釋,韓國邪教產生的原因主要包括:政治上的不穩定、社會混亂、經濟破產導致的價值觀沒落、思想分裂、現有宗教影響力下降、教主的狂熱英雄主義、民眾的無知等。

韓國邪教組織的前生前世

政治環境:韓國之所以異端邪教盛行,與其近現代獨特的歷史大環境和社會環境不無關係。韓國近代史上飽受日本殖民統治,隨後又經歷了朝鮮戰爭,接著就是長時間的軍事獨裁,直到現在韓國政治架構仍在不停演變,快速發展的時代變化讓很多韓國人空虛迷茫,甚至價值觀扭曲,這為各種邪教和異端滋生壯大提供了土壤。

教會本身:韓國教會本身也需為邪教異端的發展負有責任。有個別邪教組織是在現有正規教會基礎上產生的,當該地區教會本身陷入萎縮狀態時,各種異端傳教士就會努力掌握該教會,並引領大批該教會的信徒進入邪教。韓國基督教團體過多過濫且管理鬆散已經成為公認的事實,部分教會的物質主義至上和祈福信仰盛行,教會內部分裂和無資格證牧師大量存在,牧師宣教能力下降和牧師的世俗化,信徒的追求安逸主義等,都為邪教和異端的傳播提供了某種客觀上的幫助。

其他:然而,韓國人加入邪教和異端的原因也多種多樣,韓國基督教團體針對脫離邪教和異端的韓國人進行的問卷調查結果顯示,這些人當初信奉邪教的原因中,位居首位的就是“對宗教經典不瞭解”(36.4%),以下依次為“對邪教和異端的無知”(27.4%)、“沒有信仰”(10.1%)、“對末日的恐懼”(7.9%)、“祈福信仰”(6%)等。

由於韓國歷史上軍事獨裁政權所營造的社會環境和熱情奔放的“半島”性格,使得宗教人士對傳教的狂熱超乎想像,從上世紀八十年代開始韓國對外派遣傳教士,至今已經超過3萬名,甚至超過美國成為世界第一大對外傳教國家。2006至2007年,韓國小教派派遣大批“義工”、“志願者”源源不斷湧入塔利班活動猖獗的阿富汗穆斯林地區,于此同時阿富汗、利比亞、伊拉克、葉門、約旦等也出現不少韓國教會傳教人士。由於上述地區伊斯蘭極端勢力的存在,因此常常出現韓國傳教士與當地人發生摩擦的事件。值得關注的是,近些年來韓國傳教士將傳教的目光瞄向中國,各種非法傳教活動屢禁不絕。發源于韓國的“新天地”邪教,目前在全球的發展已遍及包括中國大陸及港澳臺在內的75個國家和地區,其中:發展成規模的地區分會已達到251個,這當中,中國大陸的安德列支派和雅各支派下屬省市區縣的“新天地”分會總數已超過100個,占到了40%,所控制的人員數量已超過5萬,包括:各級骨幹、所謂聖徒、洗腦班受害群眾……等等。

韓國邪教組織對四海八荒的危害

無論是神州一界,還是四海八荒,邪教的伎倆可謂是“萬變不離其宗”,無非是裹挾民眾騙錢騙色,待其發展壯大後威脅政權,意欲取代。比如韓國人金保創辦的聖神中央協會,就經常對女教徒進行“體檢”,或者說是對“宗教奉獻的測試”。裹挾民眾則往往依靠“末世論”,威脅下地獄,或者鼓吹“氣功治病”等手段,比如韓國的天尊會。天尊會教主莫行龍自稱能“包治百病”,“拯救人類”,這種套路吃瓜群眾肯定一看就懂。後果也很嚴重,許多家庭破裂,有的因為不去醫院治療而死亡。2000年,莫行龍被漢城地方法院判處10年徒刑。

我們再來說說韓國“攝理教”。攝理教是韓國的鄭明錫于1980年創立的邪教組織。他自稱是“重新降臨人間的真正的基督耶穌”,利用攝理教大規模招納信眾,尤其是女信徒。攝理教在臺灣以“中華基督教新時代青年會”的名義開展活動,以組織參加世界各地模特大賽為名,募集了大批女大學生加入該會。臺灣警方稱,鄭明錫在臺灣就玩弄了上百名女性。非法進入中國香港後,惡習不改,2003年7月,鄭明析因涉嫌非法滯留被香港移民局逮捕。據韓國SBS電視臺披露,鄭明錫涉嫌侵害500多名女教友,被捕後有韓國女性指出韓國被性侵害與性騷擾的受害人至少有3000人。

同樣發源于韓國的“新天地”邪教組織目前已遍佈全球75個國家。2002年開始,新天地進入中國大陸,現已有100個分會及5萬名成員,在中國大陸被“新天地”邪教變相敲詐並挾持毒害的“洗腦班”學員和大量受誘騙、受蠱惑、受坑害的群眾及其家屬則已經突破10萬。新天地教會對被其視為異己的各類人士採取述恐怖主義的方式進行殺害、秘密的私刑處決,事後又往往製造出“死者死于意外事故而非他殺”的假像以此掩蓋罪行。

邪教“萬民中央教會”的教主是韓國的李載祿,他宣稱是聖靈神,是神的兒子。只要他按手禱告,污水也會變成發生奇跡的活泉,若喝這奇跡的活泉,各種疾病都得醫治。“萬民中央教會”注重向韓國以外的地區發展,並且已經進入了中國,在北京和內蒙古的一些地區造成很大的影響。他們在中國以幫助教牧同工和建堂為手段,如為一些神學生和傳道人提供電腦、提供生活幫助,資助傳道人的子女上學,以建堂的名義幫助聚會點蓋房子等,大肆傳播其歪理邪說。

