佛陀大傳（二十二）
皆仁法師
在諸天勸請菩薩出家之後， 菩薩讓淨飯王做了一個奇怪的夢。
淨飯王夢見自己的兒子悉達多剃除鬚髮，
淨飯王一下子就在夢中驚醒過來， 他立刻問內侍道：“現在太子在哪裡？在宮裡還是外出遊玩去了？”
內侍連忙回答道：“大王， 太子此時正在宮中， 並沒有外出遊玩。 ”
淨飯王聽了內侍的回答， 心中稍稍放心了一點， 但是當他想到夢中那逼真的情景時， 他的心又揪了起來。
他暗暗想道：“照夢中的情景看來， 我兒一定會出家的， 但是他是王儲， 未來的一國之君， 是要繼承王位的， 又怎能出家呢？從今往後， 必須讓他禁足， 不得外出， 然後給他宮裡多派些宮女。 他只要耽于玩樂， 就一定不會出家的。 對， 就這麼辦！”
淨飯王打定主意之後， 就下令為太子修建了三時殿。
那三時殿呢？
一是暖殿， 用來抵禦寒冷的冬天。
二是涼殿， 用來抵擋炎熱的夏天。
三是溫殿， 最適合不冷不熱的春秋二季。
不但如此， 淨飯王還下令建造了一扇沉重的宮門， 這扇門打開的時候， 需要集五百人之力才能打開， 開門關門的聲音能傳出四十裡之外， 這樣只要有人外出， 淨飯王很快就能知道了。
淨飯王還集合了城中所有精通天文相法的婆羅門和五通仙人， 一一詢問他們太子以後的行動。
無論淨飯王問了多少人， 所得到的回復都是一個：“太子將于吉祥門越城而出。 ”
淨飯王聽了之後， 更加擔心。
這一天， 菩薩打算外出遊玩， 於是命令禦者駕車。
禦者急忙去稟報淨飯王說：“大王， 太子今天想要外出遊玩。 ”
淨飯王一聽：這還了得！
於是他火速讓人裝飾園林， 然後打掃鋪平道路， 用香水灑地， 並分撒名花， 在樹木之間懸掛著無數莊嚴的幢幡， 並用珍珠和瓔珞作為裝飾。 用金銀作成的寶鈴處處可見， 微風吹過時， 發出陣陣悅耳的聲音。
從城中到園林的路上， 佈置得莊嚴無比， 就像天宮一樣漂亮。
淨飯王還下令， 讓手下清道， 見到有面目可憎者、衰老疾病者、聾盲喑啞者、身體殘缺者以及死屍， 統統驅趕得驅趕， 搬走得搬走， 務必不讓他們出現在太子的視線範圍之內。
淨飯王萬萬沒有想到， 他雖然已經努力清掃， 但是防得了凡人卻防不了天人。
在菩薩和隨從們從東門出城的時候， 有一位淨居天子化成老人的模樣， 只見他頭髮全白、身體羸弱、膚色槁枯、牙齒脫落、涕唾交流、行將木就， 扶著拐杖， 佝僂著腰， 正在低頭喘氣， 那動靜讓人不由得擔心， 萬一一口氣上不來他是不是就此西去了。
菩薩正在遊玩， 見此老人， 不由地奇怪， 於是問禦者道：“這是什麼人， 怎麼是這個樣子？”
這時， 淨居天子用神通力， 讓禦者回復菩薩說：“太子，
菩薩又問道：“什麼是老呢？為何我從來不曾見過這樣的人？”
禦者回答道：“所謂的老， 就是曾經精壯的少年， 經過歲月的風霜而漸漸老去， 身體萎縮， 氣力變得微弱， 飲食無法消化， 以至於形體漸漸枯竭， 再沒有昔日的威勢， 常常被年輕人瞧不起， 而且動作變得遲緩， 剩下的生命屈指可數， 這就叫做老。 ”
菩薩聽了禦者的話， 不由得皺起了眉頭， 又問道：“是只有這個人這樣， 還是所有的人都會如此？”
禦者回答道：“太子， 世間一切都是如此。 ”
菩薩的眉頭皺得更深了：“就算是我貴為太子， 也無法避免嗎？”
禦者回答道：“只要是有生命的， 不論貧富貴賤， 都有這樣的痛苦。 ”
菩薩變得悶悶不樂， 再也沒有出門遊玩的心情了， 於是對禦者說：“算了，既然人人都會如此，我哪裡還有功夫去園林玩耍呢？我要回宮思考脫離老苦的方法。回城！”
淨飯王見兒子回來，於是詢問禦者：“今天太子去園林玩耍是否高興？”
禦者戰戰兢兢地回答道：“稟告大王，今天太子剛出城不久，在路上突然出現了一個老人，氣力衰弱，身體枯槁，太子見到他的模樣，就說不玩耍而要回宮思考了。”
