每個人都在追求幸福， 但幸福是什麼？
有人說， 幸福是海子筆下的面朝大海、春曖花開；
也有人說， 幸福是梭羅筆下的瓦爾登湖；
還有人說， 幸福是席慕容筆下的翠鳥與大樹；
更有人說， 幸福是三毛的撒哈拉沙漠， 是來生想做一隻鳥的願望。
其實， 幸福就是吃的下飯， 睡得著覺， 笑得出來。
吃得下飯
《孟子》中說：“食色， 性也。 ”吃飯是人生第一件大事。
佛經上說：
非食命不濟， 孰能不搏食？
意思是人不飲食不能保存生命， 誰人能夠不為飲食而勞碌呢？
人是鐵， 飯是剛， 吃得下飯是身體健康的表現。
戰國時廉頗晚年被趙王免職後跑到魏國， 後來趙國危急， 趙王又想啟用廉頗， 就派使者去看看年老的廉頗的身體狀況。
廉頗為了證明自己還可以馳騁疆場， 為趙國所用， 就在使者面前一頓飯吃了一斗米， 十斤肉， 然後披上盔甲， 騎上戰馬， 以顯示自己還不老。
吃得下飯的前提是有飯可吃。
不必山珍海味， 只要是粗茶淡飯就可以了， 大魚大肉吃多了， 腸胃受罪還感到油膩；白菜豆腐清爽可口， 可以常吃不厭。
吃得下飯還需要心裡坦然無憂愁。
餘秋雨說：
生活中沒有旁觀者的席位， 我們總能找到自己的位置， 自己的光源， 自己的聲音。
生命本是一場漂泊的漫旅， 走過的每一個地方， 遇到的每一個人， 也許都將成為驛站， 成為過客。
總是喜歡追憶， 喜歡回顧， 喜歡眷戀。 卻發現， 曾經以為念念不忘的事情， 就在我們念念不忘的過程中， 已慢慢淡忘……
對於曾經的驛站， 只能剪輯， 不能駐足， 對於曾經的過客， 只能感激， 不能苛求。 坦然面對生活贈予我們的一切。
睡得著覺
人的一生中有將近三分之一的時間花在睡眠上， 日出而作， 日落而息， 在固定的時間睡眠， 在固定的時間醒來， 這是人的生理時鐘的一部分。
睡眠是每個人與生俱來的本領， 但是並非人人都能睡得著， 睡得熟， 睡得香。
古人的睡眠要比我們好些， 隱士睡得著， 太上隱者有《答人》一詩來回應別人的詢問，
偶來松樹下， 高枕石上眠。
山中無曆日， 寒盡不知年。
心懷天下者睡得著， 《三國演義》中諸葛亮口占一首詩：
大夢誰先覺， 平生我自知。
草堂春睡足， 窗外日遲遲。
明代張東海《睡丞記》記載了一對善睡的活寶：
一天， 華亭縣丞去拜見一個老鄉紳， 見其沒有出來， 就於座位上睡著了。 一會兒， 主人到了， 見客人睡著， 不忍心驚動他， 遂與客對座而睡。 不久， 客人醒來， 見主人睡得正熟， 便接著睡。
一會兒， 主人醒了， 見客人還沒醒， 就又繼續睡。 到客人再醒來時，天色已晚，見主人竟然還沒有醒。於是就悄悄地走了。待主人醒來時，見客人已經不在了，就走進內室接著睡了。
而睡眠達到最高境界，從而被稱為“睡仙”的是北宋初的陳摶老祖，據說能一睡好幾年。
有個名叫寇朝一的人曾經跟著陳摶學習睡功，僅僅學得一點皮毛，對常人來說已經是出神入化，匪夷所思。
能睡得著是人生幸福之一，北宋王安石曾經寫有一首名叫《無題》的詩，
花竹幽窗午夢長，此中與世暫相忘。
華山處士如容見，不覓仙方覓睡方。
笑得出來
通常說“笑一笑，十年少”，但是生活更多的是“人世難逢開口笑”。
《莊子·盜蹠》中記載：
人上壽百歲，中壽八十，下壽六十，除病庾、死喪、憂患，其中開口而笑者，一月之中不過四五日而已矣。
古人把活到百歲以上稱之為上壽，活到八十歲稱之為中壽，活到六十歲稱之為下壽，人的一生中真正能笑得出來的日子，一個月中也不過四五天罷了，所以能笑得出來是人生的一種幸福。
開懷一笑百病消。
自古以來，笑就被看作治病之良藥，健身防病之法寶。
有一個縣令的老婆，患有不欲進食的病症，並有時高聲叫駡，兇狠得好像要殺人的樣子，請了很多名醫治療，都沒有效果，後來請張子和診治。
張子和請來兩個歌舞藝人，化妝新奇，在病人面前歌舞，患者見了大笑。第二天又讓兩個舞女學動物頂角，相互戲嬉，病人見此更是笑個不停。
之後，又找了兩個飯量大的婦女，經常在病人身邊邊吃邊誇飯菜香甜可口。病人見此饞意大發，便要來飯菜吞吃。隨之，食欲漸增，病慢慢痊癒。不久，生下一個胖孩子。
