泉城濟南除了有“三面荷花四面柳， 一城山色半城湖”的自然景觀， 還有“家家泉水， 戶戶垂楊”的美名。 濟南的市花為荷花， 市樹為柳樹， 泉水則是整體城市的靈魂。
柳樹是濟南的市樹
那麼問題來了：既然濟南是“四面柳”， 為啥不是戶戶垂柳， 而被稱為戶戶垂楊呢？
為此， 民俗專家和文化學者從《詩經》開始進行考證， 認為中國古代“楊柳”不分家， 戶戶垂楊， 其實就是戶戶垂柳， “柳樹是柳， 楊柳是柳， 垂楊就是垂柳”。
中國古代楊柳不分
好霸氣的結論。 在承認這種掉書袋子結論正確的前提下， 請問：你去老濟南的泉水人家看看，
百分百沒有！
濟南的柳樹多種植於街巷兩側， 泉水池畔， 公園景區……在百姓的家裡， 還真沒有種植的。
泉畔池邊垂柳依依
那麼， 為什麼不能在家裡種植垂柳呢？
這就要從濟南的一句老俗話說起——前不栽桑， 後不栽柳， 天井裡不栽鬼拍手。
這句話的意思是什麼？
先來解釋一下：在濟南的泉水人家， 前院或者說是門前， 不能栽桑樹；後院或者說是房後， 不能栽柳樹；房與房之間的天井裡， 不能栽楊樹（鬼拍手）。
前不栽桑
這個規矩的理由是什麼？很簡單：
1、桑樹與“喪”同音， 不吉利， 開門見桑就成了見“喪”， 想必誰家也不會自觸這個黴頭。
2、柳樹因為諧音為“流”， 意喻家中財富無法留住， 會前門進來， 後門流出， 有破財之憂。
同時，
柳樹不結籽，
“無心插柳柳成蔭”，
籽與子是諧音，
不結籽而只能無心插柳，
意喻房後植柳會斷後絕子……
後不栽柳
3、楊樹的枝莖茂盛， 樹葉寬大， 哪怕只有微風， 枝葉也會嘩嘩作響， 尤其是晚間如同“鬼”拍手， 讓屋內的人感覺恐懼。
而且， 枝葉的響聲會遮掩盜賊入戶的聲音， 也是極不安全的。
天井不栽鬼拍手
明白了這句濟南的老俗話， 你就知道為啥《老殘遊記》中所說的是戶戶垂楊， 而不是戶戶垂柳了。
且慢！俗話裡桑、柳、楊樹都不宜種植在家裡啊， 為啥寫《老殘遊記》的劉鄂， 非要說戶戶垂楊呢？
呵呵， 你難道不懂得文學寫作中有“誇張”手法嗎？就是形容濟南的街巷之中（注意：不是家中）、泉畔池邊……這些地方的柳樹很多， 一幅江南水鄉的模樣。
泉城的柳樹依泉而生
即使在冬天泉城之柳仍楚楚動人
這並不意味著， 就是家家都種植著柳樹， 只形容濟南的柳樹很多。 楊柳依依， 北國江南， 泉城之美在水、在柳……
其實， 在中國的民間， 關於阡陌人家樹木種植的規矩還有很多：
1、家裡不種桃樹。
這是為啥？因為古人認為桃樹是很有靈性的辟邪之物， 主邪主災， 其花均為血紅色， 十分不吉利。 同時， “桃”與“逃”諧音， 意喻家裡的人丁會奔逃離家。
桃樹也不宜種植在家裡
2、家裡不種梅樹。
“梅”與“黴”諧音， 引“黴”入室， 這種事情誰會做呢？同時， 濟南老話中有“種梅引蝶， 三年家敗”一說， 這裡的“蝶”與招蜂引蝶是一個意思， 意指不正經的女人。 “梅”與“媚”諧音， 意喻會招引“媚女”上門， 導致家庭敗落。
梅花雖好， 梅樹不宜
3、家裡不種松柏。
在中國古代， 松柏之樹多植于陰宅或墳墓中， 大活人的家裡種植松柏是不吉利的。 百姓通常在宅門裡種植銀杏樹， 以求多子多福。
松柏之樹多植于陰宅
濟南， 一座以泉命名的城市。 無論是戶戶垂楊， 還是垂柳， 其實都是中國傳承千年的一種文化象徵。
人們喜愛一座城市， 不僅僅是因為有悠久的歷史和自然景觀， 更重要的是有光明的未來， 是適宜人們居住的大美之城， 大愛之城。
濟南， 明天會更好！
（本文為指動濟南
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