兩者都是獅子一個是綠色， 一個腦袋多。 西遊記裡文殊的獅子好像出現過兩次， 一次是在烏雞國， 把國王推到井裡的那個， 貌似沒什麼本事。 後來在獅駝國， 仿佛又厲害了許多。 九頭獅子對唐僧沒有多大興趣！青獅就不同了！明顯是九靈元聖利害， 猴子打得過青獅， 打不過九頭的獅子！
文殊菩薩坐騎青獅有何含義呢， 獅子是百獸之王， 一切野獸都怕獅子， 而所以文殊菩薩坐騎代表著無所畏。 以此來形容諸佛菩薩說法無畏， 能降伏一切邪魔外道。 也用獅子吼喻佛教威神， 發大音聲， 震動世界。 所以， 文殊菩薩坐騎是獅子告訴我們， 文殊菩薩的智慧是真正的大勇猛智， 能斷諸無常。
他原是文殊菩薩的坐騎， 青毛獅子， 成精下凡， 將烏雞國國王推到井裡， 自己變作國王模樣， 奪了其江山， 做了三年國王。 此怪實力一般， 唯一值得說的就是變作唐僧的模樣， 靠緊箍咒才分辨出了真假， 後來被文殊菩薩收走了。
事實證明， 這青毛獅在獅駝嶺還是發揮了一些才幹， 充分用到了在烏雞國當傀儡國王的經驗。 獅駝嶺妖精眾多， 當然這顯然和金鵬的大力支持有關係。 機構設置也非常正規， 巡山、燒火的各司其責， 還配置了統一的制服和工號（從小鑽風的例子可以看出）。 而且幾個人還都對自己做了巧妙的包裝， 說自己曾一口氣吞下十萬天兵天將。
只是這青毛獅子雖然有一定的管理水準， 但功力實在太差， 同時被閹割之後對自己的尊嚴也不怎麼在乎了。 當孫悟空變成的小鑽風對他們謊稱說看到有個猴子在磨鐵棒要收拾他們， 第一個提出退出的就是他：“兄弟， 我說莫惹唐僧。 他徒弟神通廣大， 預先作了準備， 磨棍打我們， 卻怎生是好？”後來孫悟空略施小計就進入了他的肚子， 他立即下跪求饒， 一口一個外公的叫，
大王做到他這個地步， 真夠丟人的， 還是安心的當寵物好了。 因此即便是在獅駝嶺青毛獅是名義上的老大， 但真正的核心還是金鵬。 這青毛獅雖然在《西遊記》中雖然兩次出場， 但兩次也都沒有真正獨立過。 後臺再硬，自己的能力太差也掀不起大風浪。
九靈元聖，法力很高，能在孫悟空沒有防備的情況下使用銜人的能力抓走孫悟空。然而這一招對上早有準備出場的孫悟空完全失去了功效。除此之外沒有展露任何能令人信服的實力。而且由於沒有裝甲與兵器，可以推斷出極度不擅長近身戰。至於不傷生，指的是不對付唐僧等人，而並非指九靈元聖有能力傷害孫悟空。
且令孫悟空聞聲而逃(但是此招在對有了防備的孫悟空使用時被躲開)；它俠義心腸，能為徒孫的事情赴湯蹈火；它宅心仁厚，當聽到幹孫遭難時情不自禁的掉下淚來，叫聲：“苦啊！我黃獅孫死了！猱獅孫等又盡被和尚捉進城去矣！此恨怎生報得！”
後臺再硬，自己的能力太差也掀不起大風浪。
九靈元聖，法力很高，能在孫悟空沒有防備的情況下使用銜人的能力抓走孫悟空。然而這一招對上早有準備出場的孫悟空完全失去了功效。除此之外沒有展露任何能令人信服的實力。而且由於沒有裝甲與兵器，可以推斷出極度不擅長近身戰。至於不傷生，指的是不對付唐僧等人，而並非指九靈元聖有能力傷害孫悟空。
且令孫悟空聞聲而逃(但是此招在對有了防備的孫悟空使用時被躲開)；它俠義心腸，能為徒孫的事情赴湯蹈火；它宅心仁厚，當聽到幹孫遭難時情不自禁的掉下淚來，叫聲：“苦啊！我黃獅孫死了！猱獅孫等又盡被和尚捉進城去矣！此恨怎生報得！”