韓國邪教組織的前生前世

政治環境:韓國之所以異端邪教盛行,與其近現代獨特的歷史大環境和社會環境不無關係。韓國近代史上飽受日本殖民統治,隨後又經歷了朝鮮戰爭,接著就是長時間的軍事獨裁,直到現在韓國政治架構仍在不停演變,快速發展的時代變化讓很多韓國人空虛迷茫,甚至價值觀扭曲,這為各種邪教和異端滋生壯大提供了土壤。

教會本身:韓國教會本身也需為邪教異端的發展負有責任。有個別邪教組織是在現有正規教會基礎上產生的,當該地區教會本身陷入萎縮狀態時,各種異端傳教士就會努力掌握該教會,並引領大批該教會的信徒進入邪教。韓國基督教團體過多過濫且管理鬆散已經成為公認的事實,部分教會的物質主義至上和祈福信仰盛行,教會內部分裂和無資格證牧師大量存在,牧師宣教能力下降和牧師的世俗化,信徒的追求安逸主義等,都為邪教和異端的傳播提供了某種客觀上的幫助。

其他:然而,韓國人加入邪教和異端的原因也多種多樣,韓國基督教團體針對脫離邪教和異端的韓國人進行的問卷調查結果顯示,這些人當初信奉邪教的原因中,位居首位的就是“對宗教經典不瞭解”(36.4%),以下依次為“對邪教和異端的無知”(27.4%)、“沒有信仰”(10.1%)、“對末日的恐懼”(7.9%)、“祈福信仰”(6%)等。

由於韓國歷史上軍事獨裁政權所營造的社會環境和熱情奔放的“半島”性格,使得宗教人士對傳教的狂熱超乎想像,從上世紀八十年代開始韓國對外派遣傳教士,至今已經超過3萬名,甚至超過美國成為世界第一大對外傳教國家。2006至2007年,韓國小教派派遣大批“義工”、“志願者”源源不斷湧入塔利班活動猖獗的阿富汗穆斯林地區,于此同時阿富汗、利比亞、伊拉克、葉門、約旦等也出現不少韓國教會傳教人士。由於上述地區伊斯蘭極端勢力的存在,因此常常出現韓國傳教士與當地人發生摩擦的事件。值得關注的是,近些年來韓國傳教士將傳教的目光瞄向中國,各種非法傳教活動屢禁不絕。發源于韓國的“新天地”邪教,目前在全球的發展已遍及包括中國大陸及港澳臺在內的75個國家和地區,其中:發展成規模的地區分會已達到251個,這當中,中國大陸的安德列支派和雅各支派下屬省市區縣的“新天地”分會總數已超過100個,占到了40%,所控制的人員數量已超過5萬,包括:各級骨幹、所謂聖徒、洗腦班受害群眾……等等。

韓國邪教組織對四海八荒的危害

無論是神州一界,還是四海八荒,邪教的伎倆可謂是“萬變不離其宗”,無非是裹挾民眾騙錢騙色,待其發展壯大後威脅政權,意欲取代。比如韓國人金保創辦的聖神中央協會,就經常對女教徒進行“體檢”,或者說是對“宗教奉獻的測試”。裹挾民眾則往往依靠“末世論”,威脅下地獄,或者鼓吹“氣功治病”等手段,比如韓國的天尊會。天尊會教主莫行龍自稱能“包治百病”,“拯救人類”,這種套路吃瓜群眾肯定一看就懂。後果也很嚴重,許多家庭破裂,有的因為不去醫院治療而死亡。2000年,莫行龍被漢城地方法院判處10年徒刑。

我們再來說說韓國“攝理教”。攝理教是韓國的鄭明錫于1980年創立的邪教組織。他自稱是“重新降臨人間的真正的基督耶穌”,利用攝理教大規模招納信眾,尤其是女信徒。攝理教在臺灣以“中華基督教新時代青年會”的名義開展活動,以組織參加世界各地模特大賽為名,募集了大批女大學生加入該會。臺灣警方稱,鄭明錫在臺灣就玩弄了上百名女性。非法進入中國香港後,惡習不改,2003年7月,鄭明析因涉嫌非法滯留被香港移民局逮捕。據韓國SBS電視臺披露,鄭明錫涉嫌侵害500多名女教友,被捕後有韓國女性指出韓國被性侵害與性騷擾的受害人至少有3000人。

同樣發源于韓國的“新天地”邪教組織目前已遍佈全球75個國家。2002年開始,新天地進入中國大陸,現已有100個分會及5萬名成員,在中國大陸被“新天地”邪教變相敲詐並挾持毒害的“洗腦班”學員和大量受誘騙、受蠱惑、受坑害的群眾及其家屬則已經突破10萬。新天地教會對被其視為異己的各類人士採取述恐怖主義的方式進行殺害、秘密的私刑處決,事後又往往製造出“死者死于意外事故而非他殺”的假像以此掩蓋罪行。

邪教“萬民中央教會”的教主是韓國的李載祿,他宣稱是聖靈神,是神的兒子。只要他按手禱告,污水也會變成發生奇跡的活泉,若喝這奇跡的活泉,各種疾病都得醫治。“萬民中央教會”注重向韓國以外的地區發展,並且已經進入了中國,在北京和內蒙古的一些地區造成很大的影響。他們在中國以幫助教牧同工和建堂為手段,如為一些神學生和傳道人提供電腦、提供生活幫助,資助傳道人的子女上學,以建堂的名義幫助聚會點蓋房子等,大肆傳播其歪理邪說。

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