淨飯王一聽，心中暗暗想道：“唉，看來真是天意啊！我已經命人清掃街道了，這老人又是從哪裡冒出來的？看來這是我兒將要出家的徵兆啊，當年阿斯陀仙預言我兒將要出家，所言非虛啊。”
於是，憂心忡忡的淨飯王命人往太子的宮殿裡面多多派遣美麗的宮女，想以此困住悉達多。
淨居天子知道了淨飯王的打算，於是心想：“看來要加緊行動，讓菩薩儘快覺悟，早日出家了。”
於是，淨居天子在菩薩出遊東門時，化作了病人，讓菩薩了知了病苦；又在菩薩出遊西門時化作了死人，讓菩薩了知了死苦。
這一天，太子和侍從們出遊北門。
這一次，淨居天化成了比丘的模樣，只見他剃除鬚髮，身穿壞色衣，手執錫杖，目光僅僅只看身前三尺之地，相貌端嚴、具足威儀地慢慢走在路上。
菩薩遠遠看到他的模樣，忍不住問禦者道：“這是什麼人？看起來好特別啊。”
這時，淨居天又以神通力，讓禦者對菩薩說：“稟告太子 ，這是出家人啊。”
菩薩一聽，心中的弦忽然受到了觸動，忍不住下車對比丘作禮，然後禮貌地問道：“請問出家者對世間有什麼幫助呢？”
比丘淡淡一笑，聲音洪亮地回答道：“太子，我見在家者，需要忍受生老病死一切無常之苦，這些都是敗壞不安之法，所以捨棄親族而悠游林泉之下，努力追尋脫離生死之苦的辦法。我所修學的無漏聖道，是遵循正法，調服諸根，能夠生起大慈悲，能夠施與眾生無畏，心行平等，念念守護眾生，不染世間煩惱而永得解脫，這就是出家之法。”
菩薩一聽，眼睛不由得一亮，歡喜地讚歎道：“天人諸法之中，只有出家最高最上。我決定了，一定要學出家之道！”
菩薩回宮之後，禦者又將所見所聞一一稟告了淨飯王。
淨飯王眼中擔憂之色更深了。
（未完待續）
於是對禦者說：“算了，既然人人都會如此，我哪裡還有功夫去園林玩耍呢？我要回宮思考脫離老苦的方法。回城！”淨飯王見兒子回來，於是詢問禦者：“今天太子去園林玩耍是否高興？”
禦者戰戰兢兢地回答道：“稟告大王，今天太子剛出城不久，在路上突然出現了一個老人，氣力衰弱，身體枯槁，太子見到他的模樣，就說不玩耍而要回宮思考了。”
淨飯王一聽，心中暗暗想道：“唉，看來真是天意啊！我已經命人清掃街道了，這老人又是從哪裡冒出來的？看來這是我兒將要出家的徵兆啊，當年阿斯陀仙預言我兒將要出家，所言非虛啊。”
於是，憂心忡忡的淨飯王命人往太子的宮殿裡面多多派遣美麗的宮女，想以此困住悉達多。
淨居天子知道了淨飯王的打算，於是心想：“看來要加緊行動，讓菩薩儘快覺悟，早日出家了。”
於是，淨居天子在菩薩出遊東門時，化作了病人，讓菩薩了知了病苦；又在菩薩出遊西門時化作了死人，讓菩薩了知了死苦。
這一天，太子和侍從們出遊北門。
這一次，淨居天化成了比丘的模樣，只見他剃除鬚髮，身穿壞色衣，手執錫杖，目光僅僅只看身前三尺之地，相貌端嚴、具足威儀地慢慢走在路上。
菩薩遠遠看到他的模樣，忍不住問禦者道：“這是什麼人？看起來好特別啊。”
這時，淨居天又以神通力，讓禦者對菩薩說：“稟告太子 ，這是出家人啊。”
菩薩一聽，心中的弦忽然受到了觸動，忍不住下車對比丘作禮，然後禮貌地問道：“請問出家者對世間有什麼幫助呢？”
比丘淡淡一笑，聲音洪亮地回答道：“太子，我見在家者，需要忍受生老病死一切無常之苦，這些都是敗壞不安之法，所以捨棄親族而悠游林泉之下，努力追尋脫離生死之苦的辦法。我所修學的無漏聖道，是遵循正法，調服諸根，能夠生起大慈悲，能夠施與眾生無畏，心行平等，念念守護眾生，不染世間煩惱而永得解脫，這就是出家之法。”
菩薩一聽，眼睛不由得一亮，歡喜地讚歎道：“天人諸法之中，只有出家最高最上。我決定了，一定要學出家之道！”
菩薩回宮之後，禦者又將所見所聞一一稟告了淨飯王。
淨飯王眼中擔憂之色更深了。
（未完待續）