這鍋我們不背。
最近幾天， 中國女乒主教練孔令輝涉賭一事成為奪人眼球的刷屏事件。
與此同時， “中國人好賭”這種老調又很自然地成為畫外音。 自戴上“東亞病夫”的帽子後， 輿論總是將中國人與各種惡習捆綁在一起， 說起來有點無奈。
賭博是一種遊戲。 從好賭來說， 古往今來， 世界各地的人都一樣。
從古代的埃及、蘇美爾、印度到歐洲， 再到印第安人， 好賭之風比比皆是， 中國人充其量與別人一樣， 不存在“中國人更好賭”的事實。 世界各地賭博中最常見的工具骰子， 最早是在兩河流域出現的。
如果說中國人在賭博上有什麼突出之處， 那就是禁賭。
因為賭博體現的投機、不勞而獲， 是中國文化不提倡的， 更何況其中還有大量欺詐。 商朝時期， 中國就有禁賭的做法。 中國歷史上對於賭博的最高懲罰可以處死。
比較而言， 英國歷史上曾經有禁止低等級者賭博，
賭博、賣淫、毒品是社會治安三大亂源。
因此， 西方社會有一種輿論非常強大， 即實現賭博、賣淫、毒品合法化。 這一主張認為， 只有合法化才能剷除黑社會的生存土壤。 在我看來， 這種觀點是飲鴆止渴。 在現實的西方世界， 上述三者在不同程度上都合法化了， 其中， 賭博合法化是最早也是最徹底的， 全世界著名的賭場大多在西方國家。
因此， 所謂“中國人好賭”， 在我看來， 不過是以西方為先進文明標杆帶來的崇洋媚外所造成的趨之若鶩。 近幾十年， 賭博、賣淫、毒品合法化的輿論在中國時有出現， 這是因為很多人早已佈局， 跑馬占地， 等著合法化那一天的到來。
“中國人好賭”不過是這一巨大商業利益期待的副產品，
（本文系《環球時報》今日15版文章， 原題為“‘中國人好賭’的標籤背後”， 作者是北京學者）