笑，是人類生活中的一種美好情感。
不要低估微笑的力量，對清晨的陽光微笑，對雨滴也微笑；對友好的陌生人微笑，對刁難的客人也微笑；開心時微笑，不開心時更要微笑。
面對生活，有順境，有逆境，也有太多的不如意，人活著就不要總想著躲避，遇到困難，遇到挫折，遇到不開心的事情，對著鏡子，對著自己笑一笑，也許，事情根本就沒有你想像的那麼糟糕，回過頭來想想，自己只不過是經受了一些考驗和磨礪。
蘇東坡一生多次遭到貶謫，顛沛流離，但是仍然樂觀，沒有怨恨，在他被逮捕下獄，臨行前還和妻子開玩笑，引用了唐人楊朴的老婆送給丈夫的打油送行詩：“這回捉將宮裡去，猶恐斷送老頭皮！”逗得妻子發笑。
微笑是生命裡的智慧，微笑是自信，也是寬容，容得下自己，也容得下別人。
對別人微笑可傳遞溫暖，冰釋前嫌，對生活笑笑，沒有什麼大不了。有時候，苦樂也會互轉，哭著哭著就笑了，說明我們還有純真，生活除了忍受承擔還有多姿多彩，對待自己，笑一笑，不說自己多堅強，卻也比哭好看不少。
微笑是對生命的熱愛，也是對人生的期待。
在生命深處，在思想深處，微笑何嘗不是逆境中的堅強，繁雜中的釋然，挫折中的樂觀，風雨中的一道彩虹呢？人生苦短，只有培養自己的微笑，生活才有情趣，才能感覺出世界依舊那麼美好。
到客人再醒來時，天色已晚，見主人竟然還沒有醒。於是就悄悄地走了。待主人醒來時，見客人已經不在了，就走進內室接著睡了。而睡眠達到最高境界，從而被稱為“睡仙”的是北宋初的陳摶老祖，據說能一睡好幾年。
有個名叫寇朝一的人曾經跟著陳摶學習睡功，僅僅學得一點皮毛，對常人來說已經是出神入化，匪夷所思。
能睡得著是人生幸福之一，北宋王安石曾經寫有一首名叫《無題》的詩，
花竹幽窗午夢長，此中與世暫相忘。
華山處士如容見，不覓仙方覓睡方。
笑得出來
通常說“笑一笑，十年少”，但是生活更多的是“人世難逢開口笑”。
《莊子·盜蹠》中記載：
人上壽百歲，中壽八十，下壽六十，除病庾、死喪、憂患，其中開口而笑者，一月之中不過四五日而已矣。
古人把活到百歲以上稱之為上壽，活到八十歲稱之為中壽，活到六十歲稱之為下壽，人的一生中真正能笑得出來的日子，一個月中也不過四五天罷了，所以能笑得出來是人生的一種幸福。
開懷一笑百病消。
自古以來，笑就被看作治病之良藥，健身防病之法寶。
有一個縣令的老婆，患有不欲進食的病症，並有時高聲叫駡，兇狠得好像要殺人的樣子，請了很多名醫治療，都沒有效果，後來請張子和診治。
張子和請來兩個歌舞藝人，化妝新奇，在病人面前歌舞，患者見了大笑。第二天又讓兩個舞女學動物頂角，相互戲嬉，病人見此更是笑個不停。
之後，又找了兩個飯量大的婦女，經常在病人身邊邊吃邊誇飯菜香甜可口。病人見此饞意大發，便要來飯菜吞吃。隨之，食欲漸增，病慢慢痊癒。不久，生下一個胖孩子。
笑，是人類生活中的一種美好情感。
不要低估微笑的力量，對清晨的陽光微笑，對雨滴也微笑；對友好的陌生人微笑，對刁難的客人也微笑；開心時微笑，不開心時更要微笑。
面對生活，有順境，有逆境，也有太多的不如意，人活著就不要總想著躲避，遇到困難，遇到挫折，遇到不開心的事情，對著鏡子，對著自己笑一笑，也許，事情根本就沒有你想像的那麼糟糕，回過頭來想想，自己只不過是經受了一些考驗和磨礪。
蘇東坡一生多次遭到貶謫，顛沛流離，但是仍然樂觀，沒有怨恨，在他被逮捕下獄，臨行前還和妻子開玩笑，引用了唐人楊朴的老婆送給丈夫的打油送行詩：“這回捉將宮裡去，猶恐斷送老頭皮！”逗得妻子發笑。
微笑是生命裡的智慧，微笑是自信，也是寬容，容得下自己，也容得下別人。
對別人微笑可傳遞溫暖，冰釋前嫌，對生活笑笑，沒有什麼大不了。有時候，苦樂也會互轉，哭著哭著就笑了，說明我們還有純真，生活除了忍受承擔還有多姿多彩，對待自己，笑一笑，不說自己多堅強，卻也比哭好看不少。
微笑是對生命的熱愛，也是對人生的期待。
在生命深處，在思想深處，微笑何嘗不是逆境中的堅強，繁雜中的釋然，挫折中的樂觀，風雨中的一道彩虹呢？人生苦短，只有培養自己的微笑，生活才有情趣，才能感覺出世界依舊那麼美好。